第180章 第180节 （3/4）

这种事情在历史上屡见不鲜。

许多神明他们存在一个历史上的原型人物。

比如华夏神话中的关羽，其被封为神灵，若是有不从之神降临大地之上，其【神格】的构成之中，就会出现“关羽”这个人的生平。

换言之，一旦人类接受神话是对超古代历史的二次创作，「天部」是诸神的历史原型。

那么，即使有神明降临大地，们的【神格】构成中，也会出现这种“历史原型”的内容。

叶作尘怀疑这个2612号（噬血狂袭）世界常年没有不从之神降临，就是因为觉得这种“吸血鬼是诸神的历史原型”的神话污染太过肮脏，属于那种“沾屎的拖把”，神也觉得恶心。

总之，腓特烈大帝认为该隐的行为，其最终的目的就是欺骗人类的历史。

让人类不自觉地改写神话，并以地上流传的神话来影响神，最终完成借鸡生蛋，让人类文明变成天部文明。

计划很完美，但是遇到了叶作尘这个弑神者。

弑神者可不被什么神话影响。

但是，弑神者对于历史的影响，是需要靠权能做出选择的。

所以，该隐现在的目的就是影响叶作尘这个弑神者，以此影响叶作尘的权能，最后影响历史。

叶作尘撇了撇嘴，对于该隐这种行为很不爽，但是也无法确定到底真的是这样，还是这些都是他们的臆测。

所以——

“先去神绳湖。”

叶作尘正要出发，却像是想起了什么，又问道：“神绳湖似乎是在关东吧？”

缘堂缘点头：“对，就在神奈川县的辖区。”

叶作尘忽然露出了丧心病狂的笑容。

看来这次东京又要很热了。

为什么叶作尘会这样想？

因为这是必然。

就和渡鸦的小岛无论怎样都会沉没一样，东京也一定会因为他有一劫。

这一次，就算没有劫，自己也要给他一个劫！

104 两大真祖：该隐难道还会骗我们不成

神绳湖畔，西丹泽深山腹地。

神绪多神社沉没在浓得化不开的夜色里。

参天古木的枝丫虬结，贪婪地吞噬着本就不多的月光。

往日新年时的喧嚣人声、摇曳灯火早已无踪，只有一股肉眼不可见结界力量弥漫在每一寸空气里，冰冷地宣告着“谢绝来客”。

神社幽暗的社务所内，仅有几点烛火摇曳，勉强照亮两张相对而坐的面孔。

暗白奈端坐一方，白发如同最纯净的北极狐毛，带着几分圣洁的意味。

精致得如同瓷娃娃的容颜下，却是一具傲人娇躯，前突后翘的曲线在素雅的巫女服下隐隐起伏。

周身弥漫的气场却绝非诱惑，而是一种深不见底的神秘与疏离。

“湖中的‘灵物’，躁动愈发剧烈了。”

她说话的对象，是坐在对面的老妇人。

晓绯纱乃背脊挺直如松，即使岁月在她脸上刻下了深刻的皱纹，那双眼睛依旧锐利如刀。