第60章 第60节 (3/4)
西方国家可以对中国的神话传说表示认同,毕竟他们的耶和华就是那样的神。但是西方国家却对中国飞来飞去的武侠,仙侠片不怎么感冒。因为西方国家的脑回路里面根本无法想象一个人居然能够平白无故的在天上飞来飞去,还有点穴,那是什么玩意?
而在中国呢?像那些什么金钟罩、铁布衫、降龙十八掌、梯云纵、九阳神功等等这些功夫。就算是一个小白,看到这些名字脑袋里面就知道这大概是什么玩意了,这就是中国人的神奇之处了。
所以在中国要想破除封建迷信,那是真的任重而道远。至少要以百年时间为单位才会有效果。至于说完全破除,张英豪觉得这玩意可能会伴随到人类灭亡。
张英豪揉了揉额头,把这些无聊思想打发掉,笑着说道:“还有谁想要补充一下的?哦,包世林同志你来说一下。”
“我就补充一下这党的建设方面把,主席早就说过我们党坚持的宗旨是科学,民主与劳动。我们现在练兵,打仗,遇到不明白的问题开讨论会,修路,帮工厂都是秉持着科学与民主的态度。有错就改,才有同志们能力的提高。
而义和拳他们不讲科学讲迷信,不讲民主而搞起了封建会道门拜把子,赌咒发誓那一套,这就是他们必然失败的原因,我的回答完毕。”
听完包世林的回答,大家也都纷纷鼓掌。现在也还有同志对于科学这些东西一脸懵逼,但是这并不妨碍他们对于和自己不是一类人的否定。在自我肯定而鼓掌的同时,就会自然的否定其他人,这也是人的本能之一。
“好了,既然两位同志把这个问题差不多说透了,我这里就不再说—遍了,要是有人还不明白的,可以相互看看笔记或者相互再讨论讨论。那么,下面我们再把时间往前推一点,来到太平天国时期。有谁想对太平天国失败的原因进行分析的?哦,李开山同志举手了,那你来回答一下吧。”
“好的,主席,主席给我们总结的三大法宝分别是,党的建设,武装斗争和统一战线。先从党的建设说起,党的建设我认为其中就包括一个团队的组织建设和团队内部的思想建设。太平天国早期和中期的团队的组织建设还是比较成功的,因为他们采取了一套制度,封了一批王爷,还有千岁什么的职位。虽然是封建的那一套,但是也确实有用。
但是他们的高层,特别是洪秀全和杨秀清两人的内斗导致太平天国由盛而衰。这是因为他们的指导思想不是科学的思想,而是通过上帝这个莫名的存在。我在看资料的时候还莫名其妙,一会儿一个上帝的儿子,一会儿一个上帝的兄弟,更加让我看不懂的就是洪秀全和杨秀清居然能够假借神灵附身的名义想干什么就干什么。
我一直看的是莫名其妙,但是我再翻看了我们党章以后,很多问题就豁然开朗了。我们党章上写道我们采取的是民主集中制,但是洪秀全和杨秀清明显就不是嘛,他们通过上帝附身的把戏妄图使自己的话语变成一言堂,让别人无条件的遵守。如果神灵只能附身一个人还好说。问题是他们附身的人有点多了,这就必然导致太平天国内部的分裂。
而在武装斗争方面,开始的时候,太平天国还是在追求进步的。比如他们攻城的时候会挖地道,然后用棺材装满炸药用爆破的方式攻城。也就是主席说的用什么样的武器,打什么样的仗。但是武装斗争里面还有一条就是要主动追求进步,也就是敌人有的武器,我们也要有,敌人没有的武器,我们也要有。以至于后来的满清湘军,淮军都已经换装了,太平天国却还是反应迟钝。
再说统一战线的问题,好的方面是因为他们提出了均田地的口号,并且还出台了【天朝田亩制度】团结了广大的农民群众。但是不好的依旧是没有弄清楚谁是我们的朋友,谁是敌人。太平天国把洋人称之为洋兄弟,因为他们都信奉上帝。这里面最简单的问题就是他们没有华夷之辨,不明白非我族类,其心必异的道理。然后他们抓到满清官员几乎都是杀头了事,不知道他们有没有策反过满清的官员。以至于最后在满清和帝国主义的联手打击下覆灭了,我的回答完毕。"
听到完毕这两个字,大家也都献上热烈的掌声。张英豪也同样鼓掌,张英豪是为自己根据地里面同志们的成长而鼓掌的。自己只是给了一个思路,这些优秀的同志还是能够看出一些问题来的,已经非常的不错了。
