第103章 第103节 （1/4）

“虽然我们三个神明的目标各不同，但一切的起因都是出自于‘对下界生命的热爱’——盖娅‘爱着’下界所有诞生了智慧的生命，提亚马特‘爱着’下界所有形势的生命……而我则是‘爱着’下界凡人所构成的每一个已经消亡和终将消亡的文明。”

“为了我们各自出发点不同，却又有着共同方向的‘对于下界生命的热爱’，我杀了她们，她们也自愿让我杀死，成为承载着所有已逝生命物种与文明的‘坟墓’和‘大群’……直到她们在接近永恒的沉眠中，这一场出于善与爱的美梦，转变为了极致的噩梦。”

（PS：我又重新活出了下一世，重新理顺清楚了......）

第四个副本 : 130.惊世智慧的惊世点子（4k+）

神爱世人。

就像之前说过的一样，这个词语在地错的世界观下，从来就不是单纯的宗教宣传口号。

但来自【天界】的神明的‘爱’，是否适用于常规认知中的基本道德原则和价值观，就不好说了。

毕竟，很多下界的神明，们对于‘神爱世人’的定义根本大相径庭，彼此之间都未必能够达成一个共识，甚至会因为意见不合爆发激烈冲突。

所以，在抛开对于神明的崇拜与敬意后，再以人性的标准去衡量们的话，就会得出一个很抽象的答案——

——神明，皆是疯子；神性，既是疯狂。

哪怕是【天界】的神明中，那些凌驾于普通神明之上，被尊称为‘大神’的家伙也同样如此，而们能干出来的破事，也远比普通神明更加遗祸无穷。

“这个世界在过去有过不止一个时代，也诞生过不止一个种族和文明……”

“人类、矮人、兽///人、精灵……在他们都已经遗忘的，久远到连记录都遗失的历史中，他们不止一次建立过远超现在的国度……”

“可基本所有的文明最终都走向没落，或因天灾、或因人祸、或因战乱……”

“而当鼎盛的文明消退，其后裔只能在末日过后的废墟上，从一无所有重新开始，但也可能连重新开始的机会都没有……”

“并且，无人再记得他们，那些闪烁着璀璨光辉的灵魂，在回归【天界】开启转世前，他们曾经创造过的辉煌、可歌可泣的经历，连同他们的文明，一切都被时间所埋葬……”

“然而，一次次转世之后的他们，又还是曾经的那个人吗？还属于当初那个文明的一份子吗？他们为之付出的一切，却连他们自己都不再记得了，那还有意义么……”

……于是，目睹着下界的时光变迁，目睹着文明崛起与消亡，目睹着历史不断重复着同样轮回的时候。

在【天界】上，一个象征着希望与未来，也代表着‘天空’这个概念人格化的强大神性，突然产生了一系列的疑惑。

接着，所有的疑惑都在的意识中，最终演变为了一个指向同样的复杂问题。

而这个问题在夏衍看来可以简单概括为八个字——轮回前生，谁是真我？

那个强大神性曾经注视过一个璀璨的灵魂，看着对方在某个王国降生、长大，看着对方以自身高尚的品格与强大的能力，在有生之年带领这个本应该在颓势中走向覆灭的王国中兴，并在荣耀与赞颂中结束了自己辉煌的一生。

随后，对于这个回归【天界】的璀璨灵魂，也给予了最真挚地祝福。

但当这个璀璨灵魂再次转生后。

下界的时间已经过去了很久，而这个灵魂前生为之付出一切的那个王国，也早已覆灭在历史当中。

一时中兴无从对抗历史的大势，而那个灵魂在转世长大之后，成为了一个学者，投入了对当初那个王国的历史研究中，并且好死不死就研究着其前世的那一段历史。

然后，这个灵魂的这一世，对前世的‘自己’做出了评价，虽说赞扬和肯定了前世‘自己’的丰功伟业，却也批判前世‘自己’受限于时代遗留下的隐患，以及述说若非那一次中兴，间接为旧日王国腐朽的权贵阶级续上了一段时间，后面的战乱本不应该如此激烈，功过是非难以评说。

按理说这很正常。

可在那个强大神性的眼中。

只觉得荒谬。

因为战乱和时间的缘故，导致历史文献资料遗失，那个灵魂的这一世根本无从彻底了解前世‘自己’的心路历程，而对于‘自己’的评价也同样受限于种种因素，跟着就得出了一个在看来有失偏颇的结论。

更讽刺地还在后面。

当这个灵魂再次回归【天界】洗涤前尘一切，重新在世间一次次轮回后，这个灵魂曾经中兴的王国，作为学者效力的新国家，全部都埋葬在了历史的尘埃中，成为了少数文献资料上的一行记录

而这个灵魂在新一世中，坐在明亮的课堂上，却对于历史老师讲解的两个时代兴衰，完全提不起半点兴趣，其前世遗留下来的，所剩无几的记录，还不如窗户外一颗树木上叽叽喳喳的鸟儿，更能吸引其注意力……

这时，强大神性开始反问自己，这个灵魂还是记忆中的，那个以自身高尚的品格与强大的能力，在有生之年带领本应该在颓势中走向覆灭的王国中兴，并在荣耀与赞颂中结束了辉煌一生的人么？