第271章 第271节 （2/4）

看到这一幕，金田一一行有些不明就里，也有些不明觉厉。所以他们也是入乡随俗地举起了杯子。

金田一看到这一幕会觉得不明觉厉，林尚人看到这一幕只会觉得根本绷不住。

时田十三口中的神明当然就是林尚人。

前文通过雾果和时田美D的口述已经说过了，在日本的战国时代，时田家的先祖因缘际会之下认识了一位传教士，并且在传教士的感召下受洗加入了天主教。又不知是何种原因，他所信奉的天主教神明由洪家的老太爷上帝阁下，变为了一用血肉拯救众生，用身体封印恶魔的“林尚人”。

当然了，由于年代过早，加之日语的流变和日语中没有“l”这个音，等“林尚人”的尊名传颂到这一代时，他读音也早已经变得面目全非，成了现在这个古怪的样子。

所以在审问完时田美D后，林尚人也不知道时田家信奉的神就是他本人。

但是，只要看到这个全小将同款的祝酒仪式，林尚人绝对能反应过来，他这叫得其实是“林尚人卡卡”。

金田一现在显然不会知道这些，比起这个有些古怪的晚宴开场，他更加在意的是六角村里存在的种种不合理之处。

“得想办法和晚宴的来宾套套近乎，至少得打听出来那间地下密室里的东西究竟是怎么回事儿。”金田一如此想到。

第三百九十二章 竹取物语，但是杰落命

时田十三和众宾朋将杯中酒一饮而尽，金田一一行也是有样学样。

祝酒结束，晚宴也就正式开始了。

见众人开始动筷，和田阳奈忽然开口问到：“不用等若叶吗？还有若叶的…‘未婚夫’，新娘子和新郎不用参与这场晚宴的吗？”

这也是金田一一行其他人想问的问题，尤其是作为“苦主”的小田切进。

原本他们一行是想确认时田若叶本人的心意，假如若叶不愿意结婚的话就想办法把她带走。但时田若叶对他们的态度却是冷冰冰的，乃至对小田切进也一样。

所以小田切进想找个机会单独和时田若叶见面，想要亲自确认她的心意。假如若叶不会参加这场晚宴的话，那这可能就是他最好的机会了。

听到和田阳奈的询问，与她斜面而坐的银发中年人做出了解答：“这是我们村子的传统。”

“传统？”

“失礼了，我叫风祭淳也，是村子里风向标之馆的主人。”风祭淳也和善地笑着，“我刚刚就像问来着。看几位的样子应该是新娘子的同学朋友吧？特地来这里为若叶贺喜？”

听到这句话，小田切进的脸都快绿了。而金田一则是很顺滑地与风祭淳也搭上了腔：“是啊。我们是若叶的朋友。我叫金田一一，这位是七濑美雪还有和田阳奈，那两位是我们老师，小田切老师和六星老师。因为学校有游学的活动刚好要到八户市这边，加上接到了若叶的邀请，所以我们就赶过来了。”

“原来如此。金田一……我好像听过这个姓氏。那位昭和时期的大侦探，金田一耕助。”

“就是我爷爷啦！”金田一嬉笑着接话。

“哦，你原来是那位大侦探的孙子啊！”风祭淳也的表情变得十分兴奋，“金田一耕助，明智小五郎，神津恭介还有盐田平八郎，这几位大侦探当年的风头可是远胜现在的什么沉睡的小五郎和什么怪盗高中生侦探啊。

啊，小伙子，你该不会也是位高中生侦探吧？”

风祭淳也表现的很和气，但金田一身旁的七濑美雪却本能的感觉到了一丝不舒服。隐约之间她感觉对方似乎有些忌惮金田一。

“嘛嘛，我就是普通的高中生啦。”金田一打了个哈哈，他接着问到，“对了，风祭先生刚刚说‘村子的传统’具体是指什么？新郎和新娘不能在婚前见面？还是说这场晚宴的同时他们有别的什么安排。”

听到这小田切进稍微坐直了身子，低头吃菜的同时侧耳仔细地听着。

“这应该算是我们村子…或者说是时田家流传下的传统吧。”风祭淳也说到，“应该只有我们村子会这样。在婚礼的前夜，新娘要单独一人到祈福厅堂中睡一晚，以求获得那位大人的赐福。”

“祈福厅堂？该不会就是地下室的那密室吧？若叶要在那里和那些干尸块呆一晚上？！”金田一心中一惊，表面却还是不动声色的问到：“您说的‘那位大人’就是刚刚祝酒的那个神明？可能是我孤陋寡闻了，究竟是位什么样的神明？”

“这个嘛……”

风祭裕也着下巴似是在思考。

“这个说来就有些话长了。根据祖辈流传下来的说法，这位神明并非我们本土的神明。关于的传说也有些凌乱。我就挑我知道的说吧。要讲那位大人的故事的话，还得从竹取物语讲起。”

“竹取物语？是那个关于辉夜姬的故事吗？”和田阳奈问到。

《竹取物语》算是“日本物语文体”的发端滥觞，其故事讲述一位伐竹翁在竹心取到一小女孩，起名为“细竹辉夜姬”。“辉夜姬”经过三个月长成亭亭玉立的美少女。五名贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人。结果求婚者均遭失败。皇帝想凭借权势强娶，也遭到她的拒绝。最后，辉夜姬升天。而辛苦养大辉夜姬的老爷爷和老奶奶，只好目送她的离开。

风祭裕也回答到：“是的。不过六角村里流传的故事却和《竹取物语》里很不一样。