第126章 第126节 (1/4)
“吃掉它。”
他贪婪的看着手中陶偶里的“灵魂”。
“它们或许曾经是人的一部分,但是人死亡之后灵魂与肉体分割,意识湮灭消亡。这所谓的灵魂也就只是一种单纯而纯粹的能量。
就像我喝一口水,其中的氢氧原子在千百年前可能也是一个活人身上的一部分。但我喝了这口水,可不能算是…吃人。”
转瞬之间做好心理建设,林尚人一把掏出了陶偶中的灵魂能量,然后暴风吸入。
灵魂能量体不可湮灭,但是可以被转化。吞吃了一大口灵魂后,林尚人的饥饿感缓解了一点儿。同时他发觉,自己影触的感知范围好像也扩大了一点儿。
“没有味道,但是…吃掉这东西的感觉可真不错。”
从影子里排出剩下的陶偶,林尚人开始挨个吞食。
“这些…还不够。得再找一点儿,得把除了常村之外的其他可能性空间中的陶偶全部挖出来。”
林尚人已经完全弄清楚了亚空间恶魔们的目的。那就是制造足够多的平行于神圣时间线之外的可能性空间,而后利用其中的人形村村民“同时”进行恶魔召唤仪式。
依照一般的流程,献祭一名少女(交合、生吃)的仪式只能让恶魔短暂的附身一名信徒。林尚人不知道这种魔法仪式的原理,也许是这种仪式会反应在亚空间里会产生某种能量,也可能是别的什么。总之小规模仪式下,亚空间恶魔对于现实的影响是有限。
而要想进行大型的仪式,那ツ附叹捅厝换峋秸推渌耍绞焙虮簧ɑ拼蚍橇耍衲б簿兔幌烦恕K运侵荒馨荡链恋慕行⌒偷囊鞘健�
想要进行大型仪式就需要足够多的人,可人多了又容易被政府取缔。既想搞波大的,又想保持安全隐蔽,那该怎么做呢?
躲远点儿呗~纠集一群人,躲在深山老林里,随便搞那些黄暴的弥撒仪式。
可只一个小山村的人也还是不够多啊,那就在这个基础上×个n!人形村只有一个,里面的村民也就那么多,但是由人形村产生的可能性可是无穷无尽的,只要多做一些陶偶固定住足够多的可能性空间,到时候一起在不同的时空开银趴,搞弥撒,那亚空间入侵现实不是指日可待吗?
所以恶魔在战国时期利用信徒把人形村村民的祖先骗到了这个亚空间与物质宇宙的交集地,利用古怪的习俗哄骗他们制造陶偶,而后利用某种手段,让祠草家和雏神家的人拥有了在诸多可能性中穿梭的能力,让所谓的天之子把陶偶埋在不同的可能性空间之中,使其固定下来。
最后,只等积累的人数足够,就在人形村举行仪式,大开银趴。
如果林尚人没有来到人形村的话,狂啪那群女人的人就会是那个被小圆奈美驯好了的雏神理人,今夜过后人形村所处的山脉就会被亚空间取代,恶魔可以再此自由行动。之后还会以此作为根据地,对物质宇宙发动侵略。
假如雏神制药研究的克隆人技术成功,那么附身与克隆人躯体的恶魔也会打入人类社会的内部,里应外合的进行各种破坏。最终,亚空间恶魔完全侵入物质宇宙,物质宇宙从此易主。
但是很不巧,林尚人来了,而他也基本想明白了一切。
“瞬移…寡妇门前、派出所外、雏神家大门、神社半山腰……搞定,我特么吃吃吃吃吃!”
作者有话说:
作者的话:本章涉及的乾坤大物理、量子佛学之类的伪科学大家图一乐就好,都是为了小说逻辑自洽的伪科学。我就这么一吹牛逼,您就这么一听。
另外,因为奶奶的肝癌这两个月更的一塌糊涂,挺抱歉的,能坚持看我胡逼到这里的真的谢谢您了。明天我还得带奶奶去北京做介入治疗,医生说至少还得做两次,希望一切能顺利。明后两天万一鸽了,也请多多包涵,谢谢各位了。
第一百六十七章 气氛突然就战锤了起来
用于稳定可能性的陶偶被摧毁,可能性向神圣时间线坍缩,又因为不符合因果律而被湮灭,重新变为存在与虚无之间的量子叠加态。
受亚空间侵染的村民回归原状,重新变为在可能性中彷徨存在的投影,而那些原本不属于物质世界的恶魔也在可能性重新变为量子叠加态同时被撕碎、湮灭。
一个又一个,一群又一群。
在不断将那些可能性拨乱反正的同时,林尚人已经吞食了数以百计的灵魂。灵魂的能量让他的力量越来越强,影控术的影响范围不断扩大,由半径二十米的空间逐渐变为半径一百米、两百米、千米……进而覆盖整个人形村。
他已经不再需要自己去找寻埋藏于人形村地下的陶偶了,只需要站在原地他就能运用阴影拿到这片空间里的任何东西。
黑夜笼罩着人形村,一切被黑暗覆盖,林尚人能感知到这片黑暗中的一切,能感知到那些被恶魔影响的村民们的感觉,他们的欢愉、他们的痛苦。他能影响、改变这片土地中的一切,黑影之下,一切借由他主宰。
跳跃空间,拔除陶偶,吞噬灵魂,不断重复。发端于常村,不断侵染现实物质宇宙与其他可能性的粉雾逐渐退却,进而被林尚人制造出来的实质化的影子取代。他已经无需自己进入其他可能性了,只需要站立在常村感知控制其他可能性中的影子就能快速的拔除其中的陶偶。
从战国时期开始,五百年来亚空间恶魔利用人形村村民固定下的存在于神圣时间线外的可能性空间快速变回波函数发散的状态。眼看着一直以来的筹划就要被林尚人彻底摧毁,那恶魔终于沉不住气了。
常村,雏神家宅邸。
林尚人立于宅邸的大厅,四周是数以千计的为齑粉的陶偶。
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