第254章 第254节 （2/4）

如果反响不错，她就去瑟卡尔以及其余大城市和半神们抢信仰。

第405章孺慕

诺伊塔在山间停留一日，立于山涧畔上，用清凉溪水濯洗足踝。

她坐看山中诸民崇拜新的信仰，这一日愿意崇拜的人少之又少，但诺伊塔又下达一道崇拜这一图案可以获得免费大米后，山民们愿意尽心尽力地信仰这一图案了。

至少表面上愿意。

或许在他们看来这只是一种交易，山民出卖信仰，神灵赐下粮食。

这不寒碜。

最终效果却不太理想，诺伊塔等到零点，日常的32万经验到账后都没见到类似神力的东西从信仰中提取出来。

这让她有些郁闷。

变成吊坠项链模样的物华瞧见诺伊塔这幅模样，分出几条触须揉着她的眉头，抚平学生的烦恼丝。

“怎么忽然变得愁眉苦脸，是在门城中遇见了麻烦事？”

物华没有觉醒灵能，暂时也没有进入门城的方法和想法，但她知道这地方的存在，诺伊塔坐在山洞前一动不动，又在没和外人接触的情况下忽然情绪变差，物华只能往门城方向猜测。

诺伊塔回复道：“门城方面没有问题，是盗火术的修行有些麻烦，物华学过盗火术吗？”

“对此钻研不深。”物华谦虚道，“不过你的疑惑我应当都可以给出答案。”

在露华的耳濡目染下，物华对盗火术的窃取和效仿方面的技艺也略有了解，解答诺伊塔的疑惑绰绰有余。

诺伊塔挑了挑眉，捏起吊坠，不客气的将自己让山民崇拜自己，然VI仪 器亿IIIV罢而连一点神力都没获得的事情说了出来。

物华听罢，如银铃2盈3III起3的笑声响于空谷幽涧之中。

“你呀，想少了。”

这的确是不易理解的事，物华知晓诺伊塔对伟大技艺有着出乎寻常的敏感和学习速度，但一些知识如果不经过实践就使用会造成误解。

她站的太高，忽略了许多稀松平常之事。

物华声音轻柔地向诺伊塔解释：“盗火术中尽管有盗之一字，但它也是切切实实的正经技艺，就拿长生之人举例吧。山民的部族向长生之人供奉牛羊与盐，而长生之人会回馈部族繁荣昌盛，这是长生之人和部族在长久相处中磨合出来的相信和承诺，其沉甸甸的份量要比圣山还要沉重。”

“诺伊塔，如果你想要仿照长生之人和部落的关系获得神力，就需要长久的时间进行磨合。”

时间？

诺伊塔非常缺这种东西，物华也看得出来。

这其实是典范收集神力的正常手段，它也是一种世界底层逻辑。

盗火术起到无视风险继续安装的作用，可以让使用者更高效灵活地收集信仰和神力。

物华不紧不慢地继续往下说：“若是单纯仿照神灵和信徒之间的关系，你所制造的象征物也太浅显，既无经典，也没有事迹，单单让人对着抽象的图案和信条膜拜，得不到反馈也很正常。”

物华提点道：“正道你是走不通了。”

正道不行，但还有邪道可以走。

诺伊塔领悟了其中意思，追问道：“速成法门有哪些？”

“当然是偷别人的力量和信仰。”物华压低声音，附耳道，“露华曾和我说过一些小秘密，只要伪装得当，可以适当的在神灵信仰的象征物里做一些手脚，加入自己的象征，以此分润一些神力。”

物华一席话语让诺伊塔拨云见日，知道之后该怎么做了。

就是偷。

而且是细水流长，难以被发现的偷窃。

只要手脚干净，不一次性偷取太多，这门生意有得做呢。