第22章 第22节 (3/4)
我们在坐的诸位当中已经有不少同志可以独当一面了(当然是假话,不过必须鼓励啊。)_,但定找1在地方工作的时候,不能独断专行,我们的名王们市必须贯彻执行下去,遇到难以解决的事情开会讨论,必须贯彻铭主集中制,必须是少数服从多数,下级服从上级,地方服从中央。
当然如果对决议有不同的看法,有异议,这个没有问题,可以保留意见。但是决议一旦形成,就必须执行下去,谁要是给我撂挑子,说怪话,说什么你早就知道不行之类的话,你就可以回家了。有异议可以向上级反应,打报告。我们是一个敢于批评于自我批评的政党,要敢于纠正我们执行过程中的错误,有错就改,善莫大焉。我举几个例子大家就明白了。
咱们都知道一开始我们就禁止缠脚,发现给小女孩缠脚的,我们对她们的父母就要进行劳动教育。当我们把这个政策推行下去的时候,也遇到了不少的抵抗。劳动教育的时候就有那些腐儒跳出来说三道四,甚至当地的群众也不是很理解我们,觉得我们怎么干涉别人家的家事呢?而且这些人在当地还是很有话语权的,不少群众还真的听了他们的胡咧咧,我们总不能把这些人都抓了吧,所以我们提出劳动教育的办法其实算是失败了。
失败了也没有什么大不了的嘛,然后我们开会集思广益,有一个同志灵机一动,脱口而出说“谁给孩子缠脚,我们就给他缠脚。”
这个办法好不好?非常好,所以大家一听就都同意了这个办法。结果呢?当地的群众也喜闻乐见看那些腐儒缠脚,把那些腐儒抓起来,用布给他缠上脚,逼着他走了几圈,现在不就都老老实实了嘛,现在不就没有人给孩子缠脚了嘛!
我们开始挖水沟的时候大家都知道,由于没有经验,从几个地方一起动工,以为这样速度会快很多。但是我们根本就没有测量水平高度,挖的水沟连在一起的时候,那里面的水是根本就不流动。我们现在都知道了挖的沟必须要有一定的坡度,那水才会流动。当时有人指出来了吧,但是大家很多人听不明白,结果还是这么挖了,水排不出来大家才知道之前那人说的对,然后就改过来就可以了。
但是大家想一下,如果那个说这样不行的人看到人们都不听他的话,然后撂挑子不干了,谁爱挖谁挖,那么大家也就没有干活的士气了,那么就没有现在大家都知道的真理了。”
张英豪语录难得糊涂是你都懂了以后装作糊涂而已,而不是不懂还装出一副糊涂的样子来糊弄别人,欺骗自己。
更多书籍资源请加本书持续更新中
第四十九章
大家想起挖水沟的时候遇到的那些狗屁倒灶的事情,也都是露出了微笑。
“还有就像咱们军队的训练计划和训练方法一样,我们最开始就没有一个正规军人。最开始的训练计划和方法我们都保存有档案,如果大家有兴趣的都可以去阅览室查看。现在大家看到那些训练计划和训练方法肯定会哈哈大笑,因为大家会觉得里面的内容简直就是幼稚到可笑。但是我们发现问题就改正问题,所以才会有我们现在的训练计划和训练方法。
如果大家一开始不知道怎么训练就不训练,或者大家非要讨论出最好的训练计划和方法才去训练,那就不会有我们现在的队伍。如果死抱着最开始的训练计划和方法不放手,那么就不会有今天的训练计划和方法。那么现在的训练计划和训练方法就是最好的吗?我看也不是,在接下来我们肯定还要做调整。我们将来还会有机枪大炮,武器的变化会促使我们训练内容的变化。
所以我们一直以来就是不停的发现问题,解决问题,在这一次次的改进中进步的。所以同志们,在地方工作的时候也不要怕做错了事情,当然做之前大家讨论讨论,分析分析,做的时候有问题就及时更正,那么我们必然可以把事情干好。当然违法乱纪的事情就不要做了,那样是不会给你更正的机会的。
最后再强调一点,那就是民众选举是选出那些民众信任的村长,村书记。而不是我们指派,只要这人没有违法犯罪,谁都可以参加选举。可以一个村子的人开会讨论选出,也可以谁想当村长就让他们自己在群众面前竞选,但是要求只有一个,那就是必须是村民自己选出。如果有多个候选人,当然也是采用少数服从多数原则。这些村长是没有工资津贴的,是为村民自愿服务的,这个一定要讲清楚.....…”
散会之后,大家纷纷回到自己管理的地方开始了选举的宣传,现在很多同志都在军队接受过选举的洗礼,知道选举是怎么回事。张英豪最开始的时候还不明白自己除了一些自己来自后世的知识以外,和这些同志还有什么优势。
