第154章 第154节 （3/4）

这也当然称得上是俗套。

是每一个有机会抵达月之世界的人都会想要做的事情，都会希望自己能伸出的援手。

但还好。

路康本也就是俗人一个。

第一百七十七章祈荒的行动，七大社，冬木柳洞寺

冬木西北方向，大和国最古老城市、没有之一的京都市——也即是旧时的‘平安京’古城之内。

吉祥院祈荒伫立在极高的殿堂之上头戴僧帽双手合十，一副‘得道高僧’的姿态，若不考虑她那分外年轻而又慈悲中带着母性的面容以及那厚重的僧袍都掩盖不住的凹凸有致的身形姿态，只论气质、也确实会给人一种看破红尘的觉悟者的感觉。

她端坐在这殿堂的深处，聆听着身前‘巫女’们的禀报。

也不由微笑：

“看来，我们的那位‘路康殿下’，已经基本上，将冬木市那边的事情处理完了呢？”

折服了‘远坂时臣’。

扫清了‘间桐’一家。

冬木市本地的两家魔术师传承都已被解决，而余下的教会势力，也基本上翻不起多大的风浪。

“是的，祈荒大人。”

对此，位于吉祥院祈荒端坐蒲团之下的一名年轻巫女如此回应着，其黑发披散表情温婉柔和，白衣红也将其衬托出一片侍神者的神圣之感：“根据‘夜劫’那边传来的消息，‘共主’或许再过不久，就将离开冬木市，前往此处——”

此处的‘平安宫’。

“那可真是快啊！”祈荒说着，看着眼前的巫女：“那么，我们也必须加快速度了。”

“听说收到了我向外传出的消息之外，除却主动‘归降’的夜劫一家之外，大和本土其他七家‘神社’，也都有反应了？”

使用【神脏铸体】神秘体系的势力，不管其在时代变迁中如何改变组织存在的形式，究其本质，却都是‘神社’——是古老时代里，供奉‘神明’的居所。

哪怕如今以黑道社团的方式存在着的‘夜劫’总坛，也是供奉‘大国主神’的本部之神社，位于岛根县出云市的出云大社。

哪怕以‘平安神宫’作为总部的‘菅原学宫’，其所供奉的，也是镇压妖狐的‘孔雀公’。

其余的七家，自然也是。

“除却阴阳道之中枢，供奉‘泰山府君’、深藏于京都府和滋贺县交界的比鄙接墓鹊耐劣乓患疑形从腥魏涡卸狻！/p>

“供奉‘天之御中主神’、坐落于三重县伊势市五十铃川畔密林深处的伊势神宫。”

“供奉‘速秋津日子神’、巍然矗立于广岛县廿日市市宫岛、濑户内海波涛之中的严岛神社。”

“供奉‘建御雷神’、镇守于茨城县鹿岛市鹿岛森深处的鹿岛神宫。”

“供奉‘木花开耶姬’、依附于静冈县与山梨县交界、富士山灵峰之巅熔岩秘境的浅间神社。”

“供奉‘春日大明神’、连绵于奈良市春日山原始林麓，与千年神鹿共生的春日大社。”

“以及供奉‘八幡大菩萨’、俯瞰着大分县宇佐市平野，宇佐川奔流之畔的宇佐神宫。”

“此六家，其使者或明或暗，皆已向京都投来了试探的枝杈。”

巫女的声音清晰而平稳，逐一念出那些古老尊贵的名字及其所在。

七间大神社，代表的既是和国七位古老神佛。

更是七具‘神之碎片’。

其与‘夜劫’，‘菅原学宫’拼凑起来，所代表的，既是和国本土神秘最后的残缺。

祈荒闻言，唇边笑意更深，慈悲中透着一丝洞悉世情的玩味：“嗯哼？”