第497章 第497节 （2/3）

真龙掌握着行云布雨之威能，而在古代社会中，风调雨顺乃是谷物丰登重要的依仗，真龙天子的化身正是能够此寓意。

西方的龙称之为Dragon，那是怪物，而东方的龙称之为，那是祥瑞之兽。

同时，东方的是万物灵长的集合，表面上说龙是九态，其实，九不是数量，而是象征，真实的形态不止九种。

同时，在华夏中，关于龙的的形态、种类等描述是世界之最，其之传承，贯穿了整个华夏文化。

最早在伏羲时代，便有龙作为上古氏族的图腾，而伏羲是华夏的人文始祖，也是神话中最早有记载的创世神，也就是说盘古、鸿蒙等之流乃是后世在前世积累下逐渐羽翼丰满的神话，真正的创世神是伏羲。

伏羲之后，有黄帝，黄帝之后有黑帝，黑帝之后有尧舜禹等等，甚至上古先秦中的秦朝开国君主秦非子便是黑帝后裔，与其相邻的楚国也自称是黑帝后裔……

……

“如此神物……”

吉尔伽美什对于黑龙的神骏有些吃惊，作为英雄王，什么没有见过，但眼前的黑龙从未刚刚才。

“竟然能够呼唤华夏的神龙。”

Caster（观布子）皱眉不已，比起一般的坐骑来说，在华夏的地位，可非同小可，因此，在此出现的话，其之力量，绝非等闲。

“嗷……！”

黑龙直飞向上天空，黑色的巨爪闪耀着金属般的光泽，踩着云彩在天空中漫步，龙眼睥睨地望着地下众人，仿佛在看乡下人一般。

“簌……”

随着它的龙吟，天空中下起密集的雨水来，以此来遮挡视线，它隐入了夜幕之中，朝着远方飞去。

“Caster，汝可认识那物？”

吉尔伽美什想收藏进来做为御用的坐骑。

“华夏中的种，我在现世之时，也仅仅是有着了解，据说能够呼风唤雨、吞云吐雾……”

Caster知道，此时还不是和吉尔伽美什闹僵的时刻，所以，只要说服他的话，便能够成为助力。

“那本王要定这不凡的神龙了。”

吉尔伽美什眼神极度的贪婪望向天空。

“首先从爱因兹贝伦的人造人那里收取小圣杯吧，Assassin交给你没有问题吧？至于Berserker交给Saber应对，天启骑士负责支援。”

Caster决定先肃清爱因兹贝伦势力，然后守株待兔。

*

真龙天子，人中之龙，正是人与属性的并存。

三皇五帝时代相对于华夏文明来说，过于遥远，因而，逐渐成为神话，甚至这段时期的很多帝王或者帝王后裔都成为了《山海经》等著作中的异兽。

世界上一切的龙文化都是起源于蛇等鳞长野兽，作为统治者，会利用这些灵长将自我来神化，而龙是神化的极致表现。

严格来说华夏是没有形成神话体系的，或者说太过复杂，不能一统，仅有道教神话有健全的体系，但也依然是复杂紊乱，因为会不断的有着各种冗长名号的道派神明出现，而且为了彰显其地位，将古代的君王等融入进来，但这些古代先人还不是最强的，最强的人物是完全虚拟出来的。

同时，神话这个词在古代文化中并不存在，只是采用记述的手段将上古发生的一些传说记录下来。

因此黑帝是没有神性的，其属性就是帝王，并非是虚拟的神话人物而是现实中所存在的，因为后世的传说与神化才拥有了各种超越自然的力量。

不被吉尔伽美什的天之锁限制，也不受屠龙属性宝具等的影响。

屠龙的传说在中国是不存在的，而且西方的龙与东方的不是一个类型的存在。

这就像亚瑟王一样，并不是神话中人物，作为人的同时拥有着赤龙属性，即便亚瑟王的知名度比凯尔特中其它的神明知名度还要高，但是其依然不是神。

如果是伏羲或者女娲的那么就是神了，因为他们的创世体系是最正统也是最完整最早的神话体系。

黑龙降落在了观布子市内的羔羊山城上，而后，黑龙重新变成了剑。