第46章 第46节 （3/4）

说住在须弥山以北，大海之底，身高高出须弥山一万由旬，高达两万八千由旬。

每个月十五日，就会幻化身形，连海水都只能淹没到的脐下。

而一由旬相当于11.2公里。

也就是说总身高要超过三十万公里。

要知道就连地球周长也只有四万多公里，罗的体型都要比一颗行星大了。

当然。

作为不从之神的罗自然变不了那么大。

不然的话，其他不从之神就别玩了，毕竟那样的罗一只手就能打爆一颗星球。

罗的身高一共长到三千多米才停下，而毗湿奴的化身野猪也同样随着神力变大，算是缩小了跟罗之间的差距，可局势却已经逐渐倾向罗那边。

这让观战中的罗光有些奇怪。

毗湿奴，你不是地位最高的三相神之一吗？

论及印度神话，其他地球上的神话故事加起来吹逼程度也比不上这个。

毗湿奴三步就能横跨宇宙，将魔王巴力踩在脚下，还以化身白马迦尔吉，在世界毁灭前夕，骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。

跟毗湿奴相比，罗的来历简直就是个犄角旮旯里头的石头一样平平无奇。

在神话故事里，罗因为偷喝甘露，被日神和月神揭发后，就被毗湿奴一剑砍掉了脑袋。

因为喝了甘露，所以不会死去，随后一直在找日神和月神的麻烦，但对毗湿奴却不敢说一个不字。

然而现实情况却是相反过来。

和这样一尊大神战斗，罗却还能战得有声有色又。。

第八十章 该认真一下了

第80章

以他们在神话中的地位来看，的确奇怪。

不过罗光也能猜到原因。

不从之神的强度和自身在神话中的地位身份知名度并无直接关联。

决定强大与否的是们是否“不从”，是否拥有不可动摇的自我。

越是自我，执妄就越是强大，而并非神话中的伟大或者信仰流传有多广。

因此，别说是毗湿奴，就算是圣经之神成为不从，其强度或许比起那些冷门神话中的小神还要更弱一些。

更何况。

毗湿奴之所以会出现，罗光猜测大概也是人为原因。

这就跟原作中使用以从岛国各地聚集而来的咒力构成东照大权现的神力，以古老传说为原型开发出“弼马温”的术式，并将其术式施加在不从之齐天大圣的头上，将其降格为猿猴神君后，封印在东照宫内的西天宫中的情况一模一样。

每当有龙蛇之类的存在作乱，就会让拥有“祸拔”能力的巫女手持能削弱“术式”的宝刀削弱弼马温术式，释放猿猴神君。

而猿猴神君在脱出封印之后，自然会受到龙蛇神格的吸引前往战场。

等到将龙蛇杀死之后，正史编篡委员会的人，就会加强术式，将猿猴神君重新封印。

毗湿奴的情况也差不多。

过去不知道为何而降临，又为何而被印度的咒术师们封印。

但起码从现在来看，所谓的不从之毗湿奴，就只是他们的战斗兵器而已。