第91章 第91节 （4/4）

当初吴庭艳废黜保大皇帝的时候，南越将领就集体公开宣称要发动政变，而且还是当着吴庭艳的面，威胁

说要把他从越南赶出去。

亏得美国艾森豪威尔政府对吴庭艳的支持力度够大，派遣美国外交官和中情局特工拼命施压、百般恐吓，才勉强震慑住一众法国血统的伪军将领，使得这帮怂人没敢当场炸刺。

但吴庭艳也知道这些将军们要么是前朝余孽，要么是精神法国人，万万不可信任。所以他最近这几年都在扶植嫡系军队，排挤法国遗留的旧伪军，结果导致双方矛盾日益加深，刺杀叛乱没完没了。

西贡的总统府都被叛乱的空军炸塌了，刺杀更是不知道搞了几次，全军上下人均小吕布，各个想造反。

如果说，抗战时的党国是「消极抗战，积极剿共」，那么现在的南越就是「消极剿共，积极造反」！

这样一支心思都在造反杀总统上的南越军队，怎么能指望它去全心全意地剿灭越共呢？

于是没几年就搞得「南越乡村一片红」，也是很理所当然的事情。

然后，越南自古以来就是一个佛教国度，但吴庭艳却是虔诚的天主教徒。他不仅在上台之前，就利用《日内瓦停战协议》刚刚签署，胡志明尚未接管河内等地的过渡时期，在北越发起「自由之路」行动，带领八十万北越天主教徒南下迁徙，避开越共无神论者的宗教迫害，一度被西方世界誉为「越南的摩西」。

而且，在废黜国君、当上总统之后，吴庭艳也一直在南越竭力推广天主教信仰，强制没收佛寺和佛教徒的地产，分配给跟着他从北越南迁的天主教信徒，俨然宛如清朝初年八旗入关之后的跑马圈地。

就连火烧比睿山的「第六天魔王」织田信长跟他比起来，都算得上是尊敬佛祖了。

整个越南的佛教界都对吴庭艳咬牙切齿，早早地给他安排上了「佛敌」的称号。

好吧，既然吴庭艳总统为了天主教的大业，要打压作为主体信仰人群的佛教徒，那么对待南越的和好教、高台教之类非主流小型宗教，总得搞一搞统战和笼络，这样才能联合起来，对付根深蒂固的佛教啊！

但是，画风清奇的吴庭艳偏偏不搞统战，或者说搞了一把「逆向统战」，对待和好教、高台教等其它非主流宗教，也是一视同仁，照样各种打压，硬是把敌人搞得多多的，把自己人搞得少少的！

总体而言，他的宗教政策大约就是「罢黜百家，独尊天主」……但问题是，你有汉武帝的威望吗？