“哦,好,刘二兰同志你也来说说。
张英豪看到又有几个人举手,其中还有女同志,果断就叫女同志来回答。
“我觉得在党的建设上面还有一个问题我们必须看到,那就是太平天国从一个充满进取的组织到不思进取,安守南京并且腐化堕落并没有用多长的时间。我们可以看到资料,洪秀全一生就有八十八个老婆,而杨秀清是至少六十六个妃子。
听到这话,在坐的男同志有的面露尴尬,有的面露微笑,有的想哄堂大笑但是又不敢,一张脸都扭曲了起来,女同志则大多都是脸色发红,偷偷的看依旧一脸大方的刘二兰说话。就听刘二兰接着说:“而且杨秀清出行,居然坐着四十八人抬得轿子,骄奢淫逸已经是到了令人发指的地步。如果我们根据地里面出了这样的人,我第一个就把他给枪毙了。
听到这话,男同志心里对于刘二兰的威胁心里一阵恼怒,但是也不敢发作出来。张英豪眼看刘二兰要讲这些四六不着调的话,连忙打住。
“嗯,刘二兰同志嫉恶如仇大家给她鼓鼓掌。”
听到张英豪这么说,这才有稀稀拉拉的掌声想起,张英豪用眼睛扫了一圈,掌声才热烈的响了起来。
“刘二兰同志说的没错嘛,大家想想以前自己是什么样的人?洪秀全,杨秀清他们霸占了那么多的妇女同志,这就是骄奢淫逸嘛。这就是思想建设没有做好嘛。我给大家讲过生物课,女人生男生女机会各半,你说他们娶那么多个老婆,是不是就有那么多个男人娶不到这几个女人了?总体上就相当于多了那么多个光棍。所以咱们根据地内部施行的就是一夫一妻制,大家要是想娶两个老婆的,赶紧跑到满清那边去想办法。刘二兰同志还有什么要说的吗?“
“没有了。”
“我们前进党人的三大作风有谁还记得的!刘二兰同志还记吗?”
第一百三十一章:
“记得,是理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评。”
“哦,很好,坐下吧。有些同志还记得,可能有些同志就记不得了。那么大家来看看洪杨二人做到了这三条吗?都没有吧。他们的天朝田亩制度没有施行下去,他们的天国就没有实现的可能。他们在坐轿子的那一刻就已经注定他们脱离了群众,至于批评与自我批评嘛,嘿嘿,看看他们那么多个老婆就知道了嘛。他们起义后的那段时间里肯定是会批评与自我批评的,但是定都南京以后,肯定就没有批评与自我批评了,不然也不会骄奢淫逸到如此地步了。
是不是这样分析起来大家就感觉轻松多了?如果单独的看案例的话,总觉得云里雾里看不明白。把我们的三大法宝以及我们的三大作风带入进去一看,一个组织能不能成事?能不能做出成绩就一目了然了。
最后,我们再来分析分析最后的一个案例,我们的闯王李自成。谁打算先来分析分析?哦,都举手了?大家都想来说说,看来这两节课没有白上啊,大家确实学到了点东西。那么,就由同志是陕西的同志李立群同志来说说吧。”
“主席,根据您总结的我们前进党的三大法宝来分析,首先来说统一战线的问题。我们都知道明朝末年陕西大旱,就跟现在是一样的。那么李自成在前期是因为吃不上饭才造反的,他们提出的口号是李自成来了不纳粮,均田免税,三年不纳粮的口号有着这方面的现实意义,这确实是团结了百姓。当然最后
做的肯定不好,在那个生产力地下的年代里,这种事情也就哄骗哄骗一下小老百姓,骗取他们的支持而已。
不纳粮,那些打仗的军队吃啥?总不可能全部罪缴状吧就像我们现在这样,靠缴获短期内根食还定z吃的合屿尝〈打完以后呢?如果我们不搞建设的话,把现有现的粮食吃完了
也就要饿肚子了。
咱们就说李自成攻下北京以后吧,他是该高兴呢?还定应该战战兢兢呢?一个偌大的国家交到他的手里,个怎看对内建设或者安抚人心,在北京城里来了一次拷响。对于部下没有约
束,闹出了吴三桂一幕冲冠一怒为红颜的戏码。这就是没有批评与自我批评嘛,用主席说过的一个词来说,那就是这李自成