第66章 第66节 （1/4）

“好吧，我想我对我的‘后台’要重新认识了。”李山泽说道，“那永生科技呢，它又是怎么回事？”

李山泽倒是猜到永生科技的背后应该是有巫师的影子，但是具体怎么回事，还是不甚了了，他尝试从凯特口中套出些情报来。

凯特没有藏着掖着，而是干脆的回答道：“永生科技是个化名高科技公司的巫师集团，在纽约、洛杉矶、芝加哥、费城、亚特兰大等地都有分部。”

“巫师集团？”李山泽挑挑眉毛，“像夏莉的这种巫师吗？”

凯特看着李山泽，微笑道：“不是所有的巫师都甘于寂寞的。”

“因为与科学技术的互斥性，尤其是与电的互斥，巫术在与科学的竞争中败下阵来，像夏莉一脉这种隐姓埋名融入这个国家的巫师虽然不少，但是对此并不甘心的巫师也不在少数。”

“永生科技就是一伙‘志同道合’的巫师组成的类似于巫师行会的一个组织，它只是披上了现代商业公司的外衣——实际上，这个公司注册的时间已经近百年了。”

李山泽注意到凯特语气中的嘲讽：“所谓的志同道合指的是什么？”

“只是一伙妄人，妄图将这个世界从凡人的手中夺回去罢了。”凯特毫不掩饰的对这个巫师集团的阴谋加以嘲笑。

李山泽也笑了起来：“看来他们跟夏莉确实完全不是同路人啊。夏莉和她的老师就选择隐姓埋名的融入这个世界。”

“这倒不仅仅是因为个人选择问题。”教会的大骑士作为巫师问题专家，对此颇具发言权，“实际上也跟巫师的巫术倾向有关系。”

“那些直接使用力量的、或者与动物和植物打交道的巫师，更愿意隐姓埋名，也往往隐居于乡野之中。”

“这也是因为居住在城市中，由于很多法术与电力相冲突，他们更容易暴露——哪怕是猎巫的时代已经结束了，他们还是更愿意居住在乡村之中。”

“而那些直接与人、与生命、与灵魂、与精神打交道的巫师，往往更喜欢城市。”

“比如亡灵巫师，只有在大城市他们才能弄到足够多的尸体，我的‘法医’团队中实际上就有两位亡灵巫师。”

李山泽笑道：“真是人不可貌相，你的团队看起来全是精英探员，我完全看不出来谁会是那种阴恻恻的亡灵巫师。”

凯特的笑容看起来有些轻松：“是啊，人不可貌相。就像你也不是什么十恶不赦的那种食人魔。接下来，我们的精力恐怕要回到永生科技上来了。”

经过第二次合作之后，凯特觉得跟李山泽的合作谈得上十分愉快，自然而然的就放下了对李山泽的大部分敌意。

确切的说，在意识到李山泽并不是个邪恶的魔王之后，凯特简直如释重负，现在唯一的问题就是夏莉对她释放的那个奴隶契约了。

“永生科技，是啊，永生科技。”李山泽长出了一口气，“不过在那之前，我想知道，为什么你坚持认为我是食人魔？我明明是个普通的人类啊。”

李山泽顿了一下，他想起了艾拉的警告，便没有说出中国人这个字眼。

“是啊，是我弄错了，抱歉。”凯特深深吸了一口气，严肃的致歉。

然后她岔开了话题：“今天我们就都早点休息吧，我明天还要继续调查永生科技和‘唐璜’先生的案子呢，哦，对了，今晚我要跟夏莉好好聚一聚，叙叙旧，就麻烦你独守空房啦。”

凯特用一个玩笑结束了对话，然后就匆匆的离开了。

李山泽眯起眼睛，看着凯特那略显仓惶的背影。

李山泽可不觉得凯特是弄错了。

凯特·麦肯齐作为教会的大骑士，对各种怪力乱神的东西应该是相当权威的。就像她非常了解巫师的沿革和传承一样。

既然凯特坚持认为他是食人魔，那么他搞不好还真属于这个世界的“食人魔”，而这个所谓的食人魔，恐怕另有原因。

考虑到“中国”的各种痕迹都无影无踪，李山泽怀疑，这个所谓的“食人魔”，很可能跟“中国”有什么关系。

李山泽甚至觉得，食人魔可能是这个世界的“中国人”的安全词。

就像另一个世界，美国人在网上用“中国人”代替“犹太人”一样。美国网民为了规避网络平台的内容审查，很多话题中表面上是对中国人破口大骂，实际上是在骂犹太人。

而在这个异世界，直接讨论中国人，或许是某些意识魔法的关系，会对这些美国人的精神造成损害，所以才创造出了更加妖魔化的“食人魔”一词。

又或者，食人魔，本身就是系统性妖魔化和信息隔离化的一部分？

李山泽任由自己的思维信马由缰的奔跑，一时之间，脑海中冒出了各种各样的可行性。

李山泽下定决心，早晚要把“食人魔”这件事调查清楚。