第99章 第99节 （3/4）

冬子点了点头，帮修女把衣服挂在了长长的晾衣绳上。

“帮大忙了。”

名为阿丽娜的修女道谢到，她是俄国人，祖上还是个小贵族。全俄红白大战的时候她流落到了日本，被桂木素子收留，之后就留在了亲爱修女会做起了修女，负责照顾这里收养的孩子们。还有…农活。

亲爱修女会这样的非盈利公益组织，没有其他收入来源的话是难以为继的。附近的基督教信徒的奉献捐赠根本不足以让这里的孩子们吃饱饭。所以修女们会在修道院的土地里种上蔬菜。

她们还会去接一些类似法事的活计：信基督教的去世了她们会去到葬礼上祷告、信佛教的去世了，她们还会换上比丘尼的袍服去做法事。

是的，这些修女还会抢和尚和尼姑的活儿。说抢其实也不太合适，毕竟附近并没有什么寺庙。而部分逝者的家属其实也知道她们是信上帝的修女，但他们不在乎，只是个仪式而已，有看着像那样的尼姑在场也就够了。

至于修女们自身的信仰，桂木素子虽然是一名虔诚的修女，但她并不是那种狂信徒。她诚信笃信的与其说是基督教的信条，倒不如说是“劝人向善的金玉良言”——

不管什么宗教，它们都会用所谓的“好处”、“福报”来吸引信徒，而区分其是否是邪教有一条重要的标准，那就是它们承诺的获取“福报”的方式是否正当有益。

换话就是，它是否是劝人向善、且能真的去行善。

桂木素子在遇到丈夫之前其实是一名佛教徒，只是他丈夫宣扬的基督教教义更加逻辑自洽才该信的基督。

在桂木素子看来基督也好，佛陀也罢，只要是能让人感到幸福和安心，能给人带来心理上的寄托，那就是好神。

都别说伪装成比丘尼赚取孩子们的生活费了，桂木素子本人甚至还会在基督教教义中掺杂上佛教的观点去劝慰别人和传教。这种行为放到教廷自然是妥妥的异端。

但，主不在乎。

毕竟，为了传教，诸葛丞相都可以是耶稣的大儿子。（传教士为了在我国一个供奉丞相的地方传教，就佯称丞相是上帝的大儿子。谁能想到，丞相、耶稣和洪秀全三位还能论上哥们儿。）

况且，在被钉死在十字架上之后，耶稣就和上了直升机的科比一样，对于任何事情都没意见。

“不客气。”

冬子轻轻点头致意，然后迈着轻快的步伐走到了林尚人的身边。

阿丽娜修女捋了捋自己的裙子，对着冬子和林尚人说到：“啊，等下我要去附近的村子买些生活用品，两位要一起吗？”

“不了，我们准备要走了。那趟公交车马上就要到了。”林尚人说到。

“已经要走了？不再多住几天吗？”

“不了，还有些事情要处理。就不打扰了。”

今天上午，林尚人已然将整个亲爱修女会检查了个遍，并没有发现什么值得怀疑的东西。尤其是那四名意图刺杀他的修女的房间，整洁干净到了不正常的地步，连一点儿私人物品也没留下。

这边的线索断了，林尚人就只能去调查天惠之会和雏神制药还有雨雀提到的那家叫白百合园的孤儿院。

“不留下吃过午饭再走吗？”

“不了。谢谢。”

……

半个小时后，林尚人和冬子坐上了回儿岛市的大巴车。

巴士车上，冬子依偎在林尚人的肩膀，问到：“接下来要去哪儿？岐阜县吗？”

“原本我是打算送你回东京的，因为接下来要去的地方会非常危险。不过，我改主意了。”

“因为我在你身边时才是最安全的？”

“嗯。”

林尚人点了点头。

“嗳。”冬子用手指戳了戳林尚人的脸颊，“怎么还摆着副臭脸？还有心事？”

“不，只是在想一件奇怪的事。昨晚我们没做，对吧？”

“不要总说这种羞人的事情啊！”