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第5章 第5节 (3/4)

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“世界上没什么神奇的事情,我们的工业和军队都比法国更有效率,我们德国人还比法国人多出两千万,所以就一定能够压倒法国。”

阿道夫皱起眉头,有些不解:“你的话,是什么意思。”

浮士德说:“朋友,我是在讲一个十分简单的事实,人多就是力量,工业人口就是根本,六千万工业人口一定强于四千万工业人口,这是一道易如反掌的数学题,所以一亿工业人口肯定也强于六千万工业人口,如果俄罗斯的一亿七千万人口也实现工业化,那欧洲就没人抵挡得住俄国。”

第十章 国社党

浮士德是小胡子心目中的英雄,是小胡子想象中最理想的自己,所以他才能耐下性子来听浮士德讲这些话,否则换个人来讲这类“犹太唯物主义”的话术,小胡子一定是会不假颜色的痛斥。

小胡子紧蹙双眉,一张脸变得皱皱巴巴:“这是犹太人的唯物主义哲学,他们相信世界上的一切事物都和没有生命的土石一样简单呆板,可日耳曼人的哲学相信精神可以凌驾万物之上。您不相信吗?战场上早已证明,一百个德国人强于一百个英国人或法国人,这跟人数无关。”

小胡子额头上的青筋,大声说道:“如果民族精神被唤醒,敌人能占领多少土地并不重要,一千万自由的、准备好为国捐躯的德国人,比五千万意志力瘫痪,种族意识被外国感染的人更强大。”

贝亚特丽斯护士马上提醒他:“病人,你得小声的说话。”

贝亚特丽斯护士的声音很平静,只是隐隐透出一股怒气,让她显得更加冷艳,就连小胡子都被吓了一跳,马上乖巧起来。

浮士德知道,希特勒受叔本华一类德国哲学家的影响,很迷信于“意志的力量”。

这也不奇怪,德国在四面包围之中,又没有广袤的殖民地提供大量资源,只能寄希望于虚无缥缈的精神力量。

浮士德坐在小胡子的床边,他打开装满咖啡精的袋子,一边给小胡子泡起咖啡,一边说:

“阿道夫,你怎么看待社会主义?”

小胡子的眼里满是狐疑:“社会主义,你是说社民党的社会主义,还是日耳曼的社会主义。”

浮士德心想,社民党在德国的影响力还真是够大,看来希特勒将社民党当成了头一个活靶子。

“说说你认为的社会主义。”

小胡子便直接说:“社会主义是我们德国人的发明,我绝对认可社会主义,这是一门关于共同利益的科学,要了解社会主义,就一定要了解古代日耳曼人的历史,社会主义是个古老的雅利安历史概念,我们的德国祖先就发明了共有土地的公社制度,由此培养出公共福利的观念,这种公共福利观念就是我们德国人领先全世界的精神财富。”

小胡子的这番话,其实有点出乎浮士德意料之外,希特勒没有简单否定社会主义,他从历史角度看待社会主义,做出来的解释,其实也不是那么魔怔,反而让人听起来真觉得有些道理。

“阿道夫,你看过很多书吧。”浮士德把咖啡递给希特勒,“这番话讲的像知识分子。”

小胡子接过咖啡,说:“知识分子?大部分都很软弱,我更想成为像浮士德你这样的战士,一个真正的英雄人物。我的思想大多数不是来自书本,而是来自音乐剧,比如《罗恩格林》。”

浮士德说:“你肯定喜欢瓦格纳的歌剧。”

小胡子说:“德国人要是说他不喜欢《尼伯龙根的指环》,我就要怀疑他的血统。”

“还有呢?”

“你是说书籍吗。”

“对。”

“我最恨的莫过于闲聊文学,如果要关心人类的命运,我认为应该仔细研读荷马史诗,还有叔本华的著作,在医院这几天我都快把叔本华的选集翻烂了,圣经也应该一读,可我认为,左脸挨打后换右脸一说,对前线而言,并不是良方。”

小胡子的形象在浮士德心中稍有变化,青年小胡子的身上具有更多小知识分子的特质,他嘴上说知识分子软弱,自己却难改小文人的习气。

浮士德说:“我认为德国人的数量太少,社会主义不失为一种扩大我们盟友范围的解药。你想,俄国有一亿七千万人口,美国有一亿人口,他们的生育率还大大高于德国,可想而知,未来这两国的人口可能五倍、六倍于德国。”

浮士德又说:“除了美国、俄国以外,鉴于德国地处欧洲中心的位置,鉴于我们与法国的历史恩怨,还有英国对德国的嫉妒心,我们还得应付好几千万法国人、英国人。社会主义不把民族作为第一身份,而是把阶级作为第一身份,那么德国大众就可以团结起数亿平民,这比地球上大部分民族的人数都多得多。”

小胡子满脸不服:“德国人只有六千万人口,可是奥匈帝国的奥地利部分也以德意志人为主,当地有一千多万德意志人,在瑞士的德语区,还有俄国的波罗的海地区和伏尔加河地区,另外还有七百万德意志人。”

浮士德说:“德意志民族是欧洲大陆上数量仅次于俄罗斯人的一大民族,俄罗斯人又还没有实现完全的工业化,所以从算术角度来看,今天德国的强大真不奇怪。可即便算上德国境外的所有德意志民族,我们民族的人口,撑死了最多只有八千万、九千万,依然还是少于美国人。”

小胡子又算起账:“广义的日耳曼人呢?包括荷兰人和北欧的瑞典人、丹麦人,他们也都是日耳曼人。”

浮士德失笑:“就算加上荷兰和比利时的七百万弗拉芒人,还有一千多万北欧人,日耳曼人的数量还是少于美国人和俄国人啊。更何况,您宁可相信荷兰人和北欧人会放下芥蒂与德国团结一心,也不相信所有平民大众能团结起来吗?”

这下小胡子有些无话可说了,但浮士德也知道,自己的话并没有触及小胡子的灵魂,不可能靠这些话术就改变小胡子固有的世界观。

浮士德干脆聊起另外一个话题:“你对政党有什么看法吗?”

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