第428章 第428节 （1/3）

永日布是一个27岁的年轻蒙古族干部。

他参加八路军的时间也不短年在察北加入了察北支队。因为会一口流利的汉语，所以在八路军这边也是受到重用。军区需要永日布这样会汉语，也会蒙语的干部。本来他是军队干部，是参军打仗的。可是后来八纵缺乏蒙古族干部，所以永日布从军队出来，在察南干部学校学习。

等毕业之后，就开始转为地方干部。主要在蒙古族聚集的地方工作。

此次来通辽开辟根据地，永日布就担任蒙古工作队队长。

“政委，我反对永日布同志这种说法。不是我们冒犯活佛，我们妨碍宗教自由。而是他们强制别人信奉黄教。我们只是反对了而已。

汉族干部当中，何北站了出来。

魏红军认识何北。这是察东成长的一位地方干部，早年是平西支队的干部。当年夏侯文去开辟察东根据地，第一批带过去的十名地方干部，何北就是其中一个人。他们这一批干部牲很多，目前活着的也就四个人。

这一次开辟通辽抗日根据地，夏侯文又是选择了何北。

所以魏红军是知道何北的。

这是一名很有能力的干部，所以夏侯文才这么重视他。

何北这么一说，蒙古族干部就不满意。立马站出来反驳何北，批评他们的做法。何北他们也是不甘示弱，立马数落蒙古族干部。

这个时候汉族干部当中有个人站出来，道：“最近频繁袭击我们工作队的土匪，里面就有大量的喇嘛。通辽这边的喇嘛和蒙古地主联合起来，阻挠我们减租减息工作，甚至和日军、土匪联合袭击我们的工作队。我认为蒙古工作队的工作完全是不合格的，甚至正是因为他们的纵容才会出现这种事情。

火药味越来越浓。

魏红军不着急，让他们把该说的话都说出来。

而魏红军通过他们之间的谈话，了解现在他们之间的矛盾。魏红军一直在笔记本上记载他们说的话。

倒是旁边的夏侯文冒了一身冷汗。

他虽然知道双方之间矛盾不小，但没想到已经到了这个地步。自己实在是太大意。之前一直在考虑如何拿下奈曼旗，然后继续扩大根据地规模。反而忽视了更重要的问题。

蒙古工作队这边当然是不能接受这样的批评。

毕竟这是说他们纵容目前奈曼旗的蒙古地主。

所以他们立马反驳。

他们直接表示何北领导的工作队排斥蒙古工作队，打压蒙古工作队。

双方真的是火气上来了。把心中想说的话，都说了出来。

“咚咚咚魏红军轻轻地敲了敲桌子。

刚刚还急赤白脸的两方干部立马都坐了下来。

在八纵来说，魏红军还是很有影响力。毕竟魏红军一直是八纵党政军最高领导，根据地建设也一直是魏红军的工作。而且这些地方干部不少都在察南干部学校学习过，魏红军是正儿八经给他们上过课。

如果魏红军像是常凯申那样，这些人都要叫魏红军一声老师。所以魏红军只是轻轻地拍了桌子，但双方都冷静下来。

魏红军看着下面这些干部，道：“同志们，就是这样。大家有话就说，有什么问题就解决。不过有一点是错误的。大家谈工作就谈工作，不要随便进行人身攻击。我们的批评与自我批评，是对事不对人。我们要敢于批评同志们在工作当中的问题，但不能以批评为名对我们的同志进行人身攻击、编造罪名，这就是莫须有。这一点我希望大家在以后的工作当中都要注意。我们的批评与自我批评，是为了监督和改善我们的工作作风，而不是为了攻击我们自己的同志。何北同志，你说是不是？

“政委，我检讨。刚刚我们的确是口不择言，说了一些伤害同志们的话。我在这里像蒙古工作队的同志们道歉。”

何北立马站起来道。

魏红军又看了看蒙古工作队队长

“刚刚大家把话都说出来了。既然如此，我们就一个一个解决。有问题怕什么，我们解决这些问题就可以。我们从第一个问题开始。永日布同志说的宗教自由的问题。我们中共人是无神论者，但不代表说我们就反对宗教。相反我们对于宗教问题的态度是承认宗教的历史，承认宗教的存在，尊重和保护宗教信仰的自由。用一句简单的话来说，任何人信奉什么宗教，那是个人的自由，我们中共人尊重和保护私人这种宗教信仰的自由。但同样，我们尊重私人宗教信仰自由。因此我们也不能允许任何宗教逼迫别人信仰自己。

“我刚刚听了你们双方的争论。在这里我要批评何北同志。我们在通辽做工作，要尊重蒙古百姓的生活习俗，这里面就包括他们的宗教信仰。而对于蒙古百姓来说，活佛就是他们非常尊重的宗教领袖。活佛不是那些反动的蒙古地主，你们不能把活佛当成是汉奸地主来处理。你们在做工作的时候没有掌握这个精神，言语上对于活佛有冒犯。这是你们的错误，你们必须要道歉。也要为这一次的工作失误做检讨。”

何北他们工作队的错误就是把活佛、喇嘛等同于蒙古地主。虽然说喇嘛当中，的确也是有不少坏蛋。但这个东西要一事一论，不能扩大打击范围。

因为藏传佛教在蒙古百姓当中的地位很高。

这几百年当中，藏传佛教都是蒙古最重要的一个宗教。地位比蒙古原来的萨满教更高。