第291章 第291节 （1/3）

这些地方，也都被袁项城下令纳入保护范围。

袁项城知道，他这么做，也不能完全阻止文物流失。

在信息化年代、摄像头时代到来之前，这些藏在宫殿群里的中华民族珍宝，难免会遇到“内部偷盗”“人为损伤”“天灾毁坏”等等因素。

但是，袁项城知道，自己已经尽力了。

至于后面的事，那就留给后人吧。

...

深夜，袁项城与徐世昌在紫禁城南的礼部衙门内相聚，这是临时选定的红儒会会议处。

找书群

如今的红儒会各部部长们，都在深夜里，为处理京城善后事务忙碌。

也只有袁项城和徐世昌，偷得片刻清闲。

“慰亭，建国一事上，你真的不愿承袭满清法统吗？”

哎徐世昌看着从外面匆匆赶到的袁项城，叹了口气，开口问道。

旧袁项城闻言，不慌不忙地拍了拍自己身上的尘土，坐到椅子上，端起茶杯，缓缓说道：

“菊人，你也与我一同相处十余年了，你觉得，我是那种看重虚名之人吗？”

k在袁项城看来，法统这种东西，并非一定要承袭前朝。

缌一味的、偏执的去宣示自己拥有正统性，有时候反而落了下乘。

闶蓟实鄣姆常他统治天下的正统性，从哪里来的？

W世人常言“秦王奋六世之余烈，一统六国！”

然而，他奋斗的是六世秦王遗产，可不是六世周天子基业。

丝他称“皇帝”的资格，是因为一统天下的功绩，而不是周天子的认可。

也只有得位不正之人，才会在乎法统这种东西，才会拼命想证明自己的“正统性”

就比如传国玉玺一物，秦始皇命人用和氏璧制成“传国玉玺”后，天下人都认为此物是一国气运所在，极为重要。

先后辗转西汉刘邦、新朝王莽、东汉刘秀。

三人对玉玺均为一个态度。

都把玉玺视作大业功成之后的锦上添花， 而不是创业途中的雪中送炭。

西汉太后曾不满于王莽逼迫，大怒，将玉玺掷于地上，碎了一个角。

王莽事后也只是命人用黄金补上而已，凑合使用。

他们都认为自己得位正，所以只是将玉玺当成一个工具，并未过分看重。

刘邦认为自己反秦灭楚，功高无比，无需玉玺点缀。

王莽则是肩负天下士人之望，代汉自立，视玉玺为工具。

刘秀更不必说，兴复汉室的功绩在手，玉玺对他来说，有挺好，没有也无妨。

可是，到了东汉末年，天下群雄并起，玉玺辗转落到袁术手里。

彼时的袁术在诸侯中，可以说是势力最弱的一批，但得到玉玺后，他如获至宝，以为天命在我。

于是，在大哥袁绍占据河北都没打起反旗的情况下，袁术竟敢在淮南数郡之地率先称帝。

最终，他被天下诸侯讨伐而亡。