第65章 第65节 （1/4）
不过师爷这类人却是非常了解当地局势的人,他们最能够理解自己的权力与利益来自哪里。师爷幕僚这些人也确实能够为主家考虑,希望自己能够和主家的利益一致,但是他们也有自己的利益诉求。所以考虑问题的时候就必然会从主家有利的一面去考虑,但是主家有性命之忧的时候,一推四五六就是师爷推卸责任的最好法门,否则就是要承担责任的。他们自是不会希望主家冒险，主家安全了，自己也就安全了。
“总督大人,现在广安那边依旧没有打出造反的旗号,可能也不过也就是些,袍哥，白莲教，拳匪闹事而已。我们暂且忍耐，等到朝廷和洋人签订了和平协议，我们再来收拾这股乱匪。”
所以最后商量的结果就是去公文报于西安的朝廷,请老佛爷定夺。实际上奎俊总督表面上确实风光,但是实际上他自己掌握的力量还是非常有限的。每个省份都有一大群的八旗子弟要养活,他根本养不起多少兵。四川一个人口大省，居然养不起多少兵力,如果是那些军阀听了，就是一个笑话。
满清的防御体系根据张英豪这段时间的调查是这样的，八旗军队的部署主要就是围绕京师,主要部署在皇宫、京城，直隶，北部和西北边境,大部分驻守满洲,新疆和直隶一带,军
权世袭。
八旗军队在各省的部署比较散乱，总体布局思路是在首都周围形成包围，在西北山西、甘肃、陕西省内大量驻防，主要是起到前哨的作用。但是在中国的其他地方，除了偏远的云贵以外,一般有总督居住的地方都会有八旗军的驻防。
在广西、湖南、江西、安徽只设置巡抚,是没有八旗军队驻防的,在河南、山东和四川驻军数量相对较少。在河南开封,在山东驻扎青州和德州,在四川省成都驻扎有少量驻扎，整个四川，八旗和绿营兵加起来才三万多人。
但是长江流域的兵力部署又有所不同，为了掌控这条大航道,清政府在湖广一带安排了大量驻军，以便控制这条运输大动脉。
至于中国东南沿海地带,浙江和福建是在蒙古族将军的控制之下，驻守福建。广东省驻扎在广州。
除了山东、河南以外,其他省的八旗军队都直接向京城负责。八旗军的粮饷由驻军的省份提供。在京城,这些八旗子弟受统于由二十四人组成的八旗都统或副都统,每人代表一个旗，隶属于兵部。
这些就是张英豪调查清政府对于兵力部署的大概情况。其实仔细分析,可以发现满族军队的主要作用就是驻守在京城周围或者那些要冲的地方,他们是朝廷的主要依赖力量,前期的八旗军可以说是骁勇善战,所向披靡。他们还有一个重要的任务就是随时准备阻止和镇压总督或者巡抚谋反,但是如果没有战事,这些八旗兵是没有任何价值的。
满清供养这些八旗子弟是希望他们在需要的时候为国征战,但是实际上是事与愿违,斗鸡遛鸟成了这些人的最爱。堕落的速度完全超过了满清皇族的想象,到了镇压太平天国的时候最终有战斗力的军队还是湘军等地方民团武装。
第一百四十一章:
张英豪敢断言的就是，不管是八旗还是绿营。现在的四川已经没有了自己的一合之敌。真正让张英豪难受的还是勇营,参与过镇压太平天国的人现在已经老了，但是虎死不倒架,何况只是老了。勇营作为镇压太平天国的后裔军队,可以说满清现在还活得好好的就是因为这些人给满清稳住了基本盘。
满清还有一个特点就是爱挑拨地域矛盾,作为一个自始自终的压迫统治者,最害怕的就是下面团结一心,所以满清总是不留余力挑拨省际矛盾。这也是为什么辛亥革命以后每个省几乎都有各自的军阀队伍,都把本省看成是自己的地盘，害怕别的省份插手的原因。
特别是一些人拿出联省自治的方案以后,更是堂而皇之的开始推崇美国人的制度,这个制度就连太祖年轻的时候也都赞成过。难道这些人真的不知道所谓的联省自治就是产生军阀的温床?但是全国没有统一的力量，他们能够控制一省就已经不错了，所以利益驱使,必然走上固步自封的军阀道路。
当然还有一个原因就是满清的军队纪律太差,所过之处哀鸿一片。掌权者都不信任自己手下的军队能够做到好的纪律,难道还会信任别的省份的军队进入到本省吗?
