第129章 第129节 （4/4）

如果说，第一年的日子凑合着还算过得舒坦，第二年虽然又是核战边缘又是社会动荡，但至少开头让人过了个愉快的新年的话。那么，第三年则干脆是开年不利，被一张「和尚烧烤」的照片搅得不得安生。

过了新年之后，无论是南越的局势，还是国内的黑人运动，都丝毫没有平息的迹象，反而愈演愈烈。

——自从越南老和尚释广德，在西贡的美国大使馆门口，浇汽油自焚殉道后，吴庭艳政府依旧毫不收敛。反而继续倒行逆施，不仅派警察搅乱释广德的葬礼，还抓捕了几十名为释广德送行的僧人和尼姑，南越的佛教激进派领袖释智广，随后就以舍利寺为据点，多次举行了反对宗教迫害的集会。

在全世界纷至沓来的各国记者和南越各省赶来的僧尼们面前，释智广痛斥了吴庭艳总统无条件偏袒天主教，同时刻意打压佛教、迫害僧人，将占全国人口绝大多数的佛教徒贬为贱民的种种暴行。

具体来说，在吴庭艳的治下，天主教徒被免费分配了最好的土地，还被减免了大量的税收的劳役。

除此之外，教育系统被天主教会控制，公务员的职位也只对天主教徒开放，特权多得数不胜数。

然而，南越的土地数量有限，政府的税收指标依旧很高，繁重的劳役也需要有人去做，那些倾斜在天主教徒身上的好处，在佛教徒这边就成了双倍的压迫。

更

为过分的是，天主教会在已经享有特权的情况下，还要大肆强占佛教的寺庙和土地。

过去的几年里，南越天主教会捣毁了许多佛寺，天主教徒也频繁强占佛教徒的土地和房产。而法院则完全站在天主教一边，只要是佛教徒和天主教徒发生冲突，就无视任何证据，一律判佛教徒败诉。

甚至还无偿强征佛教的庙宇和信徒的土地，然后发给天主教徒，其行径几乎与强盗无异。

因此，释智广要求吴庭艳总统，立即取消天主教会特权，停止南越境内的一切宗教迫害！

上述要求赢得了国际舆论的广泛支持和赞誉。美国肯尼迪政府受舆论影响，也严令吴庭艳让步妥协。腊斯克国务卿甚至直接打电话通知吴庭艳。如果他不同意僧人的要求，美国将断绝与南越的合作关系。

然而，即使受到了美国的巨大压力。但在弟弟吴廷的怂恿下，吴庭艳依旧拒绝做出任何妥协。