第92章 第92节 （1/4）

民族主义是让殖民成本增加了，而不是真的让小国能逆天改命。

看看世界历史吧，以大航海时代作为标志，在那之后的两百年里，凡是本土面积没有显著增加的国家（同化的那种本土，殖民地不算），在未来的国际竞争中都成了笑柄，那就是地球OL的文明全球总决赛1.0的考题——变成一个拥有广袤本土的强大国家。

英国曾经无数次接近这个标准，但图省事儿放弃了。

法国曾经无数次接近这个标准，甚至集权程度在欧洲最高，但是因为德国和英国的先后绞杀而最终没能完成那一步。

美国靠着悬孤海外的优势，靠着大号英国的体量，将自己这个公司伪装成了国家，靠着科技红利和全新的殖民模式一度装成了优秀选手，但本质不该，终局已定。

沙俄确实是努力接近中央集权，作为横跨欧亚的庞然大物，它同时从两个大洲汲取文明的养分，但却认为西方才是自己的一切，思想倾向性不断向欧洲靠拢，尽管在苏联时代一度实现了中央集权，但终究昙花一现，最终还是在短暂冲刺之后，回到了自己原本的位置上。

只有华夏，上下五千年的历史积淀和统一惯性，让文明真正渗入到这片土地上，并且真真切切地影响着生活在这里的每个人，这里有大国崛起的无上荣光，也有驴车奔逃的史诗级屈辱，在一次又一次的涅重生中，锻炼出了独属于中华民族的韧性，在这个基础上觉醒的自我，才是民族主义的终极形态——穷则独善其身，达则兼济天下。

到了这个程度之后，一个国家才有资格说自己真的独立自主，拥有属于自己的民族灵魂，并且生生不息，传承不断。

所以，不要觉得小国跪下是非常无能的表现，恰恰相反，对他们来说，跪下才是历史长河中最经常做出的选择，他们的国家当中确实是出现过有骨头的英雄，但那些英雄的数量并不足以凝聚出整个民族的脊梁，他们来过，留下传说，仅此而已，后人连学习和传承的机会都没有，那个王朝就已经成为了其他强国历史书上简单的一句话。

为什么小国缺少历史？因为只有活下来的强者才配记录历史，只有坚硬的灵魂才配铭刻历史。

大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。

古往今来，全世界能做到这点，并且持之以恒做到这点的民族，有几个？

曾经也许有很多，但传承到今天的，只有炎黄子孙。

我们今天的成就，可是站在了无数先祖英烈们的肩膀上，这就是历史的厚重感，这就是大国和小国的本质区别！

你以为金太阳和金九仅仅是向新华和志愿军俯首吗？

他们更是在向这片大地上延续万载的中华文明表示敬畏！

“真是顺利啊。”

“不奇怪，朝鲜一直都是事大主义，他们只是回到了过去的位置上。”

“也是，当年甲午战争的时候，朝鲜人可是帮着他们心中的‘天朝上国’螨青去跟小鬼子死磕的，当地朝鲜人都觉得上国才是绝对的意志，要不是螨青自己拉胯，甲午战争咱们都找不到输的理由。”

这是两个玩家的对话，但又何尝不是朝鲜与中华相处的正道呢。

第173节：莫斯科今天很火热

（第二更送上，(～￣￣)～）

都说二十一世纪的人们喜欢解构一切，但别忘了，久经考验的真理是不怕解构的，它们只会在一次次的解构中不断升华，哪怕是断章取义的人，最终也要面对名为《不要断章取义》的真相高墙。

所以玩家们非常懂一个道理，越是虚假的东西，越是害怕解构，越是经典，越是不怕解构，并且在这个过程中还能与时俱进。

比如现在。

嘿白匪军是一群黑乌鸦，想把我们踏在脚底下。

莫斯科的街头响起了熟悉但是又陌生的旋律。

熟悉是因为歌词，陌生是因为节奏。

“我好像听到了《红军最强大》。”

“不是好像，我也听到了。”

“这个旋律好像不太一样。”

“好像是新华街那边，走，去看看。”

对二十世纪四十年代的人们来说，生活中的娱乐是相对匮乏的，苏联更是如此，毕竟跟游戏啊、电影啊、玩具啊这些东西绑定的是软件和轻工业，此时的苏联并不是没有精品艺术，也有贴近生活的作品，但问题是，产出有限。

二十一世纪的游戏更新都恨不得整出月更来，对比之下，二十世纪四十年代的人们真是生活匮乏，连打发时间做的事情都不怎么有趣。

地铁上看书的和地铁上翻手机的，肯定是后者更不容易无聊啊。