第26章 第26节 （1/4）
不过意外发生了，启尔德医生治好了一个严重患有耳疾的患者，人们被洋人的这些神奇的药水和药片惊呆了。当时人们对西方科学—无所知，再加上对西方列强的普遍仇恨心理，猜测就往往是偏向恶意的。
那时，教会也在成都开办育婴堂收养弃婴。按照中国人“吃啥补啥"的观念和中医“肾开窍于耳"的学说，有人传言:启尔德医生治好耳疾的药水，是用中国娃娃的器官熬制的。
洋人取小孩心肝、眼珠熬制西药这类谣言其实是经常发生的。流言不胫而走,激愤的人群已经来到四圣祠街包围了教堂、福音医院和启尔德医生等传教士的住处，试图破门而入,救出小孩。启尔德医生感觉受到威胁,便持枪出门对空鸣放,大祸就此铸成。尽管启尔德医生等带着妻儿逃了出去，但他们的住房、
医院和四圣祠礼拜堂被悉尽捣毁。第二天，位于陕西街的教堂被焚烧,风波波及十余州县，共计七十多座教堂被毁，这就是著名的"成都教案"。
张英豪冷笑一声道:“四川地理位置由于更靠近藏区的缘故，四川是西方各国教会传教的重点地区，发展的教徒数量，占全国第三位，位可是四川爆发的教案数量,占全国第一位。这种现状让教会和传教士们不得不寻求更容易让四川人接受洋教的方法，而传播西学，用西医给四川人治病似乎是最好的传教办法。
但是人民群众的眼睛是雪亮的，大部分的传教士目的不纯,欺压百姓,让百姓强制信教。或者地痞流氓主动加入教会，借着洋人的势欺压百姓，我们善良
的四川人自然对这种外来洋教不感兴趣,甚至非常反感。1895年“成都教案"，而在1890年、1898年大足
县余栋臣两次反教,去年开始的四川义和团的反教等，难道这些作为医生的传教士就是白莲花不成?他们阻挡不住帝国主义欺压百姓的大势，反而起到了助纣为虐的作用。”
刘庆恩苦笑一声说道:“主席说的对，就是这个启尔德医生，他们也在四圣祠街买下一片菜地，用于修建礼拜堂。”
“医生建个作礼拜的地方很正常，这是他们的宗教自由。只要他们不拿宗教害人，都是可以接受的。不过话又说回来,医生给咱们四川人民带来的好处还是很多的。只能怪软弱无能的政府，如果政府强势的话，也就没有这么多的传教士进入国门了，把他们阻挡在国门之外，这些医生就可以好好行医了。”
“确实是这样子，现在的四川，卫生条件落后、缺医少药是普遍存在的客观现实，脚气病、霍乱、狂犬病、伤寒、天花、血吸虫病、性病、黑热病、腹泻、肺病、麻疯、鼠疫等经常流行，威胁着成千上万人的健康和生命。”
“是呀，所以我们任重而道远啊，既然中医几千年都没有解决这个问题,现在只能靠西医了。”
“主席，没那么简单。在西医传入前，中国本土医学的发展已跨越了几千年的时间，扎根于以儒、释、道为基础的文化传统之中，在亿万大众的日常生活中具有神圣的地位。西方现代医学在四川的传播推广不是一帆风顺的，甚至还在实践中还引起过四川民众很大的反感。比如对于外科手术，咱们四川有巫文化的传统，四川很多人都坚信:一个人若是截肢或残废，这种缺陷将会不幸地带入"阴间"中去，而保全身体的完整性被认为是一种必须。
很多百姓依旧相信中医，就是当中医草药治疗失败以后，他们也不用西医。百姓们就会以锣鼓、鞭炮、焚香等"法术”，为病人驱逐“病魔"。按保守的估计，咱们四川的粗死亡率可能超过3%，婴儿的死亡率高达20%，预期寿命大约是35岁。在死亡人数中,约有41%是死于可控制疾病。”
“是呀,百姓被封建势力所控制，他们愚民,盲目排外，不过只要是代表科学的，进步的，服务于人民大众的，最后必然会被百姓所接受。”
“主席,你说的对，所以现在已经好多了。社会大众对西医的恐惧和怀疑现象，不得不靠医务人员们通
过艰苦而耐心的劝告来消除。为减轻疾患、病痛和北亡的威胁,传统医学方法处理疾病是不足的,自然人民就会寻找其他方法。
随着西方近代医学在四川的传播,本土传统医学的一统局面被打破,出现了两种医学并存的竞争态
势。手术的神奇和西药的速效,逐渐消除人们的戒心，种牛痘以预防天花，奎宁治疗疟疾，以及止痛剂
和麻醉剂,还有1899年发明的阿斯匹林......因其相对于古老的中医显得见效快等原因,经历了一段观察和
体会后,使人们相信了它的科学性。随看时间的推移，政府官员、普通老百姓对西式药丸、外科手术，
由最初的惊恐、抵制，慢慢过渡到接受、相信。
对于治疗内科疾病仍信赖传统中医,但也肯定教会医生和西方医学对外科病例很能胜任。西医的传播，不仅弥补了本土医学暴露出的不足，也开始改变四川人的就医观念和卫生习惯，到西医医院挂号门诊、重病住院治疗的人数日增。”
“哦，对了，最后这个启尔德医生怎么样了?”“主席，启尔德是一个真正的医生,“成都教案"烧了他建立的医院，当年年末他就回到了成都，在原来的地址上年建成25张床位的男医院仁济医院，继有甘来德(H.L. Canright，美)在陕西街开办存仁医院。与此同时,启希贤医生也在附近的新巷子里，建起了四川第一座女子医院-仁济女医院，以适应我们这个封闭国家"男女授受不亲”的习俗。
教会医院成立后，陆续带来了西医书籍、手术器械及医疗设备，还直接将现代医疗技术和医院制度等引进四川。现在来川的传教士医生利用他们在眼科、外科、妇产科等方面之特长，如体表良性肿瘤的切除、截肢术、外伤的止血和清创缝合是当时西医最常施行的手术。随着麻醉和无菌技术的逐步改进，西方医学在外科、眼科、妇产科、公共卫生等方面的优越性便日益突出了。”
“庆恩同志,既然这个启尔德医生还在成都行医，
你看我们能不能和他联系联系,相互合作一下。这四医我们不能让西方传教士给控制了，我们要主动的去
学习西医，培养更多的西医医生，服务我们的广大百姓。”
“主席,联系启尔德医生没有问题,但是培养一个合格的医生可不容易。而且西医看病可是不便宜，绝大多数人都是看不起病的。”
张英豪思考了一下说道:“再难也要培养啊，就要像我们现在培养一样,实践出真知嘛。要解决看病难的问题,我看咱们也弄出一个三三制原则。就是三分
之—在医院工作,三分之二教控子上出2s的医术。学习深造,三分之二r4p5系心有二个卫生站，将来我们必须保证每一个银里王少1'收匠院’”大一点的城市必须要有一个正规的一定规模的医院。”
“主席，难啊，问题就是医生不足，没有医生的医院他还是医院吗?”
“呵呵,庆恩同志,我们说解群以态心’o我们国家其实并不缺医生。”
“不可能，我们哪里来的那么多医生?主席你是说?”
“反应过来啦?哈哈!我们国豕有大里的上EE土医生。这些人虽然不懂西医，但是他们同样拥有治