但是,到了开始组织建设的时候,张英豪才知道现在这些人根本就没有任何组织建设的经验,甚至不少人根本就没有这方面的概念,他们也没有团体生活的经验。张英豪这才知道自己作为穿越众的优势在哪里?那就是张英豪从小到大都是在一个个团体中长大的,作为一直以来的优等生,张尖豪那定仕址教王但—直都会担任职务,小学一年级就是少无队员,初二就是团员,所以现在,张英豪最是了解这些组织的重
要性。
其实真正说起来,中国直到九十年代才尝定彻氐摆脱外敌入侵的危机。有人说抗美拨朝后勋摆航」己机,其实抗美援朝仅仅能算是中国的立国之战已。没有这场战争,中国在国际国上就不会有话语权。P所以一直以来,中国从建国以后就非常注里这类的组织建设。对于张英豪来说再熟悉不过的选举,在现在质然是个新事物。所以张英豪非常有针对性的对自己的
这些同志进行了一系列的选举实践。
张英豪在培训班里面就弄出来了现代班级里面的一个个职务,班长,副班长,学习委员,生活委员等
等,而自己现在根据地内的学校也全部进行区尖班教选举。张英豪就是打算用这一个个的组织把尽可能多
的人给组织起来。所以张英豪才会立马想起对基层村级单位进行选举。
当然在民众中,现在进行的选举就是破天荒的第一次。千百年来,还从没有这么大规模的公开选举产
生村官的时候。但是中国人对于选举却也不是说元全陌生,中国的文字语言本来就会望文生义。而且村民
们在生活中也总会接触或者听说过或多或少相关于类似选举事情。像赶庙会选出童男童女之类事情,或者选出某个人去服苦役等等。
同时张英豪也知道选举是他必须要做的事情,不做,自己组建的政权就没有了合法性,自己的权力也就没有合法的来源,在中国还是非常讲究一个名正言顺的。
想那辛亥革命之后,满清还没倒台呢,这孙仲山通过选举就当了个大总统。之后袁世凯称帝之后,他到了广州召集人员开个会就又变成了总统。为什么?就是因为选举,选举代表着民意。选举了也就有了正统,代表的就是参与选举和被代表没有参与选举的民众,在中国,名正言顺是一件非常重要的事情,毕竟名不正则言不顺嘛。
所以张英豪开始担心地主士绅联合或者不受控制地区的民众的革命热情高涨而开始自发无序的革命的时候,张英豪第一时间想到的那就是选举,把自己的基层组织完善同时,也把自己的政权合法化了。
如果自己的政权不合法,那么对于那些沉默的大多数人来说,他们会依旧选择沉默。如果自己的政权一旦合法,这些人就到了必须站队的时候了,而他们自己选的是村长,村书记,村委,而且还是全民选举,这些人也就只能跟自己站在一起了。再往上的职位张英豪就不会搞全民选举了,而是代表选举了,让这个时代的一个农村村民去直接选县长甚至是市长,那是一件很可笑的事情,高层完全没有进行普选的条件。
张英豪虽然觉得这样有点搞权术的味道,但是这是自己必须要经历的事情,也是必须要完成的事情。张英豪也知道选举的时候肯定会出无数的幺蛾子,更不要说现在还是第一次搞选举,幺蛾子事情肯定多的数不过来。不过选举这件事情只要开始了,就会有一个结果出来,这些幺蛾子就算是再多,也无关大局,当然这也是必须付出的代价。
没有这代价,人民就不可能当家做主,就不会自觉加入到革命队伍中来。没有这代价,就没有一批经历过选举的干部。没有这批干部,新地区的选举幺娥子会更多。有了这批参与过选举的干部,幺蛾子事情或许会少很多。当然选举的幺蛾子事情就是到了二十一世纪都是层出不穷的,张英豪觉得自己还是能够坦然面对的。
经过一段时间的准备和宣传,一些村子也开始打算进行选举了。不过到了开始举行选举的时候,张英豪想来想去还是非常的不放心。于是又去到军队作了个指示,每个村都回去一两个战士,全程参与到当地的选举当中,记录在选举之中发生的事情。当然士兵不能够参选,只是做指导、监督和记录工作。毕竟这些士兵在部队的时候就参与过选举,对选举两个字不陌生。同时张英豪还对他们进行了一些相关的培训和一些简单的问题答案以及回答问题的技巧。
现在刘大贵就在参加刘家寨的村民选举,他是刘家寨解放以后第一批参加革命军的人,也算是老行伍了。这次张英豪指示每个村子派一到两名战士回村监督选举,刘大贵就被派回了刘家寨。
刘大贵知道其实每个村子都有那么几个人是比较有号召力的,也就是见识比较广,在村民眼中是“能人"。刘大贵也发现了以前自己觉得很厉害的人,不过在读了张英豪主席的文件以后,现在在刘大贵的眼里看来这类人就完全不同于以前的眼光了。