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第225章 第225节 (3/4)

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有的绺子只有"四梁”,没有”八柱”,有的则是有"八柱”,没有“四梁”。而有的都设了岗位,但是人员也不一定齐整。比如《智取威虎山》里面有八大金刚,各自有着自己的职责,但是也并没有凑齐“"四梁八柱”。

那么何为“四梁"呢?分别有“托天梁”、“顶天梁”、“应天梁"和“顺天梁”。“托天梁"就是军师,主要负责出谋划策,他要懂天文地理五行八卦,有什么大家伙不懂的事情,需要请教于他。

“顶天梁"就如同队伍中的一员武将,他必须武艺高强,枪法精准,冲锋陷阵靠他来带领队伍。

“应天梁"主要负责后勤,团伙里的吃穿供应有他来管理,各种大年小节的事情得靠他来张罗。威虎山上的“粮台"就是干这个的。

“顺天梁"如同保安队长,山寨内部执勤、安保、放哨等工作归他负责,这个岗位的能力直接影响着山寨的安全保障。

如果"四梁"是核心管理层,那么"八柱"就是中层管理人员。他们分为"内八柱"和"外八柱"。“内八柱"有“扫清柱”(要债的)、“狠心柱”(管财务账目的)、“白玉柱”(养马看马)和"扶保柱”(专门负责大当家的人身安全)。“外八柱"有“插千柱”(打探消息,收集情报工作)、“递信柱”(联络官)、“房外柱”(巧言善辩,和人谈判)、“房门柱”(有点文化,写信等案头工作)。

旧社会绺子内部"四梁八柱”的具体分工。这些成员一般都有一门绝技,在上山之前或许都是行业精英,只是生逢乱世做了土匪。

东北土匪的大发展在清咸丰时期。由于太平军起义,驻东北八旗军大部入关作战,造成关外兵力空虚,土匪乘虚崛起。甲午战败后,清朝的溃军四处流窜进入关东,许多人入山为贼,落草为寇。当时每股"胡子"少则上千,多到上万人。东北最大的匪寇要属后来的“东北王"张作霖......

第五百三十六章:第1更!

日军顽强防守,但是野战军此时也不停的有部队从四面八方赶过来加入战斗。从田间地头,同山岭斜谷对日军进行穿插分割和保卫,不停的从侧面或者后面偷袭日军,日军从来就没有见过如此的攻击方式,自然非常的不适应。即使日军全力防守,此时也不得不到处补漏,疲于奔命了,突破防线只是时间问题了。

而有了野战军的带头,再加上“杀倭令"创造出的"杀光小东洋”,其后的变种“杀光小鬼子"、“杀光日本人"等响彻东北的口号的号召下,把东北几乎所有的武装力量都卷入进来,或早或迟,或主动或被动的参与到了这场战争当中。

东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草。后来随着人们生活的改善,不需要乌拉草制作草鞋、鞋垫、草褥等物品保暖防寒了,东北三宝就改成了人参,貂皮和鹿茸。

但在东北还有另一“特产"也举世闻名,什么特产?当然是土匪啦。在广袤的黑土地上,这些土匪占山为王,打家劫舍,有句歌谣形容土匪的生活那是相当的爽啊:“当响马,快乐多,骑着大马把酒喝,搂着女人吃饽饽。”

自古以来,东北土匪就从未绝迹过。而到了清政府内忧外患时,特别是甲午战争以后,土匪更是乘势而起,兴风作浪。正所谓"乱世英雄起四方,有枪就是草头王。敢问英雄起何处?毒龙山上一杆枪。”

到了日俄战争期间期,由于连年战乱,上万股土匪蜂拥四起,他们自造土枪,各列强又为了利益大量走私枪支进入东北,加上日俄双方拉拢势力时的馈赠和流落民间的枪支,导致东北各武装力量总数拥有枪支几十万条。

当然刘文秀他们不知道,真正让东北成为土匪乐园的是"满洲国"土崩瓦解之后。东北忽然间出现了政权"真空"。日本关东军在宣布投降后,为制造混乱和减少当俘虏的人数,在8月19日宣布的《第62号命令》中,曾指令"伪满洲国"的兵团、内蒙古的“蒙王"伪军以及驻绥远的伪军各部自行解散,造成10万伪军散落在东北各地。

同时,日伪遗弃的枪支弹药也大量流散,造成了土匪活动的适宜条件。一时间,东北土匪活动猖獗起来,什么“花蝴蝶"”、“草上飞”、“占天时”、“青山好""、“混天珠”、“滚地雷"等蜂拥而起,四处作祸。

他们拉杆子,抢地盘,立队号,占山头,成为东北土匪最为鼎盛猖獗时期。当时民间有句顺口溜:“有钱的怕绑,有姑娘的怕抢,走路的怕劫,出门的怕续",普通老百姓每天都在提心吊胆中生活。

小说《林海雪原》中有一个情节,土匪许大马棒血洗杉岚站,则刀旁血流成河,尸体一块一块地被码成了垛。大树上挂着九颗人头,用铁丝穿着耳朵。全村一片火海,到处都是被烧焦的老人、孩子......

