第106章 第106节 （2/4）

不需要费什么脑子，罗素便立刻猜测出这个稻草人就是那位声音很难听的出言邀请他的存在了。

“这个，就是这个稻草人！就是它！它身上有许多灵魂的流动！是我追溯到的许多源头！”弗朗辛的悄悄话适时的在罗素心底响起，证明了罗素的猜想。

罗素上下打量着稻草人，他一时拿不准这稻草人究竟是不是饱含恶意，它口中的“我对你们没有恶意”究竟有几分可信度，邀请他们前来与它见面又有什么目的。

罗素在正斟酌着该怎么开口打招呼。这时，稻草人便说话了。

“那么，请让我正式的自我介绍一下——我叫做‘哈’。”

它的声音一如既往的难听，尽管不再是如同广播般的在整个禁林中回荡，但是却越发的刺耳了。

这个声音甚至让罗素第一时间顾不上去思考这个古怪的名字，而是强忍住了自己举起手来塞住耳朵的这个失礼的举动，埃莉诺干脆再一次藏到罗素的身后去了。

玛格丽特的声音倒是骤然的急促起来：“等等，你说你叫‘哈’？”

等等，它叫什么？

哈？

这个名字可真是够怪的，它意味着什么吗？

看到玛格丽特一脸严肃，对这个名字很有了解的样子，罗素便耐住性子，等待玛格丽特与“哈”之间的对话。

作者有话说：

作者的话：感谢COICAL`的催更、月票与硬币；

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感谢读友的硬币；

今天晚上没有更新了

家里出了点小事情，需要花时间处理，昨天应酬喝多了，本来想今天赶稿的，结果没时间了。

应该不会影响明天的更新，请见谅……

206 原始祭祀

“是啊，如果我有供人类使用的名字的话，我就叫做‘哈’。”稻草人对玛格丽特的问题给出了肯定的回答。

“我所知道的‘哈’，是在东乌瑟多姆的本土信仰中执掌丰收的神明。”玛格丽特皱着眉头，向罗素解释道，“关于本土神明的信仰，在几十年前就随着教会的扩张和对异教徒的扫荡逐渐转为地下了……”

罗素看着这个自称叫哈的稻草人，抛开破破烂烂的样子不谈，这的确是个符合司掌农业的神明的样貌。

“之所以给这位神明起‘哈’这样简短易懂的名字，是因为古代的人们相信语言是有着魔力的，用这样谁都可以发出的音节作为神明的名字，日常说话就等于向神明祈祷，可以最大限度的表示诚意。”

哦，原来哈这个名字是这样来的啊。

罗素点了点头，他又看了看旁边那个破破烂烂的稻草人，这个样子实在是，嗯，实在是太接地气了。

这个衰败的样子让罗素几乎无法将稻草人的模样跟神明联系起来。

“现在乌瑟多姆民间的巫术信仰就与这位哈有着密切的关系。包括之前我们曾遇到的巫师们用茴香束和高粱杆的战斗，也被部分学者视为对‘哈’的祭祀仪式。”

玛格丽特继续介绍起来。。

“哦，哦，原来是这样啊。”稻草人的语气中竟然一副恍然大悟的样子，“原来我的名字是这样来的啊，原来人们用茴香束和高粱杆的舞蹈是在向我祈求丰收吗？”

玛格丽特可没真的把眼前的稻草人当作什么神明，对于玛格丽特而言，她的神明只有一位，就是正在耐心倾听她讲述的罗素。

因此，面对稻草人言语中标榜自己是神明的行为，玛格丽特冷笑起来：“你想说你就是人们祭拜的神明‘哈’吗？”

“不不不！我可不是什么神明！”哈用它那难听的声音说道。

眼前的稻草人自称不是神明，至少消弭了玛格丽特的部分敌意，她于是继续追问起来。