第376章 第376节 （2/3）

“赢啦，赢啦！国民革命军赢啦！”人群当中，一个江宁本地中年儒生举着小型黄日十二星红旗欢呼。

“你们知道吗，南昌之战国民革命军全胜，近乎无损的取下南昌城，这说明什么？”

“说明什么？”周遭同样在庆贺的百姓疑惑道。

“说明江宁有王气啊，各位！”这儒生一身明制淡青色圆领大袖衫，头戴东坡巾，迎着周围百姓好奇的目光说道：

“大总统坐镇江宁指挥，南昌城便唾手而得，这不是王气是什么？”

听到这话，人群外围，一个身着“革命装”的年轻人不屑道：

“哼，共和了，还说什么王气，你以为袁大总统是那等只会化国为家的小人吗？

便是统一了天下，他也不会做皇帝的，说什么王气，省省吧，小心马匹拍到马腿上！”

所谓革命装，即是民间模仿国民革命军的军装设计制造的一种西式服装。

若说款式，和历史上的中山装颇为相似。

共和之后，袁项城命人设计了一套汉服改良款，称作共和服。

但是，袁项城忽略了一点，共和服制作繁琐，穿起来又有些拘束，并不适合当作常服舅lin三5的[D：穿着，基本只有重要场合才会有人穿。

而常服“改良短打”，在农村还好，在城市里，和已经步入近现代的城市居民，并不适配。

说白了，短打是农业时代的服装，而19世纪末的中国已经进入了工业社会。

人民百姓急需一种制作简单，又实用的服装。

革命装，便应运而生。

革命装原先在民间叫做“口袋服”，分为上装和下装，上装在左右胸、左右腹部，下装在左右大腿处，一共设置了六个翻领口袋，充分满足了百姓日常的轻便储物需求，故而得此名。

这样一种符合了历史发展潮流的服装，被仁川的一个服装厂工人发明之后，一经售卖，便供不应求，行销大江南北。

甚至仁川运往江南的船只当中，有一半货物，都是运的革命装。

而袁项城见到中山装换了个名字重新问世，便决定将其命名为“革命装”，并且当作日常服装。

在这样的风潮之下，革命装很快便与共和服并称为中华共和国的两大服装，前者偏常服性质，后者偏礼服性质。

而在民间，革命装更为年轻学生所喜，他们不喜欢穿什么宽袍大袖的汉服。

所以，见到这个明代儒士装扮的中年文士在吹捧什么王气，一旁的年轻学生颇有些不屑。

在他看来，袁大总统这样一个500年来才有的无私之人，什么皇帝，简直是玷污了袁项城这三个字。

“这位兄台，非也非也，我所言之王气，非人之王气，而是城之王气。”中年儒生见年轻学子有些愠怒，连忙解释道：

“江宁城50年前做过长毛、呸，做过太平天国的天京，我看，如今再做一做共和国的京城，也未尝不可！”

“江宁，变九京城4.”年轻学子闻言低声道三：“似乎并非三不可0能，北京是鞑子老巢，江宁才是咱们汉人的南京，袁大总统是汉人，理应迁都南京”

年轻学子也是江宁人，被中年儒生一转移话题，立刻就忘却了此前的争执，将重点放在了迁都一事上。

毕竟，谁不想当京城人呢？

普通百姓们在交头接耳的讨论着这场胜利的同时，一些江宁城内谋生的安徽人，尤其是合肥人，心中却有些淡淡的质疑感。

南京是徽京，这个现象在清末实际上就已经初见端倪，19世纪末，江宁城里的安徽人也是为数众多。

而乡情，乡党，又是这个年代十分强力的组织。

虽然安徽已经纳入了共和政府统治，但合肥人无论怎么说，心中也都是更倾向于李鸿章的岭南淮军一点。

他们心里认为，岭南淮军也是国内顶尖的新军之一，即便做不到面对国民革命军取胜，可至少坚守应该不难吧？

所以，当南昌大胜的消息抵达江宁时，这部分人的第一想法，就是难以置信。