小说中的这个描写并非虚构,而是取材于真实事件。在匪患成灾的东北,这样的惨况随处可见。土匪在行抢过程中,稍遇反抗,便要杀人立威,甚至屠村、屠镇,老少妇孺全不放过。有的土匪一人就杀过几百人,堪称杀人魔王。

无数人不能想象为什么土匪会如此残忍,为什么如此没有道德良知,其实这就是没有秩序的必然结果。所以,再烂的秩序也总比没有秩序强,因为没有了秩序出没有了约束,没有了约束就没有了惩罚,没有了惩罚自然就可以肆意妄为了,为了利益自然是无所不用其极了。所以张英豪才会一直强调,在破坏秩序以后,必须要建立新的秩序,甚至最好是用和平的方法改变当地的秩序。

土匪本来就以抢劫为主要生存手段,跟他们讲道德仁义是没有什么用的。他们没有了政府武力的威慑,也就没有了约束,其抢劫往往是雁过拔毛式的,经常是一村一镇地抢,只要进了村,便挨家挨户抢。金银珠宝,猪马牛羊,粮食布料,针头线脑,见啥抢啥。

黑龙江的巨匪"老占山",曾经率部进城,把佳木斯全城洗劫一空。土匪另一个重要的敛财手段是绑票。他们一旦抓来"肉票",便开始疯狂折磨,甚至割下鼻子耳朵,以威逼家人拿钱。被绑票的人家多被勒索得家破人亡。

不过在这个秩序似存非存的时候,在面对外敌入侵的时候,也有大量所谓的义匪存在,现在野战军的参谋长赵勇就是义匪出身,东北各地也还有大量的抗日抗俄的武装力量存在这些力量如果团结起来,就是一股不容小觑的力量,也难怪曰俄都在拼命拉拢这股力量了。

当然,现在的土匪也远没有前世的那么残忍和猖獗。野战军从成立之日起就开始了剿匪,对于土匪武装自然是非常熟悉的,在东北更是早早的派出了相关的人员混进了这些土匪队伍里面,改造里面人的思想。这是张英豪订立的策略之一,叫做:打进去,拉出来。

张英豪自然知道东北的土匪很多,很厉害,很出名。所以他一早就组织了相关人员研究土匪的问题。最终的策略就是先期派出相关的人员打入敌人的内部,拉拢一部,改造里面土匪的思想。最好是爬到土匪内部的高位,在有需要的时候,把队伍拉出来,彻底分化瓦解土匪。

毕竟这些土匪也是中国人,也是特殊时期的特殊产物。能挽救的人自然就挽救一下,如果挽救不了,作恶多端的,对于那些死硬派,将来也是要消灭的。这里面没有什么道理可讲,政府和土匪本来就是生死的对头。

赵勇此时看到一群人过来,待看清后急忙喊道:“哈哈,刘兄弟,杨兄弟,你们也来凑这个热闹?“

“哈哈,赵兄弟,你们不厚道啊,这么大的行动,闹出这么大的动静,你们吃肉,总要给我们兄弟们喝口汤不是。”

“唉,不是吃肉喝汤的问题咯,或许是啃硬骨头啊。“"就是硬骨头,我刘单子也要啃啃。”

“哈哈,我杨玉麟也是。”

刘单子和杨玉麟之前都是抗俄英雄,当初他们率领忠义军往往白昼埋伏,当"云阴月黑之夜"去"劫营"。俄军"地势既不熟",忠义军又"不与力战”,唯用善枪者近敌营暗中狙击,别以他卒鸣枪诱之,“俄军出则击之",“伏匿不动”则"俟其不意击之”,结果“俄军受创甚巨"。最后在满清和俄军的联合围剿之下被打散,不得不进山落草。

赵勇看着眼前这两个原来是原抗俄忠义军的领导,又看了一看他们旁边的一帮人。赵勇知道,当初加入忠义军的群众多半是失业的农民、猎户和筑路工人、矿工、伐木工人与小商贩等。其中很多人曾当过清军弁兵团勇,或投身绿林,当过马贼,也有义和团残部、少数地主与地痞恶棍参加。这些人加入忠义军是迫不得已,因为是沙俄侵占我东北大地,到处杀人放火,无恶不作,企图建立和强化殖民统治,实现最终吞并东三省的野心。东北人民、清军官兵和义和团不堪忍受其血腥镇压,自发组织的武装反抗。但是,由于没有坚强的领导,没有政治纲领,最终不得不走上失败的道路。

就在这时,赵勇注意到队伍中突然有人向他微不可察做了一个手势,然后点了一下头,意思就是这些人确实是来抗日抗俄的。

赵勇心里有数了,当即哈哈一声笑道:“欢迎欢迎,咱们一起杀洋人,把小鬼子和老毛子都赶出我们东北,让他们再也不敢来欺负我们了。”

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