第191章 第191节 （2/4）

质与量，一个都不能缺少，然后在此基础上，便是以灵力来驱动的，正确的仪式。

这就是伽夜为什么会将地点选在神社的原因。

论质，人类对于神明的信仰与愿力就是最高等级的正面情绪。

论量，香火鼎盛的神社自然不会缺少参拜的信徒。

再加上，在这个世界中，即使是普通人也活得并不太平，所以在这种环境的影响下，依靠信仰神明来让自己取得安心，就是绝大多数人都会做的事情了。

虽然这个世界上并没有真正的神明，不过在盘旋于神社内部的正向能量的影响下，大部分的信徒还是能够得到一丁点的庇佑，这也导致了人们更加地相信自己的信仰，进而提供更多的正面情绪，形成一个良性的循环。

或许时间再长一些，这些正面能量就会自然而然地演变出属于这个世界的神明也说不定，不过如今这些无主的能量就要便宜伽夜了。

“———〈方天地初发之时，於高天原成一神〉———”

神圣庄严的咒文被伽夜所吟诵而出，他周身的氛围亦是因此而发生了些许显而易见的变化。

“———〈其名，天之御中主神〉———”

“———〈次，高御产巢日神〉———”

“———〈次，神产巢日神〉———”

“———〈此三柱神者，皆独神成坐而隐身也〉———”

伴随着咒文被一字一句地吟出，如同有着某种事物因此而遭到引动般，伽夜周遭的空间之上突然开始渐渐泛起了一圈圈的波纹。

这是日本神话《古事记》中的摘要，同时也是向天上众神献上的祝词。

据神话记载，由天照大神所统治的天津神所居住的地方名为高天原，有别于地上的大八州，乃是飘浮在海上、云中的岛屿，在日本神话的传说中为众神居住的天上世界，与地上人类居住的苇原中国以及地下的黄泉国共同组成三大领域，并且位于最上位。

虽然这个世界没有神明，不过用在『造神』的仪式上，这却是最适合、最高等级的咒文。

“———〈宣告〉———”

手中的手决突变，原本圣洁庄重的祝词便是突然转变为了抑扬顿挫、慷慨激昂般的铿锵吟唱，这是献给即将诞生之神灵的赞歌。

“———〈以此信仰，以此祈愿，铸就天地万物之本灵天慧〉———”

“———〈自至高神之左眼而生，统率高天诸神之大日啊〉———”

“———〈于此宣誓〉———”

“———〈吾乃睥睨世间一切善意之人〉———”

“———〈吾为凌驾世上一切恶行之人〉———”

“———〈汝当遵从吾之意志，于此时、此界、此地显现〉———”

“———〈汝将受契约缠绕此生，化为吾之力、吾之剑、吾之眼，向世间展现汝之威严与神话〉———”

【同调召唤！】

【没在打牌啦！】

“———〈以信仰为身；以愿力为灵，于天地铭刻汝之尊名〉———”

“———〈显现吧，天照大日稹怠/p>

在没有人知道的情况下镇压了捣乱的歌玖夜并诵完咒文，下一刻————

叮铃———

伴随着一道似有似无的铃声，澎湃的能量骤然从伽夜的身上爆发而出，惊人的灵力就如同一道连接着天地的光柱般，一端深入大地，一端升上高空，并被展开在空中的‘帐’所挡下。

倒映在拉开眼罩的五条悟以及虎杖、伏黑、钉崎等四人的眼中，一轮真正的太阳悄然出现在伽夜的面前，可怕的高温与灼目的光辉在即将弥漫出本殿的前一刹那便是被一道蓦然升起的结界所阻断，紧接着结界之中发生了什么，除了身为当事人的伽夜及双眼不住流泪的五条悟之外，没有人知道。

只是等到虎杖三人终于从亲眼目视了高等灵性存在的震撼中清醒过来之际，五条悟已经捂着眼睛躺在地上打滚，而看上去似乎什么都没有做过的伽夜则是已然从本殿之**来，正在无情地嘲笑着五条悟。