第118章 第118节 （1/4）
三十而立，四十不惑,五十而知天命，是同志们经常引用的。可实际上因为人们都只看中结果,把最重要的一句给省略了。让孔子成为一个伟大的人的真正原因是"十五有志于学”中的这个“有志于学"。孔子十五岁的时候有了“学习“的志向，有目标，接着就是学而后知不足。
孔子是内心主动的学习，不是像很多孩子一样被迫的学习，就像我们说喜欢学习的人和喜欢劳动的人一样稀少。孔子主动追求进步，到处去拜师学习，后来才有“三人行必有我师焉"的话。
同志们,不管是哪个人，只要有坚定的目标,除非真的是智商比较低的人没有办法,否则，一个从十五岁坚持到三十岁都在主动学习的人，主动追求进步的人,老老实实，勤勤恳恳学十五年，哪里有不成材的道理。就像美国科学家爱迪生实验灯丝一样,实验了一万多种材料，终有一天成功了。
有“志"于学,知道为什么而学习，因为答案就在那里,一个人思考,学习,寻找一个答案一年,两年,五年、十年,废寝忘食,日思夜想,厚积薄发,最后必然能够得到他想要的答案....…”
张英豪说的是事实，但是事实上现实的人恰恰相反，就张英豪所见过的人中,无数人就没有“志"于学,做不到有“的“放矢,没有目标,虽然他们也看了很多书，学了很多的知识,然而并没有什么卵用。因为他学的知识不是来用的,而是变成了一台储存机器,知识很多，但是不会用。
现实中大多数不说活到老学到老，反而是不服不忿，老子天下第一的态度,谈论事情的时候,不说谦虚，他们是不管对错,先把自己认同的理念定为真理,不赞同的就是错的。这等人哪里可能“有志于学”，更不可能有什么“学习精神”了。这明明是半桶水乱晃荡,却偏偏觉得自己水满了,才高八斗学富五车，加不进—滴水了，固执己见，最终就是庸碌无为。
但是人就是这样,必然受限于自身固有的东西。人总是喜欢唯心的东西,什么天长地久,什么真心诚意,都喜欢想象的永恒的美好的事物。
其实实事求是的看待问题，不停的进步是一件很痛苦的事情。人的本性当中就有好逸恶劳,不思进取。因为劳动,进取都需要花费自身储存的能量，获取能量就需要去劳动，这本来就是一个怪圈。
在生产力极度不发达的时候,人就像多数动物觅食一样,需要的资源都是临时获取,需要多少获取多少。饿的时候自然去勤快找食,不饿的时候勤劳并不能使你得到更多生存资源,因为你得到了也留不下来。少活动可以减少体力消耗,将省出来的能量储存在身体里,才能在生存竞争中取得优势。
私有制从原始社会就有了啊!为什么至今没多少进化?因为形成社会以后,私有制出现,财富可以储蓄，勤劳能够得到更多生存资源。公社化运动为什么必然会失败?因为没有私有财产,大家一起吃大锅饭,谁愿意勤劳多出力啊,都是想尽法子偷懒,根本没有劳动积极性。
张英豪想起了自己奶奶说公社化运动的时候,种黄豆，种花生的时候,为了节约时间，多挣公分,种子都是和着肥料一起丢到地上，根本就不管那坑里面有没有种子。还有些人说什么勤劳惯了，不干点活浑身不舒服，闲不住,其实大多数人这么说是面子问题,他们自然不好说不干活就没饭吃。张英豪前世小的时候听过不少人这么说,但是后来经济发展了,这些人不愁吃穿以后还不是照样是闲下来了,根本就没有说闲不住的道理,因为好逸恶劳是人的天性之一。
后世的房价为什么要那么高?很多人正常工作买房，却还需要花费父母一辈子的积蓄加自己几十年提前消费才能买的起。这样到底好不好?那么再逆向想一下。如果一个人工作几年就能随便买车买房,家里拥有巨额的积蓄，这个人还有动力去工作吗?
