第277章 第277节 （3/4）

如果首尔的治安宛如夜之城，每天早上都要在街上收一卡车尸体，韩国人肯定是天黑就不出门了。

第448章、让邪教抢占赤色思想的生态位！

“那你也可以联络正规的地方教会来布道嘛，这样至少看上去体面一点儿。”

基辛格博士嘀咕说，“哪怕是盐湖城的摩门教，都比这些稀奇古怪的新兴宗教要强！”

“您似乎太高看传统教会的能力了，他们真的照顾不了几十万精神病大兵，也没有这个意愿。

正经教堂只会盯着那些舍得捐款的富豪和中产阶级，只有新兴宗教才会收容这些麻烦的边缘人。

因为这些新兴宗教才刚出现，还有一股闯劲儿，宛如西部牛仔的冒险精神，愿意做一些危险的事。”

菲里摊了摊手，“再说，普通的宗教也拯救不了士兵们的心灵，军队里又不是没有随军牧师。

您看，曾经跟战士们一起沐浴枪林弹雨，面对死亡风险的随军牧师，尚且无法让他们信服，国内这些养尊处优的神父们，就更不用说了。只有给他们来点儿更加刺激的硬核狠活，才有可能赢得他们的心。

更何况，博士，您觉得，如果他们这些在亚洲杀人如麻、满手血腥的大兵，在经历战场考验，精神出了问题之后，既得不到宗教信仰的安抚，又不肯脑袋空空地吸着麻药乖乖腐烂，那么他们又会想些什么？

上次西方世界出现差不多类似的情况，好像是在一战末期的欧洲战场吧？”

“你是说……布尔什维克的激进思想？不会吧？应该不会吧？”

基辛格博士的呼吸顿时急促起来，“美国公民的思想，怎么可能会被大面积的染红呢？”

“谁知道呢？或许是我过虑了。”菲里耸耸肩，“但提前搞些预防措施，总归不算错吧？”

“也就是说，你是预见到了士兵思想的左转，为此预先用邪教来抢占社会主义思潮的生态位？”

基辛格博士表情有些纠结地摸了摸鼻子，“听起来似乎有点道理，但感觉还是太奇怪了。”

“博士，如今乃是两极世界，思想的阵地，我们不去占领，那么就会被赤色分子占领。”

邪神代理人菲里一脸坦然地说起了「逆练马列」的话，“但美国官方的那套自由主义思想，还有配套的人权观念，在我们把越战打成核战争，杀了上千万人之后，基本已经算是破产了，肯定没人信了。

所以，如果想要跟赤色思想一较高下，争夺思想高地，那么除了毒品之外，就只能靠新兴宗教啦！”

——就像中国古代的地主士绅，如果非得在黄巾军、太平天国和革命红军之中做一个选择的话……

相信他们大概是会选择黄巾军，信大贤良师张角的吧？

——

不得不说，作为宗教色彩最为浓厚的发达国家，美国各地的邪教团体，一向是多如牛毛，灿若繁星，号称世界邪教大百科，韩国邪教大多不过是从美国那边学来的一点儿皮毛招数。

按照二十一世纪初的美国官方统计，当时整个美国非法的大小邪教共有5000个，超过一千万人被邪教控制。而这还仅仅是没能洗白成功，连美国政府都无法容忍的邪教，基本都是一些不入流的小教派。

至于那些真正做强做大的邪教，则早已被美国政府认证为合法宗教团体，一转身就变成了「新兴宗教」，可以享受包括免税等各种优待，有些「教主」、「圣女」还竞选了市议员，成为了电视访谈节目的常客。

但问题是，绝大多数美国合法「新兴宗教」的教义。若是放在国际上，绝对都属于妥妥的邪教。

就连拥有一亿信徒的美国新教福音派，

也是反对进化论，强调封建迷信的反智主义集大成者。但这不影响福音派牧师们走进白宫给懂王发功祈福——虽然懂王在他们的神功护体之下，还是输掉了大选。

于是，让不了解内情的外人乍一看起来，颇有一种「地狱空荡荡，魔鬼在人间」的感觉。

没办法，当年建立美国的先驱者，就是一群颇有神经病气质的清教徒。所以美国社会对封建迷信的容忍度一向都之非常高，什么奇葩怪咖的教团都能公开活动——否则怎么能算是信仰自由呢？

正常情况下，一个国家若是邪教如此盛行的话，往往会引发严重的社会问题。

但鉴于美国基层失控，社会矛盾尖锐的魔幻现状，这些邪教实际上却起到了相当巨大的维稳作用。

为什么这样说呢？

因为，美国邪教之所以会做大，关键就是政府失能——在传统上，美国政府对于底层民众基本上都是当猪养，完全放任不管的，只要别闹出什么捂不住的大事，官方一般都是能不搭理就不搭理。

于是，这些政治权力的真空地带，不是被黑帮控制，就是被邪教控制，也有的被豪族控制——理论上，资本主义的巨企也能填充这种权力真空。但美国资本家似乎对此兴趣寥寥，宁可任凭社会基层崩坏。