第244章 第244节 （1/4）

他唉声叹气地指着自家大厅墙角小神龛里，那个象征着谎言王子希瑞克的紫色骷髅徽章，苦笑道。

作者的话：　　PS：今天全网都在兴致勃勃地讨论《黑神话：悟空》，虽然老老王没打游戏，但也被推荐看了一刻钟的猴子视频。

第395章、开后宫不如曼森，搞邪教不如琼斯（下）

总之，在看到了查尔斯·曼森背上那个熟悉的图案，那个象征着谎言王子希瑞克的紫骷髅圣徽时，菲里就瞬间全都明白了——为什么一个刚刚释放的罪犯，一个文化水平只有小学肄业的半文盲，一个活在现代社会的野蛮人，在短短一个月里就能勾到十几个女大学生的芳心，搞出一个像模像样的教团来！

且不论他穿越前的那个历史时空里，曼森究竟是用怎样的办法去蛊惑人心，在出狱后短短两三年内成为一名邪教头目和杀人凶手，以及「嬉皮文化先锋」和「女孩们心中的圣人」……但至少在这个位面，曼森能够坐着火箭崛起，肯定是靠着他不知何时得到的超凡外挂——谎言王子希瑞克的眷顾！

他大约是通过不知什么手段，读了菲里之前传播出去的魔改版《希瑞经》，并且顿悟成功了吧？

事实上，如果菲里肆无忌惮地滥用他的超凡力量去迷惑人心，也能很快做到类似的事情。

比如催眠几十个女人，待在某个海岛别墅或乡下庄园里，夜夜笙歌、荒淫度日。

或者忽悠一大票信徒，从他们手中敛财，供自己享乐等等。

但是，这又有什么意义呢？

在美国搞邪教固然很容易，但美国的政治体制，又决定了邪教头子向上攀升的玻璃天花板很低。

在日本，创价学会（听着像是学术机构，其实是一个邪教团体）可以成立公明党，发动信徒选出自己的议员跻身国会，甚至多次跟其它党派联合执政，说不定哪天推出一个公明党首相，也不是不可能的事。

事实上，奥姆真理教的教主麻原彰晃。在其被捕前几年，就一直想要模仿着创价学会的旧路，也派人从政当议员，进而染指政治权力——只是最后搞砸了，并且还跟背后的保护伞闹翻了而已。

毕竟，创价学会崛起于五十年代，当时日本距离战败不久，整个上层都被五星天皇麦克阿瑟大帅来了一次大洗牌，留下的权力真空还处于博弈之中，尚未形成稳固秩序，故而创价学会还能找到进步空间。

而麻原大师大肆忽悠人的时候，已经是八十年代，日本战后金权政治体系早已打造完毕，上层权力也被各方瓜分，形成了一套几乎稳定到僵化的秩序和规则——在这种情况下，一个做脏活的邪教团体居然妄想进国会，无异于疯狗想要上桌，其结果必然是触及了统治阶层的底线，并因此遭到国家机器的打击。

至于在东京地铁站释放沙林毒气，那完全是麻原为了转移警方的注意力，属于最后的疯狂罢了。

除了日本之外，在韩国、印度甚至以色列，宗教势力都能在国会里占据一席之地，发挥不小的作用。

——印度教的狂热分子能够逼得锡克人集体造反，让英迪拉女总理失去了性命；以色列的宗教极端分子更是把内坦尼亚胡和整个国家架上了火坑，被迫投身于一场根本打不赢也撑不起的长期战争之中。

但在美国的国会山，驴象两党对峙的格局早已稳固，根本容不下第三势力。

美国的各路新兴宗教团体，就算发展再好，最多就是能在州议会里有点影响力，一般充其量就是在市议会里塞几个人。若是想要再进一步，去竞选国会议员，那几乎是没有任何可能的。

换而言之，就是最多只能当个土豪而已。

并且，为了维持教团的运营，还得不断搞各种慈善和社会活动，到处走秀，与既得利益团体百般博弈，简直比大明星还忙还累——在菲里看来，就算是专心拍电影，都比搞邪教更轻松，也更能获得影响力。

当然，如果没得选，菲里也会搞邪教。但既然有更好的活法，菲里就不愿意亲身投入那种泥潭里了。

然后，作为谎言王子的选民，菲里很快就察觉到，曼森身上的超凡力量非常弱小，似乎连最低级的牧师都谈不上，大约只是相当于得到了一次祝福的程度，使他说话容易让人信服而已……

所以，接下来，菲里很快喊来神婆佐伊，给了她一块心灵护符，授意她带上一批机灵的学生，去给马里布海滩的这些嬉皮士们赠送一批「草」和「蘑菇」等「迷幻灵药」，顺便打探一番曼森家族的来历。

结果，那些「曼森女孩」们说起来一个个都是大学生，真跟人唠叨起来，却是毫无防范心理，那嘴上就跟没把门似

的，将她们这几个月跟着曼森的「光辉旅途」一五一十说了一遍。

之后，她们还热情邀请佐伊听了一次曼森的演唱会和即兴演讲，其内容被佐伊用一台录音机给录了下来，菲里随后听了听，发现曼森这家伙的音乐水平虽然不算顶级，但在街上骗骗小姑娘还是很足够了。

而曼森的演讲，其实也没啥特别的，基本上就是这么几句车轱辘话来回说：

「永远走你自己的路，爱你自己」；「别被物质生活迷住了眼睛，精神世界才是最美好的」；「为现在而生活，别管过去的事，也别对未来太忧虑」；「爱每一个人，并且和大家分享你的爱」。

啊，感觉好耳熟。

这不就是日后微信公众号上各路仁波切，各位人生导师和情感专家们，整天唠叨的心灵鸡汤吗？

对于经历过二十一世纪互联网时代信息轰炸的穿越者来说，这些话都早已听腻了，变成毒鸡汤了。

但在二十世纪六十年代，正版《心灵鸡汤》都还没问世的时候，曼森竟然能够一个人在监狱里琢磨出这些道理，然后一边弹着吉他一边神神叨叨地说出来，也确实称得上是引领时代先河。

更关键的是，他遇上了一个好时机，找到了嬉皮士这样一群绝妙的受众。