或许有人还会有,但是绝大多数人就绝对不会愿意再去工作了。我们说劳动是创造财富的唯一途径。就像那些拍短视频的人,他们其实并没有创造什么财富,反而是在消耗人民的财富。如果赚到钱的人都不劳动了,生产力又没有达到那个按需分配的高度,那么社会必然通货膨胀,最终崩溃。但是通过高房价就能让一个家庭为了一栋房子拼命劳动几十年,这账国家不会算?劳动一辈子,这或许本来就应该是无产阶级的觉悟。
欧洲的高福利社会制度最终是必然要崩溃的,现在奶着这些国家的就是靠输出工业品到欠发达地区而已，一旦工业品利润下降,将来这些国家一旦削减福利,或许这些国家又是动乱的开始。
对于国家来说,钱都是她印刷出来的,所以根本就无所谓房价高低,国家只需要人民去劳动。高价房能够让人民去劳动,就把房价推高。什么样的工资水平能够让人民去劳动,就维持一个什么样的工资水平,现世就是这么残酷。
现在社会上出现了一种歌颂文革的现象,说什么那个时候是工人阶级当家做主的社会，人民地位高,地位平等,现在的社会工人没有地位了,不公平了，已经不是无产阶级专政了，已经变成资本主义了。
这就是典型的端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。但是让他们说出个一二三来,他们也是说不出来的。他们也不明
白这是为什么?他们也感觉到了时代带给他们的痛苦,但是他们也像清末民国时期的旧文人一样,没有解决办法。
但是让他们说到底要不要改革开放,到底要不要发展市场经济,他们也只能支支吾吾，不敢正面回答。
其实只要去了解一下那个时候为什么会有那么多的逃港人员,去了解一下这些人怎么说的,就知道很多事实真相了。
有些人既支持改革开放,又支持文革及以前的工厂制度,这本来就是一对矛盾。而且是不可调和的矛盾矛盾，只能是二选一，没有中间道路。
工人是工厂的主人,这没有问题,问题是工人们进步不够迅速,已经跟不上生产力发展的需要了,成为了阻碍生产力的障碍了，怎么办?比如说工厂需要购买新的机器
提高生产力,那么就不需要那么多的工人了,怎么办?.工人们阻拦工厂改造升级，阻止工厂购买新机器，因为改造以后就要有人失业。工人们还会说:“这机器还能用,为
什么要换掉呢?”
所以当工人们的工作不是为了发展生产力,不是为了发展生产,而是为了个人利益而工作的时候,他就已经不是先进生产力的代表了,而是利益的代言人了,而且工人也像利益固化了。
不能辞退工人,难道一直养着他们吗?这些工人不会用新机器,因为文化的原因,培训都难达到要求,只能招聘新的工人,那么工厂的这些旧工人怎么办?新机器取代旧机器,必然不再需要那么多的工人了,这个又怎么解决?所以一个工厂要持续的提高生产力,那么工人也必将成为阻碍生产力发展的障碍。一个工厂只要不能无限扩张，工人最后也必然成为工厂的累赘。当一个工厂只需要一个工人的时候,难道就因为工人的原因而拒绝建立这样的工厂吗?
工人是先进生产力的代表，但不是指个别工人。工人也需要新陈代谢,进行自我的淘汰,工人们也是痛苦的,因为工人也需要不停的进步。所以现实就是这么残酷啊!
所以对于个人来说，只有你的劳动能力才是你真正的铁饭碗。这里的劳动能力包括体力劳动和脑力劳动。只有不停的提高自己的劳动能力,在哪里生活都是抱着铁饭碗。即使现在说公务员是铁饭碗,但是只要政府职能不是无限扩张的,那么迟早这个铁饭碗也必将会被打破。未来的某一天,这些人或许才是最惨的。
这些想反古的人,其实归根结底就一句话,自己没有赚到钱,不公平,应该要穷就大家一起穷才公平。其实一个人赚不到钱,是因为他真的不值钱,某些高学历不代表高能力,大学生出来要多少工资,硕士生出来要多少工资,博士生出来要多少工资,其实这个一点都不现实。很多人要技术没技术,要力气没力气,要颜值没有颜值,要能力没能力,眼高手低,只知道怨天怨地怨空气,怨完苏修怨美帝，他们从来不反观自己,不从自己身上找点原因,还认为自己天下第一,没人识货,总是说剥削，说压迫，也不看看自己是真的不值钱。
其实可以反过来假设，一个人的劳动果实完全由自己独享，那就变成小农经济了,农民就是不用纳税以后劳动果实完全自己享用,而且还有补贴呢!但是又有几个人还愿意种地呢?
工业化就必然伴随着分工与合作,一个工人的收入多少就必然和他的劳动能力挂钩。就算是假设计件工资不存在剥削的情况下,算是最公平的,干多少给多少钱,但是也没见哪个计件工人发财的,他们也是说自己累的要死，没有多少钱。就像送外卖一样,多劳多得。
因为低级劳动会变得越来越没有价值,即使干活干到累死,他也不可能有多少钱。而在改革开放以前,低级劳
动和高级劳动价值被人为规定的差不多，所以无数人都想回到那个时代，自己没有能力,干多干少一个样,收入个会变,就干着普通的工作,生活地位和那些精英人士一
样,甚至没事还可以拉出这些精英来批斗一下，多爽的一
件事情!但是这是绝对违背客观规律的东西，高级劳动最终必然是要获得更多报酬的,人为控制最终是不能长久维持的。一旦市场经济出现,收入差距必然拉大这是不以个人意志为转移的东西,当然会让那些低级劳动者感觉不