第106章 第106节 （4/4）

法很正确,但是并没有什么卵用啊。血泡刚破的时候，刺刺的痛感让邓子瑜极为不爽,前进党的同志们之间则

以“互相鼓励"作为解决方案。

这些都让邓子瑜极为不快,他是来学习革命的,不是来做苦力的。至于说有个血泡就想休息,那是没有的事。不少人都说前进党是女人当男人用,男人当牲口用,他是深以为然的。不过当他想起那些妇女干活的场景,也只能咽了咽唾沫,不敢再想下去，他绝对不会承认自己比不过那些妇女的。

在邓子瑜看来,更加神奇的还在后头，所谓学会组织制度,并不是中国的明尊卑，定上下,更不是会党里面那种森严的等级制度。组织制度里面讲的居然是让大家平等,什么劳动平等,官兵平等,里面讲的是批评与自我批评,让每个人都要"说实话"，或者更通俗的用中国老话来讲就是你知道自己能干什么,不能干什么,干不了就要承认。

邓子瑜读过书,文学功底非常的不错,他也看过《诗经》《论语》这些书,他知道《论语》里面的孔子谈起“士"的时候说过:言必信，行必果,磷经然小人哉!抑亦可以为次矣。

他发现前进党的教育并不是以培养能够推翻旧制度的革命者为己任，也不是能够指挥一方的大人物。前进党居然是这种“轻经然小人”，实在是令邓子瑜感到讶异。当然对于张英豪来说，自己培养的自然不是革命者,而是在培养建设者,培养劳动者。

不过孔子好歹把这种“径径然小人"列为最低一级的“士”。《论语》里面记载,子路问完“士”以后,又问孔子:“今之从政者何如?“孔子答道:“噫!斗简之人,何足算也?"也就是说在孔子的眼里,现在的那些当政者连耿直固执的小人物都比不上了。曹列论战里面也说:“肉食者鄙,未能远谋。虽然不是很理解,但是邓子瑜也只能接受了。

不过这只是一个开始，他们先在劳动中学会知道自己能干什么，不能干什么，甚至要明白自己的极限在哪里。接着就是劳动安排,根据每个人自愿报出的工作量,开始计算每天的集体工作量。这可是要了命,包括邓子瑜在内的很多人开始过于乐观,觉得自己无所不能,甚至是按照自己感觉的极限报工作量。

结果熬过了头几天之后,本以为自己可以完成某个程度的工作量。大家没想到的是,这工作可不是三五天，也不是十天八天,也不是十天半个月,而是连续几个月,而这条铁路要修几年。过了十天半个月之后,很多人把吃奶的劲都给用出来，因为身体积累的疲劳甚至伤病,体力精力和意志力都呈现无以为继的迹象,大家原本制定的计划根本就无法完成。

有干部开工前每次都要询问他们到底能不能坚持,有些人早早的就乖乖承认坚持不下去,有些人连着几天完不成任务,被迫承认了自己的无能。邓子瑜毕竟以前当过大人物,他也是好面子的人,咬着牙硬撑了二十天,最后不得不向自己的身体屈服了。在连续不断的高强度工作中，铁打的汉子也撑不住。

其实不说是干这次长时间的体力活，就是不花多少体力的简单流水线工作。干的久了依旧会觉得累,觉得烦，流水线那没完没了的工作会让人感觉好像在梦中。所以无数人干了一段流水线以后就会跑路，实在是受不了那无休无止的简单劳动。

因为很多前来四川探寻革命的人根本就不愿意参加这么辛苦的劳动,他们走马观花看一圈,或者进来工作两天离开了四川。这些人根本就受不了这么辛苦的劳动,或者觉得自己看看就学会了,看到那些挥汗如雨才劳动场景，他们不少人就已经都打起了退堂鼓,认为前进党这是在折磨他们。有些没走的不想参加劳动,到处去胡咧咧，现在这些人也被前进党赶走了。

想着那些已经离开的同志,邓子瑜也不得不叹了口气。就在邓子瑜还沉浸在自己的想象当中的时候,同样是从其它省份过来的的禹子谟和沈蓐两人兴冲冲的进了寝室,就听禹子谟说道:“子瑜,哈哈,我们两个的工作申请通过了。”