第55章 第55节 （2/4）

但是，万里谷佑理在走到一半时，就步向一个朴素的建筑。

提到东照宫的话，当年可是以花费了现代的金额大约几百亿元打造出来的豪华空间，给人一种金光闪闪，还有充满雕刻与精致小饰品的印象。在哪里却有一间很小也没有装饰的房屋，跟至今看到的五重塔和表门大为不同。不过有不少观光客在，意外是个受欢迎的景点。

“这里是神厩舍……东照宫与神君最有缘的建筑物。”

佑理像个尽职尽责的导游般介绍着。神厩舍，星矢注意到在栅栏里有两匹马，这么说来，厩舍就是指马厩吧。

“欧尼酱，快看，那里有猴子喔!”光很有活力地指过去，那里是建筑物的墙壁上。

就是普通住宅里屋檐下缘，那里从一头到另一头都刻着猴子。R是猴子家族，闭着眼睛的猴子、闭着嘴的猴子、遮住耳朵的猴子、坐着的猴子、看着天空的猴子、趴着的猴子，合计雕刻着十几只猴子。

“是啊，那个就是非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听。”佑理微笑的抚摸着幼妹的脑袋。

三只猴子各自遮住眼口耳，这是神宫有名的雕刻。自古以来，东瀛就有传闻说猴子能治好马的病，所以这间马厩全部都是猴子。

猴子与马厩，在东亚文化圈之中，只会指向一位神明。

“真就神君镇座之宫啊。”星矢感叹。

即便放眼世界范围也是知名度最高的英雄神，具备着挑战权威的钢之神君属性，齐天大圣孙悟空。

“陛下慧眼，这里虽然是东照大权现的神宫，但侍奉的却是最强的悖逆之钢。”万里谷佑理笑意盈盈，“而将悖逆之钢转化为护国之剑的秘仪，其高度是与泰山府君祭同级的。”

东照大权现，这个名字仅与星矢持有的日照大权现有一字之差。

佛经：世尊金刚体，权巧现化，影应十方。

神道教在佛教传入日本后并没有遭到排挤，而是以“神佛习合”的方式传承下来。日本八百万神，被视为佛与菩萨的权现。神佛是一体的，一些神被认为是佛的化身，这样的神被称作“权现”。

所谓“本地垂迹”，就是外国的神佛在日本当地的贴合国情化身，因为神佛在自家自有事迹，搞出本地垂纪纯是在当地有群众基础更好忽悠信徒，跟明神没有必然的谁地位高谁地位低的关系日本有神佛习合的观念；白山权现也就是菊理媛命，加贺白山的山神，是掌管结缘、连接生者与死者、雨水之神，同时也是日本巫女的始祖，是观音菩萨的化身。

而东照大权现就是被神格化的德川家康，而日照大权现就是被神化的星矢。

“至于久远的过去，御老公是如何哄骗那位钢之神君来到此处神宫已不可考。而这份镇压齐天大圣的秘仪分为三部分，分别是通过引导东照大权现力量进行压制，然后以弼马温咒法将其神性束缚，而第三部分只有九法冢家才知道。”

此时东照宫内，法师们对于这位日照大权现的来意都心知肚明。没人能够忤逆，或者说也没办法拒绝，星矢便在佑理的带领下，来到一处结界前。

在星矢的目光示意下，清秋院惠那取来御神体，即是一柄刀，恭敬的递到星矢的面前。

按照佑理的要求，星矢在掌心处割开一个小口，鲜血滴落在眼前的马厩的食嘈中，随着一抹淡金色的波纹荡漾开来，便再无反应。

但是佑理的眼中却是流露出一抹欣喜，紧接着随着佑理的带领，星矢终于来到隐秘庙宇的深处。而眼前摆放的，各式各样的石猴。但无一例外，都没有任何动静。

“很抱歉，好像今日神君还在睡觉，您暂时见不到他。”万里谷佑理很歉意的朝着星矢躬身，露出雪胸的白子。

“但马上就是弼马温咒法的薄弱时期，还请陛下移步修整，我们都已经在山中为您备好酒店了。”

清秋院惠那几次都想说话，但最后都在星矢的同意之下，重新回到日光山西南。

坐拥东照宫、二荒山神社、轮王寺的日光山。离红叶的季节还早，但不愧是连假时的观光地，还是有为数不少的参拜客显得热闹非凡，虽然还不到人山人海……游客依旧很多，男女老少各个年龄层都有，有个人旅行也有家族出游、情侣、团体旅游等……总之什么人都有。

但这些对于星矢而言都是风景的一部分。

星空取代白昼，深夜时分。就在星矢在酒店的无边水池，眺望着山下灯火通明的日光市区之时，身后的门扉被人轻轻推开。

“陛下，您也深夜未睡啊。”

一只脚涉进水中，仅仅只裹着浴巾的万里谷佑理，以及万里谷光同时出现在星矢的面前。随着全身浸在水中，缓缓靠近到星矢的身边。

佑理将雪白的硕果压在星矢的手臂上，吐气如兰。

“星矢哥哥，我想跟你做一些大人…”万里谷光的话还没说完，就看到一抹金光封锁住她的口腔。

这一刻万里谷佑理本能的想要后退，但星矢一把抓住她的手腕，任由浴巾掉落。

但这大好风光都没有动摇星矢的意志，他似笑非笑的看着眼前的媛巫女，“虽然我很想接一句相与步入中庭，但是我更想问，你们这些存在，就这么喜欢这具身体吗。”

作者中午遇到真的猪突猛进了。