第9章 第9节 （2/4）

尤其是猪八戒成仙的过程，更是羡煞旁人。

如沙僧，为了求道，周游万国，风餐露宿，将九州大地都来回跑了很多次，最终才得以拜师真人，获得修行真法。

而猪八戒呢？

人家猪八戒从小就好吃懒惰，没想过修行，结果有真仙找上门来劝他修行，并赐下九转大还丹和修行妙法。

这事情要是让猴子和沙僧知道了，指不定要怎么羡慕呢。

所以猪八戒的身份绝对没有表面那么简单，其师尊的来头更是超出众人想象。

【极道天魔路胜：的确，东华帝君的地位远远无法跟玉皇大帝相比，如果猪八戒的师傅是东华帝君，根本不值得玉帝这么重视。】

【极道天魔路胜：但如果猪八戒的师傅不是东华帝君，又会是谁？总不能真的是太上老君吧？】

【西游牛钧：不是太上老君，我觉得猪八戒的师傅应该是斗姆元君，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊，统八万四千群星恶煞，咸听驱使。】

【西游牛钧：道教中，斗姆元君誉不仅是北斗众星之母，更有斗姆生九子说，其九子分别为玉皇、紫薇、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。】

【西游牛钧：如果猪八戒的师傅是斗姆元君，也就能解释他为什么刚刚成仙，就能成为北极四圣之首的天蓬元帅，不怕真武大帝了。】

【西游牛钧：另外在佛教中，斗姆元君又被称为摩利支天菩萨，摩利支天的形象中最为显著的标志均与‘猪’有关，或显现猪面、或以七猪为坐骑、或令猪驾车为御，这也是我猜测猪八戒师傅是斗姆元君的原因。】

【西游牛钧：最后，早期的西游故事，如元代杨景贤的《西游记杂剧》中，猪八戒就不是天蓬元帅，也不掌管天河，而是摩利支天部下的御车将军。

‘生于亥地，长自乾宫，盗了金铃，顿开金锁，潜藏在黑风洞里，隐显在白雾坡前。他生得喙长项阔，蹄硬鬣刚，得天地之精华，秉山川之秀丽，在此多年矣。’

其描述，与摩利支天坐在猪车之上的记载相一致。】

所以猪八戒投胎成猪，并不一定是投错胎，极有可能其真身就跟“猪”有关。

牛钧说到这里，微微一顿，然后继续道。

【西游牛钧：事实上，还有一种可能，猪八戒不是斗姆元君的弟子，而是斗姆元君儿子，因为在道教中，天蓬本就是破军星化身，斗姆生九子中就有破军。】

第11章 五方联手，图谋地仙界人道气运！

说句吹牛逼的话。

若论对《西游记》原著的钻研和解读，就算是吴承恩来了，都不一定能比过牛钧。

毕竟吴承恩就是一个写小说的，他懂什么西游记。

牛钧在知晓自己穿越的世界是西游世界后，在过去的一百八十多年里，几乎将西原著回忆了成千上万遍，对原文内容有进行逐字逐句的深入解读。

不止西游原著。

还有其他跟西游相关的文献资料以及影视剧等。

牛钧都有深入分析，为的就是能在西游世界更好的苟活。

所以在西游原著解读这方面，牛钧觉得自己就是一个懂王，没有人比他更懂西游了。

……

在跟周明瑞和路胜两人闲扯之际。

牛钧也没有忘记自己前来流沙河的真正目的。

此次他来流沙河，不是找沙僧麻烦的，而是想要验证心中的一个猜测。

“果然，西游并没有表面那么简单。”

“所谓的西天取经九九八十一难，不是为了求取大乘真经，而是为了收割地仙界的人道气运。”

牛钧站在流沙河上空，施展气运瞳术，只见流沙河周边数千里的人道气运，都在悄然朝着流沙河的某一节点汇聚。

恐怖的人道气运，源源不断的汇聚到那处节点中，直接就将那一节点打造成修行宝地。