还有就是名字问题，一个名字如果带有极强的地域性,其实对于这个势力的发展是极其不利的。就像北洋军、淮军、楚军、湘军、一听名字就是地域性的军队,很难得到全国人民的认同。张英豪在小的时候看电视听到北洋军的时候立刻就想到有北洋那就一定有南洋,为了这个事情还专门去网吧找答案。如果北洋军南下,那么人们很容易就会想到,你北洋的军队来我南方做什么?还有后世的东北军、西北军一样，一听名字就知道是地方军阀部队，张作霖想依靠这军队统一全国,那绝对不可能,就东北军这个山头他都没有能力削平。
奎俊一个电报发往西安，并把相关的公文用加急的方式送去送西安，当然作为一个一省大员，也不可能真的就坐等圣裁。他马上就召集部下议事，奎俊虽然心里面慌得一批，但是在下属面前还是稳如老狗。虽然奎俊不是什么能人,但是手底下肯定不可能全部是酒囊饭袋。还有有人想要升官发财的,至少曾国藩他们那一批人才去世不久，李鸿章现在还是大权在握。
既然有前车之鉴,那么自己这一批人很有可能加官进爵的机会就在眼前了。不过这样的人毕竟是少数,而且一般这样的人在一个朝代末期几乎都是得不到重用的,在没有战事的情况下这些人是到不了高位的,只有通过战争一段时间以后,那些酒囊饭袋退位或者战死以后，这些人才会有上位的机会。
所以一番议论下来,最终结果还是不温不火。奎俊大人觉得自己的公文已经上报上去了，责任就不在自己这里了，自有圣明无双的老佛爷圣裁。而且本意上自己也不想打,捞钱,奎俊大人是一把好手，但是军务方面嘛,也就比小白好一点。
不过也不是没有任何的结果，毕竟奎俊大人等一干文臣武将也不是瓜瓜,至少还是要为自己的身家性命考虑的。所以最后的结果就是整顿军务，听候命令，整军备战。
满清末期,军队里面就没有不吃空饷的,饷，本意指军粮，引申为军人的俸给。吃空饷本意是指挥官虚报兵员冒领军饷，而吃空饷这件事是自古就有。
譬如宋神宗时,禁军兵籍管理弊窦丛生,“揭去旧数而不存按检”，以致"兵数皆无籍可考”，为军官隐瞒虚报兵员和吃空饷提供了便利,士兵死亡不注销、逃亡不下编,兵额有缺不招填。
到宋徽宗时,此风愈演愈烈，《文献通考》说,崇宁年间,仅熙河路士兵逃亡几达四万,然"将副人员坐视故纵而不问”，目的就是为冒领军饷。
明朝在这方面也好不到哪去，为了多吃空饷，一方面军官向朝廷虚报兵数,士兵只有四万七，可以虚报十万，多吃了一倍的空锏。
另一方面，对那些“皆苦于饥ü,迫于贪残,不能聊生,逃亡相踵"的士兵,军官并不阻止他们逃亡,反引以为利,有时故意惩罚士兵,逼他们逃跑,这既可贪污军饷，又可向逃亡士兵索取贿赂。在这样的苦役盘剥之下,士兵们较好的出路是逃亡。
《明会要》记载:正统年间,逃亡士卒占全国军伍总数的十分之一;弘治时,全国逃亡军士占洪武时十分之六七。等朝廷真要用兵开战时,皇帝拿着花名册一看，满以为是百万雄师，其实早就被军官们掏空了。
其实看过明朝历史或者穿明文的人都知道明朝的卫所制度在王朝后期的弊病。朱元璋也是个小气的人，他的理想是把百姓圈禁在一地,并且让他们世世代代都做同样的工作,也就是当工匠的后辈都当工匠,当兵的后辈都当兵,商人的后辈都做商人,其实这和阿三的种姓制度有点异曲同工的意思了。
卫所制度里面的人世世代代都当兵，所以明面上大明王朝雄兵百万也不是什么难事。但是人口的增长，土地的兼并，卫所里面能战之士十去八九，不吃空饷吃什么?
满清也没有吸取这种世袭的教训，此风在清朝更加盛行。直到鸦片战争爆发之前的1838年,禁烟派官员黄爵滋在奏折中说,“粮多冒领,则有饷无兵”。
1853年,吏部右侍郎爱仁则向皇帝奏称，京师“步军营额设甲兵共两万一千余名，风闻现在空额过半”，可见吃空饷现象之严重。
这种事,到清末新政和民国,还是特别晋遇。T21头际上就是不把兵额招足,比如一个营额年5uU欢，个军官就按官阶但向上报,还是500。其余250个名额车铜:儿1牛与就投机勇大小给分了。单这一口,就比平时小打小闹地克扣军饷好处要
多得多。
大清的时候,绿营兵的将领,不像地方官,有地皮可刮。大清又实行低俸制,就算是提督、总兵这样的大员,俸禄也相