第115章 第115节 (3/4)
这些可不是我胡编乱造,这都是发生在上世纪四五十年代日本的真实历史。有人说“没有天良发现的民族,只有天良发现的个人,反之也没有道德败坏的民族,只有道德败环的个人”,但看看隔壁的小日子,再看看鸠占鹊巢的鱿鱼,我实在是没法赞同这句话。有些民族吧,骨子里确实带着点儿“东西”。
反正吧,那名修女就这样在在RAA协会里过了一段谈笑有鸿儒,往来黑白丁的日子。
然后,五星天皇麦克阿瑟碍于国际舆论压力,强行解散了官方慰安机构。而机构中的几万名特殊服务业工作者便又被输送回了日本社会。
她们的命运,可想而知。日本社会绝对包容不下这些“污点”。它们收拾不了洋大人,但还收拾不了这些伺候过洋大人的表子吗?
回归不了正常生活的她们只能成为妓.女或暗娼,继续出卖自己勉强过活,又或者……抱团取暖,加入邪教。
天惠之会或者说ツ附痰淖炒蟊阌胨堑募尤胗兄苯拥墓叵怠�
说到这里,如果她们只是抱团取暖,互相舔舐伤口,勉强过活的话,这就只是个司空见惯的时代悲剧。这词用的好像轻飘飘的,但,在那个时代这种事情司空见惯,更惨烈的事情也比比皆是,乃至到今天也一样……
扯远了,说回故事。
修女们加入天惠之会后,并没有满足于从妓.女变成修女,她们还想要更多。这里的“更多”并非向日本政府复仇而是回归正常人的生活,和向男性复仇。
如果她们没有加入天惠之会,而是选择加入红色性质的组织,她们就会知道造成她们人生悲剧的是那个半殖半封的军国主义政府。她们应该团结起来推翻它,并解放更多苦难中的人。
很可惜,她们加入的是个半邪教,半女拳的组织。原本的阶级对立被强行消弭到了性别叙事里。她们没有怨恨日本政府,而是怨恨那些男人为什么不能挺身而出和美军爆了,她们在怨恨那些明明受了她们保护,却还要嘲笑歧视她们的人们。
因此,她们之中也分为了两派,一派是激进派,她们认为应该让ツ附凳溃匦孪磁迫思洌涣硪慌墒潜J嘏桑侨衔Ω孟冉饩霰黄缡拥奈侍猓毓檎缁岬纳睢�
那么该如何,消弭歧视呢?在她们看来,有两种方法,其一,让所有人都变得和她们一样“烂”;其二,消除自己不光彩的过去和知道自己不光彩经历的人。
第一点难以实现,所以她们选择了第二点,改名换姓,然后……杀光那些可能知道她们过去的知情人们,也就是那些她们曾经的“同事”。
“这样,就没人知道了!万福玛利亚!”
“噗呲!”
她状若疯癫的抠出了身下女人的双眼。
“哈哈哈,没人知道了…没人……”
以上帝视角审视着一切的林尚人也不由得叹息:“他妈的,狗日的世道。日了狗的人性……”
可恨之人,可能会有可怜之处。
那么,那些还没有变成可恨之人的可怜人又该怎么办呢?
在日本西面的大国在49年时就已经给出了答案。但那个答案,在此时的日本可没法实行下去。
“妈的,看来我得尽快掀起一场革命了。”
第一百五十章 如雏偶作祟之物(其二)
两天后,人形村。
细雪飘落。
人形村的后山上,一个身着浅红色和服的娇小身影正缓缓地走着。
少女披散着一头柔顺的黑色长发,皮肤光洁细白更胜过漫天细雪。
她独自走在积雪的山路上,时而停下脚步环顾四周。远远地可以望见人形村头挂着村公所办事处招牌的建筑,另一栋是警察的派出所。
少女有些犹豫,她不知该不该走进这俩栋建筑之一去寻求帮助。
她有些害怕。
对于年纪不大的她来说,踏入大人聚集的地方是一件很可怕的事情。
“该怎么办呢?”
名为砂月的少女呼出了一口白雾,她的脚已经冻僵了。虽然还不至于完全走不动路,但薄薄的袜子已经被打湿了,脚趾又热又疼,感觉已经有些发麻了。
“明明只是想出来逛逛,结果又迷路了。唉……”
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