第44章 第44节 （2/4）

这时很多同志都看向蔡晓芬,眼里有羡慕的神色,到了现在,能够在张英豪主席面前表现也是非常难得的机会,看到这么多同志看自己，蔡晓芬的脸就更红了。

在哪一个时代,都是千里马常有,而伯乐却不常有。任何时代都有大量的人才在民间得不到相应的位置，简单的例子就是汉朝建立的时候沛县一大批高官,明朝建立的时候有一大批淮西子弟。太平天国建立的时候有一大帮广西老兄弟。这都说明一个问题,那就是先发的优势,机会就那么多，别人上位了也就没你的份了。

就像在前世改革开放以后,出现了一大批的富豪,他们占据着社会的大量资源。后来者如何突破这些人的资源限制发展起来呢?只会是越来越难。而到了新世纪以后，大学生已经是满地走,你是千里马都没用的,你必须跑到伯乐面前谦恭告诉他你是千里马,请他试骑一下,否则你的机会就稍纵即逝了。

有人说什么八、九十年代的大学生厉害,后来的大学生就不值钱了，但是这也仅仅是物以稀为贵的原理而已。八、九十年代，一个大学生出来就是当领导干部,他们在一群文盲和半文盲之间当然是鹤立鸡群。如果说比学识什么的,后来的大学生并不比他们差多少，只是他们命好，先出生，占据了社会的资源而已，后来者缺失了机会。

而这些先出生的人,他们占据着资源,他们自然也提携自己的后辈。根据一朝天子—朝臣的理论,一个领导肯定代表着一群人的利益。就算是一个空降的领导,他也必须最快的建立自己的班底,谁先靠上去，自然就是先提拔谁。

说句不好听的,我提拔你对我没伺丝p对,一个人没提拔你?两个人面对提拔的机会,一公右兰系，会有，一个人会送礼，一个人没有,肯定是提拔那个有关系,会

送礼的人。毕竟这个工作谁都做的了,别人凭什么提拔一个没有丝毫好处人呢?

人是社会关系的总和,你一个人社云大系i社关才d到冯定做不出什么事业。除非是吃技木饭的人1化P的&N教个社会有人能够替代，否则哪里都要面临一样的同。份以—件版众内卷越来越严重,很多人觉得不公平,但是其实这是一件必然

的事情,不以个人的意志为转移的事情,看不透这一点,看不开这一点，某些人必然是活在痛苦之中。

张英豪接着说:“蔡晓芬同志说的很对啊。如养找三在价么多的机器设备，只生产一些布;,那么运5第B旧六a所以要五十万零一两一钱银子把它卖捍,我1才早体5g，两一钱。如果我们生产两匹布,那么我们的成本就是二十五万零一两一钱。之后就是以此类推卜云。的术玩上年优在那么我多，我们的成本就会越低,如果我们生产五十万匹布,那么我

们的平均成本就是每匹布二两一钱。”

看到很多同志再次发出“哦”的恍然大恰的严曰和国路不的声色,张英豪也不知道定个定母个人j哩可能一直这么等全部的同志跟上再往下讲课。

张英豪继续说道:“所以我们工业部们的同志必须主动去努力生产,用以降低我们的成本。但是我们生产出来的产品必须卖出去,卖不出去囤积在仓库我们就会亏死，产品卖不出去我们的工人就没有工钱发，他们就没办法养家糊口，那是要死人的。所以我们的同志必须和商业部门,销售部门合作,把我们生产出来的商品给卖出去。

我们把商品到货币之间的这次交易称为惊险的一跳,跳过去了,那么就能回笼资金,跳不过去我们的商品就砸在了手里。

大家想想如果我们生产了几十万两银子的布匹卖不出去，就相当于几十万两银子花出去收不回来,我们购买原材料要钱，人工也要钱，这布匹是会朽坏的。如果布匹坏了,那么相当于我们就平白丢了几百万块钱。

所以我们的商业部门不能等着客户上门来买，而是要走出去主动推销我们的产品。我们可不是大爷一样坐在办公室里等着客户上门,而是要主动出击,去联系客户，去推销产品,把我们生产的产品卖出去。咱们卖的越多、越快,那么咱们才能生产的越多,我们根据地的同志才能有工作。如果卖不出去，那么我们的工业部门也不敢生产太多，大家不搞生产就没工作可以做，难道大家都喝西北风吗?

