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第271章 第271节 (1/4)

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6、深海教会比所有宗教更加包含科学。

7、深海教会比所有宗教福报大100倍。

8、所有宗教的所有什么神与天尊都是深海教会巨人佛祖的坐骑和星怒,是巨人佛派他们来诱惑傻子与贪婪之人信仰从而下地狱。深海教会地狱里没有恶毒的肉刑只有一亿寸imax巨屏,这些异教徒们将在地狱里时时刻刻观看一些由年导演的不知所谓烂片,直到银河系中心黑洞寂灭依然求无出期。

9、原始佛教的意义同样是骗傻子与贪婪之人信仰悲观厌世绝望思想的业力轮回三世报从而下地狱,这样巨人打怪兽时才有大量观众光看。

10、死后处所:深海教会信仰的天堂在猎户座星云,地狱则是个超级无敌IMAX电影院,下地狱者时时刻刻要看由年导演的原生之初和特利迦本篇以惩罚他们贪婪作为死后惩罚。

11、地藏年菩萨:是两面神,一面是负责折磨下地狱的异教徒的地府神,另一面则是劝解异教徒迷途知返的菩萨。

12、《巨人救苦救难经》:由教会创始人圣徒卡门编写的深海教会经典,用来挽救所有异教徒错误的信仰。要求每一位深海教徒烂熟于心。

13:往生猎户座净土的法门:每天只要饭前睡前弹个响指,念诵三声“修瓦特”即可。不仅有病治病,无病消业,而且可以时常得到巨人佛的加持护佑,要啥得啥。塑画、供养巨人佛像更是功德利益无边、不可胜数。“修瓦特”三字也可以作为咒语使用,其中蕴含着巨人毁天灭地的威力,打架时请慎用!

14、深海教会的神功主要能助教徒们掌握各种宇宙物理定律,比如说四种基本力的运用,跨星际传输,平行宇宙的构造,时空穿越等。如何才能突破光速限制,进入其他星云进行友好的传教,以便度化更多众生。而能够跨星云去到外星救度众生,是深海教会教士的基本能力。

15、深海教会的目标是在全宇宙中更广范围内度化众生,而不再是如拉特兰教那般心量狭窄,福报只局限于拉特兰国内的。

今天到此为止,续更

后语:我一直觉得宗教这种东西最初其实就是类似《奥特曼》的娱乐产物,就拿《西游记》举例,这师徒四人最初也只是民间编出来的故事角色,但后来也被列入宗教结构里。所以没准几百年后真的会有宗教

承认奥特曼的存在也说不定。

更别提奥特曼是无时无刻不在展现神迹的,佛祖和菩萨对现代社会有什么贡献吗?

第468章口头政治家们

“所以之前那个大高个就是圣徒卡门?是你的师祖?那他为何要袭击咱们?”

塞雷娅问艾丽妮,她从艾丽妮疑惑的眼神中猜出艾丽妮可能也不清楚其中缘由,终究只是下级审判官吗?真是不济。

“圣徒卡门一直以来都是伊比利亚的精神领袖,他带领整个国家走向繁荣,但自他从阿戈尔海底城返回后就有些奇怪了。虽然审判官内部有人私下议论此事,但一直没人把这事放在明面上讲……”

艾丽妮只这样回答,塞雷娅听后琢磨道:

“你的意思是他有可能被阿戈尔洗脑了?”

此时她们各有一只胳膊被铁链束缚,塞雷娅的右腕和艾丽妮的左腕被一根长十多米的铁链连接在一块,以塞雷娅现有的力量无法将其扯断,难以分离…………

(ns上有个叫异界锁链的游戏就是主人公和召唤物通过锁链连在一块,我觉得这样的设计很有趣,大大提升了角色之间的互动)

塞雷娅逐渐记起之前的事,她在与艾丽妮从村庄另一边离开时被村庄大门外突然出现的圣徒卡门袭击。塞雷娅的重拳无法对卡门造成伤害,她在脑袋挨了一击后就昏迷了。

“总之先考虑离开这里吧,”塞雷娅观察四周,这地牢看着像某处废弃的工厂,墙壁上挂着几段老化的电缆,微弱的灯光不时在这昏暗阴冷的地方闪烁。

“嗯,”艾丽妮也只得跟随塞雷娅前进,虽然这女人很不靠谱,但现在她也只能选择依赖她了。

“我们现在被锁链连接着,只要有一方行动另一方就会受到影响,”塞雷娅抬起右手晃了几下。

她橙色的眼睛在昏暗的环境下微微发光,就这样扭头望艾丽妮,接着说:“如果遇见敌人你要尽量躲在我的身后,如果我选择闪避你就要跟着躲闪,可不要拖我的后腿。”

“知道了,”艾丽妮冷冷的答,边朝别处望躲避塞雷娅的目光,她本是个性格强势的丫头但面对这种情况也只能服软。

“说起来伊比利亚和拉特兰还有阿戈尔是什么关系?我之前在某个村民家里发现拉特兰的教徽,这种地方也有拉特兰人传教吗?还有翻到的那本日记上又提及了阿戈尔。”塞雷娅问起伊比利亚国内的事,她开始对这个落后的临海城市有些兴趣了。

“本来伊比利亚是拉特兰的附属国,拉特兰向伊比利亚提供政治援助改善民生,而伊比利亚每年会向拉特兰国内进贡资源和粮食。这种共生关系一直维持数百年,久而久之就有不少拉特兰人到伊比利亚传教,还有不少萨科塔选择在这定居。”

艾丽妮回忆自己过去在档案室翻越的史书。

“但圣徒卡门那一代觉得伊比利亚长期被拉特兰压榨是没有未来的,他们想方设法的摆脱拉特兰控制并将拉特兰教从国内驱逐,最后赢得了国家独立。”

“为什么要摆脱拉特兰?”塞雷娅不解,“之前那种互惠互利的关系不也挺好?我听说伊比利亚再脱离拉特兰后经济一度下滑,以人民生活品质为代价的独立到底有什么意思?所谓的独立最后也只有上位者才能感受到吧?”

(参考南非独立后是什么情况,卡门可以比做伊比利亚曼德拉)

塞雷娅对伊比利亚的认知主要来源于她上学时的课本和来罗德岛后的干员们的口述。

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