第113章 第113节 （1/4）

电闪之间，八百比丘尼的下半身便被劈断，四肢利落断裂，转瞬间被削成半具无法反抗的人棍。

这不是为了虐杀，而是为了压制她的能力。面对这种大魔、凶妖同等的大怪物，稍有迟疑就可能被反扑。

但即使身成残骸，八百比丘尼却在雷击声中仰头大笑。

“哈哈哈！厉害啊，「雷普真人」……不用「银币」的权能，也能把我打成这副样子……我服了，确实是服了……”

“笑什么笑。”

齐醒也降到岩岸边，神色冷峻。

束缚术对她无效，「主宰」也无法影响这类分润「银币」权能的使徒。他只能靠最原始的方式，把这疯女人拆个稀巴烂。

希望这笨办法有效吧。

“别废话了。”

他说，

“你这一切到底是有什么计划？想搞什么鬼？你背后那位「银币使者」是什么来头？”

“乖乖说出来，我还能给你一个痛快；继续负隅顽抗，你也听过「雷普真人」的手段。”

「雷普真人」的手段，那当然就是那些以暴制暴，恫吓群邪的手段。他若下定决心动手，不止是挖邪修的卵，抽妖女的胎，连祖宗都能一起抓去炼器。

话又说回来，若真把八百比丘尼这匪夷所思的苗床身躯拆了炼器，他都不敢想会炼出什么鬼东西。

但连齐醒自己都觉得恶心，所以不太想尝试。

然而八百比丘尼似乎压根没听见。「无极震禅」已将她身体打得稀烂，打得残破不堪，她却仍在沙哑地笑着。直到咳出几口血，才缓缓止住笑声。

然后，她微微偏头，语气忽然变得沉静，甚至有点悲悯。

“「雷普真人」，我确实，已经输得彻底。”

“但这不代表……我们这些白神的使徒，孔雀王的门徒，就全都败给您了呀。”

她抬起只剩一半的断臂，向四周比划了一下，像是在示意，

“您觉得这个「里界」深层，是在喻示什么样的神话？”

齐醒保持警惕，扫视四周。

其实这并不难猜。毕竟齐醒是懂日本神话的。

无边无际的血红色羊水大海。

从天而降、搅动海潮的巨大神矛。

这不正是日本神话里的创世神话——「产国神话」吗？

《古事记》中是这样记载的：至高的别天神，赐予伊邪那岐、伊邪那美二神「天之琼矛」。男女二神便站在天上，用天之琼矛伸入大海中搅拌，提起时，矛尖滴下的水便凝聚成岛。

男女

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二神降落在这座岛上，竖起天柱，建造宫殿。男神伊邪那岐用自己身上的雄元之处，合于女神伊邪那美的雌元之处。于是「阴阳始交为夫妇」，产下子嗣。

他们先生出水蛭子，是发育不全、无手无脚的畸形儿。于是被二神夫妻放进苇船，流放海中。

然后继续生啊生，他们就将日本的本州、九州、四国、淡路、壹岐、对马岛、隐岐群岛、佐渡岛等八个岛屿全部生出来——这便是日本的造国神话了。

没错，日本的创世神话就是男女始祖二神夫妇在海上，不停敦伦把国土生出来的故事。所以才在学术上被称为「产国」神话。

其实这也没啥不好。毕竟和非洲黑叔叔那种，罗马尼玩过的那个射创世神话相比，夫妻敦伦生子创世可谓是非常健全的。

现在再回来看看周围的「里界」景象。大海是创世之初的大海，从天而降的巨矛是「天之琼矛」……然后海岸边还有一条死去的水蛇，身躯如山岭般巨大。