大家都要相互配合好，我们就是要大量的生产降低我们的成本,这样我们老百姓才能有工作,有了工作才能有工钱，才能穿的起衣服裤子。如果我们生产的少，成本就高,那么最终就是谁都用不起我们的产品。这就是我们服务老百姓的态度，这也是我们唯一的态度。我们就是要让老百姓穿上我们生产的便宜的衣服裤子,用上我们生产的便宜农具。我们要想尽一切办法降低我们的商品价格,用以服务我们根据地的人民。”

张英豪看过一个小故事，说是两个犹太人卖面包的故事。

书上用中国人来做反例,中国人卖包子是相互竞争，结果就是包子卖的越来越便宜,包子卖的多了，钱没有多赚到多少。犹太人卖面包是相互提升价格,最后面包价格越来越高,然后引入新的商家来接盘,而店铺只要有人来消费就赚到了。小故事最后说这就是犹太人的金钱观念。

这个犹太人的故事常常会让人思考,谁是赚钱的一方,谁

又是亏钱的一方。眼睛看到的往往不是我们所想的那样,所以犹太人在很小的时候，就开始教育自己的孩子，不要过度相信自己的眼睛,学会对事情进行分析思考。就像是"卖烧饼"的故

事,在那个复杂的环境下,谁亏钱谁赚钱了呢?

在犹太人看来,关于“卖烧饼“这件事没有人亏钱，赚钱的是那些卖光的人。就在烧饼的这个市场里面，因为它是被认为有价值的资产，价格也在涨,所以不存在亏本的问题。而对于将资本转换成现金的人,才是真正意义上的赢家。其实这个故事就像我们的股票市场,炒股,炒股,关键不是股,而是炒。什么东西都可以炒起来,但是最终受到伤害的一定是最后接盘的人和终端消费者。

对于这个故事,张英豪前世觉得非常有道理,只要自己不

是最后接盘者,大家都把包子提高一下及格,不都赚到了吗?但是穿越过来这么这么久了,张英豪慢慢的发现了一些问题，

觉得这个故事垃圾不如。

对于这么炒作烧饼,张英豪就觉得这个例子不怎么好,或者说只要炒作我们人类的刚需产品,那么就不好。就像某某炒房团,炒房就偏离了房子本来的用途。如果连粮食都开始炒了，粮食价格高涨,那么就要有人挨饿,甚至是饿死。如果棉花等物品开始炒了，它们的价格高涨,那么就要有人受冻，甚至是冻死，什么蒜你狠,姜你军,不都是炒作吗?百姓对此可是苦不堪言，这就都不是一种服务人民的态度。

对于现在的张英豪来说,这个故事如果用于炒翡翠玉石，炒古董字画,股票什么的都没问题。但是如果炒粮食布匹等生活刚需产品,对于张英豪来说就是不可接受的。张英豪现在通过扭曲价格,扭曲供需才能让自己的根据地稳定和发展，不可能让这些生活必需品获利过多，甚至在某些时候还要倒贴钱进去。就是要稳定根据地的物价以及人心。

张英豪觉得在相当长的一段时间内,他都必须努力压制人民的消费欲望,并且努力搞建设,把满清欠下的几百年的基础建设给搞好了，才能慢慢放开一些消费的限制。现在在根据地内部如果出现炒作价格的事情,张英豪是绝对不会允许的。

第九十五章:

张英豪接着说:“我们工业部门要联系采购的同志尽量采购我们最需要的机器设备。大家都已经去看过工业的力量了,那冷冰冰的机器生产效率就是那最灵巧,最有力的双手是完全没办法比的。那么我们要怎么个采购法呢?同志们看看我发给大家的科技树计划。这个计划现在绝对保密,不得对外公布,只有我们内部的核心人员才能知道,还有很多材料也都是我们内部的教材,大家上保密课的时候应该都说过了,我在这里就不多铝恕/p>

我们从这科技树上就能够看明白，我们现在采购要从最基础的两方面入手,第一是农业方面，大家看主干的第一条枝桠,大家都知道我们人活着就是要吃饭,农业可以说暂时就是我们最重要的一件事情,实际上我们现在的工作大部分都是围绕着农业方面来开展的,兴修水利,分田分地,组建合作社，建立农村信用社....….等等。

农业往上就是轻工业，大家看到了咱们的纺织厂，制衣厂等等都是轻工业。大家发现没有,我们的主干却不是上面说的这些,我们的主干包括挖矿,冶炼,汽车制造等等,这是重工业。我们现在要走的路其实就一条路两条腿。这条路就是工业化，两条腿就是重工业和轻工业。

农业很重要,因为它是基础,不管是发展重工业还是轻工业，农业都是基础。但是我们只要完成了土改以后,接下来很长的时间重点就不再是农业,而是拼命发展工业。而且很长时间内,我们都需要从农村获得大量的原材料，只能依靠工业反哺农业的法子进行剪刀差交易。

大家也都上过了基础化学课了，三酸两碱大家都知道吧。我们现在采购机器就从这些方面入手。炼钢厂，化工厂，挖矿设备。制造设备的机床,也就是工业母机,水压机等等,这些都是我们需要购买的机器设备。但是我们购买这些设备要钱，钱从哪里来?就是从你们卖掉的产品中来的。