第167章 第167节

更别提在此基础上还是什叶派和逊尼派的矛盾，没有足够的力量打碎这个轮回，那么前期的努力就会以一种大家都不想看到的方式木大。

达乌德也有自己的盟友，只不过这些盟友虽然有信仰和行动力，但他们的方法不适合当下的阿富汗，那就是塔拉基为代表的阿富汗左翼力量。

从当地人的思想角度出发，这是极端左翼力量，反正对当地人来说，无神论本身就已经很极端了，更别提历史唯物主义和客观唯物主义这些哲学思想，这等于彻底否认他们曾经信仰的一切，况且对任何人来说，信仰崩塌都是很可怕的事情，那是真的会死人。

但宗教思想在阿富汗发展问题上造成的阻力，达乌德是清楚的，那么相对来说开明的宗教信仰体系，是不是可以让阿富汗的改革更加稳固且小步快跑地进行呢？

达乌德越想越觉得这事儿靠谱，于是决定与真主军的穆罕默德·真主好好聊聊。

话说这个名字他每次念都觉得难绷，但在难绷的同时也产生了一些疑虑。

是个人都知道，在阿富汗敢用这么嚣张的名字，出生被人打死都正常，但穆罕默德·真主不但成功创建了自己的组织，还让这个组织发展壮大，成为了当下阿富汗举足轻重的力量，其影响力更是肉眼可见的飙升，那些在真主军控制下的地区，百姓安居乐业，发展稳定向上，甚至还能以一种平和的心态接受外部输入的思想。

这在阿富汗已经不是难得了，属于真主见了都得竖起大拇指的奇迹。

于是，达乌德这位红色亲王给穆罕默德·真主写了一封亲笔信，邀请他来喀布尔来聊聊阿富汗的未来。

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