第59章 第59节 （3/4）

他说不能觊觎别人的妻子。但是，他却搞大了可怜的木匠约瑟的未婚妻的肚子。就在他们新婚的前夜。

如果触犯了十戒真的会下地狱的话，那他，耶和华，才是最该被丢入硫磺池里被魔鬼用钢叉捅屁股的那个！

同学们，这是我要告诉你们的第二件事，当规则的制定者本身道德低劣、并时常违反自己定下的规则时，你就该去怀疑规则制定者的正当性，和审视那规则的合理性了。”

林尚人的这番话语对于这些女孩儿们来说，委实过于惊世骇俗。那名指责林尚人渎神的少女十分惊愕的看着他，却不知该说些什么。

“再说说十戒。”林尚人露出了一个高深莫测的笑容，“这是上帝要求人类遵守的最基本的戒律。”

“第一戒，钦尊一天主在万物之上。第二戒毋呼天主之命。第三戒，要在主的休息日休息。

同学们，有没有觉得熟悉。想一想，十多年前，一个近亲交配出的身心发育不健全战争贩子也喜欢这样宣传自己。他自称在国民之上，人民只能称他为天皇。他自称所有的日本国民都是他的孩子。但却为了自己的私欲叫嚣着要‘一亿玉碎’。

那些高高在上的杂碎们都一样，强调自己的特殊性与不凡来给自己套上虚假的光环，只为愚弄、控制其他人。虚伪而龌龊。”

“第四戒，孝‘顺’父母。乍一看没问题，但是，同学们。服从和尊敬从不该是强制，这要看对方的品行，以及他对你做过什么。若父母真的爱你，这没有问题，但有些父母确实不值得被爱。

这一条应该改成，去用爱回馈你父母对你的爱。”

“第五戒，毋杀人。先抛开上帝喜欢杀人这点不谈，当被害者是无辜的好人时，杀人确实是恶行。但是，极恶人应该被杀掉。善恶理应有报。”

“第六戒毋偷窃，第七戒毋妄证。这两项就没有什么太大的问题。人确实不该偷窃和说谎。当然，善意的谎言、正义的偷窃另说。”

“各位发现了吗？虽然十戒里有毫无意义的狗屁，却也有稍显偏颇的善法。

这就是我要告诉大家的第三件事：当你发觉自己所遵循的规则存在谬误时，不要急着去全盘否定它，不要直接走极端。而是要具体问题具体分析，尝试去改善值得一改的，推翻完全错误的。”

说到这里，林尚人顿了顿，他环视了一圈教室，学生们已经不再想刚才那样沉闷，麻木呆板的脸多少有了活力和生气。

林尚人继续说道：“其实各位遵守的校规也一样。它有很多矫枉过正的地方，它限制各位的种种自由。但它也确实发挥了一些保护各位的作用。

比如不要单独去繁华的商业区，最近不太平，女孩子单独行动确实容易遭遇危险。还比如，不要接触驻日美军人员。他们中可能有好人，但也只是可能。为了安全着想，你们确实不该与他们接触。

但是，诸如课间不许说话、不许读课外书、不许与其他人有过多的交际……等等吧，这些完全不合理的东西很快就会被废除掉。”

“真的吗？！”有学生惊喜的问到。

“当然是真的。第三节课的时候，会有发给所有学生的问卷，用以统计你们认为不合理的校规。然后校方会根据学生们的反应和实际情况来修改校规。”

突然的消息让学生们有些不知所措。

“好了。”林尚人拍了拍手，“闲话扯完了，大伙的情绪也算活跃起来了。接下来正式开始上课。今天要讲的是四大文明古国的概述……”

作者有话说：

作者的话：晚上还有一章，这章看似水，实际上玩过原作就会知道，淦烂这个学校的校规能避免很多悲剧。

第七十四章 失踪的学生

下课铃响起。

林尚人走出了教室，深深地伸了个懒腰。

讲授世界史对他来说不算什么难事，毕竟他的脑子里可是储存着euphoria宇宙里的整个人类的文明史。而在古代史方面，这两个世界几乎没什么区别。

历史、哲学、文学相关的知识不同于物理和数学，它们不需要消耗什么算力，林尚人可以随意调用这些知识。

如此丰厚的知识储备，再配合他高超的语言寄巧，林尚人在这堂课上从“尼罗河畔法力无边的前辈们”一路讲到了“武德过于充沛的恐怖中原人”。把四大文明古国给侃了遍。台下的学生们可没经历过互联网的信息大爆炸，种种有趣的历史故事让她们感到无比新奇，对林尚人这位有些古怪的老师的好感又提升了几分。

“一连吹四十五分钟的牛逼也挺累人的。希望这些小可爱们可以帮忙传播一下我这个基督教异端的事情吧。”

林尚人在课上“高度评价”基督教自然是有他自己的目的：树立基督教异端的人设，以此吸引邪教分子和碎尸案的凶手的注意。

吸引邪教分子自不必说，而吸引凶手则是基于林尚人对凶手作案动机的推理：用《神曲》里的方式惩罚他认为的罪人。而渎神和异端从来都是狂信徒眼中最大的罪行。

“以身为饵，钓鱼执法。既然凶手会选择古泉萤作为自己的目标，就说明他很有可能在关注樱羽女学院内的信息。”

林尚人思索之际，听到了一个清脆的男声：“林老师，您辛苦了。第一节课的感觉怎么样？”