第70章 第70节 （1/4）

1099年夏天的耶路撒冷很热

空气中弥漫着尘土、汗水和死亡的气息。由埃及军队固守的城墙坚固异常，高耸入云，似乎嘲笑着城外那些衣衫褴褛、疲惫不堪的远征军。

城内，由耶路撒冷本地的犹太人和穆斯林组成的民兵协同防守，人数不多，最多约三万士兵，但他们深知，一旦城破，等待他们的将是灭顶之灾。

没有人会有侥幸心理，沿途的所有被十字军攻克的城邦和村镇早就成为一片废墟。所有的异教徒都被杀死或者充当奴隶，因此耶路撒冷的基督徒也被守军和市民们赶了出去，城内只剩下那些被视作“异教徒”的居民。

在耶路撒冷的城墙下，是远征而来的疲惫之师——法兰克王国的军队。他们人数不多，仅剩约一千二百名骑士和一万两千名士兵，这与最初出发时那浩浩荡荡的八万人相比，简直是沧海一粟。

他们横跨欧亚，行程几千公里，跨越了无数险阻，付出了无数生命的代价，才终于抵达这座神圣的城市脚下。所有人都知道，这是第一次十字军东征的高 潮，是决定一切的巅峰时刻。

四年前，遥远的欧罗巴大陆，在法兰克王国的克莱蒙，教皇乌尔班二世召开了一场大会。在来自各地的王公贵族和普通民众面前，这位身材矮小的教皇，却爆发出惊人的能量。

他站在高台上，声音洪亮，充满煽动性地宣布：“我们要征服耶路撒冷，解放圣墓大教堂！”

乌尔班二世将恢复天主教会，特别是教皇自身的权力和声望，视为他毕生的使命。

毕竟，距离罗马帝国分裂，基督教世界被分裂为东正教和天主教也就才过去几十年。他深知在这个充满动荡和信仰狂热的年代，没有什么比一场神圣的战争更能团结人心、提升权威。

于是他巧妙地发明了一套新的“圣战”理论，以重振基督教世界，并为消灭异教徒、扩张势力范围找到了看似合理的借口。

他的核心思想极具诱惑力，对那些心怀罪孽或渴望财富的人来说，简直是福音：

“只要能消灭这群异教徒，所有的罪都将得到赦免！”

这种前所未有的纵容和承诺，催生出一种类似于伊斯兰“圣战”的基督教版本的“圣战”。而对耶路撒冷——这座被视为基督之城、至高无上的圣地和地上天国的普遍崇敬，正是支撑这种“圣战”所必需的心理基础。

每个基督徒都对此了然于心，因为在无数的布道、朝圣故事、耶稣受难剧、绘画作品和历史遗迹中，到处都充满了耶路撒冷的故事。他们被告知，夺回圣城，是信仰的召唤，是为了基督耶稣，是为了神圣的土地！

“无数朝圣者惨遭屠杀，土库曼人对我们基督徒犯下了数不尽的罪行！”

乌尔班二世声嘶力竭地激起人们对圣墓大教堂安危日益增长的忧虑，并引用那些经过筛选甚至虚构的基督徒受迫害证词来佐证自己的话。

在庞大的利益面前，没人在乎那些证词的真相！

在那狂热的人潮中，一个不起眼的角落，站着一位普通人。他穿着朴素的长袍，面容温和，眼神深邃而悲悯。他是耶稣，是基督教世界上千年信仰的化身，他以一个凡人的姿态，默默地站在人群之中。

他听着教皇激昂的言辞，听着人群中爆发出的震天欢呼和“Deus vult！”（上帝的旨意！）的狂喊。他看到那些虔诚的农民热泪盈眶，看到那些骑士眼中闪烁着对荣耀和财富的渴望，看到那些被称作罪犯的人脸上流露出的解脱——

似乎只要参与这场战争，他们就能摆脱所有的罪孽，获得新生。

他心中涌起巨大的悲哀。这并非他所教导的道路！

爱、宽恕、怜悯...

这些被他反复强调的诫命，在此刻被彻底抛弃。他们打着他的旗号，呼喊着他的名字，却要去进行一场充满仇恨和暴力的远征。

他试图开口，低声向身边的人说：“主的天国不在这世上，主的教导是让你们爱仇敌，而不是去杀戮...”

“滚开!异教徒！小心我现在就把你送上天国！”

但他微弱的声音瞬间被周围供H 一〔伞焐i疚瘤〖伞暾鸲目袢妊兔弧/p>

人们的眼睛里只有对圣城的渴望和对教皇承诺的赦罪的狂热，他们听不见任何与此不同的声音。耶稣感到一种深沉的无力，仿佛置身于一个巨大的、失控的漩涡之中。他看着这片狂热的海洋，知道一场巨大的悲剧即将以他的名义拉开序幕。

最先响应号召，举起十字架的，并非全是狂热的信徒。

数千名惹事生非的骑士和强盗们成了第一批“朝圣者”。教皇的赦罪承诺，对他们来说简直是量身定制的礼物，一个逃避家乡法律制裁、同时还能获取“圣洁”名声和潜在财富的绝佳机会！

他们怀揣着各自的目的，踏上了伟大的征程。当然，其中绝大多数参与者，确实是渴望通过这场朝圣式的战斗来获得灵魂的拯救。

效忠于法兰克王国图卢兹公爵的雷蒙德伯爵，率先举起了十字架。

八万人，这是初步统计的响应人数。这支队伍鱼龙混杂，既有贵族们统领的、相对纪律严明的地方精锐军团，也有冒险家率领的、横冲直撞劫掠为生的匪帮，更有圣洁的隐士和虔诚但缺乏训练的农民组成的部队。他们被共同的狂热和不同的目的驱使，汇成一股洪流，涌向东方。

当这第一次东征的浪潮横跨欧洲时，血腥的罪行便如影随形。所到之处，犹太人遭到了野蛮的迫害。他们被指控为“杀死基督者”，要么被迫改信，要么遭到屠杀。这是“圣战”理论下最直接、最残酷的体现。

耶稣在人群中，在路上，在那些遭到劫掠和屠杀的城镇里，默默地走着，看着这一切。他看到那些曾对他抱有敌意、将他送上十字架的犹太人的后代，被那些自称信奉他的人以极端残忍的方式对待。