第94章 第94节 （2/4）

起劳动。我们只有和百姓在一起劳动了，百姓才会把我们

当做知心人，才会支持我们。所有不和我们一起劳动的

人，就不是我们自己人。

第三，我本人回去以后，就准备修整成都到巴塘的道

路。要想富，先修路。你们也要大量组织群众把所有的道

路修一修，把水渠，水沟修- -修，挖几个水塘，建几座水

库，把我们这里的水利设施给完善好。可以说大量的工作

等着你们做呢，群众是怎么认可我们的?就是通过这些工

作，群众认为我们是做事的，不是以前的官老爷，他们才

能认可我们嘛。

大家把这些工作做好了，就够大家忙上几年的了。所

以各自回去以后，都做做计划，把自己的工作做好了，大

家还有什么疑问吗?”

“主席，那我们怎么对待那些寺庙问题?”

张英豪看了一眼问话的同志，然后才说道:“寺庙

啊，首先我们要把人民群众和寺庙里面的僧侣分开对待。

对于宗教信仰问题，我们前进党的主张就是信仰自由，你

想去烧香拜佛都不阻拦。这个你可以专门去问我们的宗教

管理委员会的同志。我们揭露寺庙剥削的本质，但是我们

不去触及宗教信仰的问题，你们明白?”

“主席，能不能说详细一一点?”

“这么说吧，信仰这东西是自己的事，你想信仰哪个

菩萨，哪个佛祖都无所谓。但是这里申明一点，那就是我们前进党是唯物主义者，而信仰是有神论，是唯心论，所以所有的宗教人员一律不得入党。

那些人民群众去烧香拜佛,给寺庙香小钱,这是人民群众的自由。而且我们也不能去组阻止人民群众烧香拜

佛,但是这并不妨碍我们揭露现在这些寺庙是大地主，是剥削阶级的事实,这里面是两码事。

我们揭露这些人现有的罪行,不是他们个人犯罪,而是阶级问题,我们是对事不对人。任何人靠土地剥削为生，就是我们的敌人,不管他是和尚,道士,还是王侯甚至是满清皇帝。这和他们信仰什么，没有一点关系。

你们放心吧,其实和尚的先贤们很多都是劳动群众的一员，他们的无数典籍也在劝导和尚做个自食其力的劳动者，而不是做个好吃懒做的和尚。你们有兴趣的同志可以去看看佛教典籍,我这里就不多说了。大家放心的去批判,底层的和尚其实并不好过,注意从内部瓦解他们。如果那个寺庙敢武装反抗,我们就直接武装镇压,不必留情。趁着这次开会，难得聚在一起,大家都说说各自遇到

的问题吧,大家好给你出出主意!一个个来，没有问题的就介绍一下自己的工作内容。”

“主席,之前下乡的时候看到一个地方特别适合建座水库,如果建成的话,可以至少增加几百亩的水浇地。可是我们这里没有水泥,动不了工,不知道能不能提供帮助?”

“你直接问我就问错人了，你要打报告给你的上级，要他们给你帮助。你看到的地方有没有问过当地的群众?”

“没有。”

“哎,你要去多多调查啊,你这没有调查不就是拍脑袋想出来的东西吗?要不得。如果你能够多问问当地的群众,把他们发动起来的话，你这个问题或许早就已经解决了。咱们前进党员讲的是不依不靠,靠山山倒,靠河河干。我们只能是靠我们自己劳动，自己动手丰衣足食嘛。好了，你还有其它的问题吗?”

“没有了。”

“下一位。”“主席....."

开完会,公安机关就开始部署,相关的部门联合行动,把那些外国的教堂人员全部带走了。经过甄别,为恶的全部公审后吊死,把没有为恶的洋人全部送出了根据地。至于这些人所在国的使馆,或者什么馆抗议，就不是张英豪的问题了。