第274章 第274节 （3/4）

此次广州起义，经过前进党的宣传，短时间内就举国皆知。对于这次的起义，张英豪虽然不看好，也不会给这些革命者什么帮助,但是张英豪依旧对于他们的起义行动给予了高度的评价，这就是政治正确:

从现实角度来说,此次起义的烈士的牺牲，可惜了他们身负的专业特长，可以说“为国为民，惜其一死! “

然而换个角度而言，他们却如火炬一般，照耀了我中华民族的精神天空，激励了中国人民激昂的革命斗志。

起义烈士中，有许多是堪为将相的国之精英，他们家境富裕，学富五车，本可安心过上优越的生活，然而一经召集,慷慨赴死，百折不挠,表现出大无畏的英雄气概和勇于牺牲的革命无私奉献精神。

这种为国为民勇于牺牲的精神气概，与现实世界的进步同等重要,同样是中国人民的宝贵财富，这是新中国和旧世界之间的拉锯战，这是新事物推翻旧事物的一个必然螺旋进步的过程。这昭示着革命必然胜利，满清必然灭亡的命运。

这种精神价值的重要性可比宋末抗元英雄文天祥。文天祥的军事实绩可谓末流，然而他“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的名句及气节却彪炳千古，成为中华民族的精神财富。文天祥的押送船将过江西时，王炎午作了1800余字的《生祭文丞相文》,誉写近百份,“字大如掌，揭之高砌"，张贴于文天祥可能经过的驿站、店壁诸醒目处，并派人在各处宣读，勉励文开祥去死。

“呜呼!大丞相可死矣.......虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳......天亡大宋，为子民之势不能生，文丞相是宋室重臣，更当以死殉国，为天地间留正气。"

作为文天祥的老部下，28岁的王炎午为什么劝老乡去死?这位有治国之才的状元宰相死了，岂不可惜?但是这可以给民族留下一份精神宝贵的气节!国家灭亡了还能再建，但民族精神亡了将不能再起。

我们中国民族就要有这种敢于牺牲的大无畏精神,敢于和一切反革命做坚决斗争的决心。前进党和中国人民就要有为有牺牲多壮志，敢把日月换新天的无上气魄。

同时，此次广州起义，也彰显了革命真理的重要价值，中国革命的胜利需要革命真理的指引，否则就要失败，就要遭受挫折，就要拖延革命的胜利，人民就要多吃苦头，就会有更多的牺牲。只有有了革命真理的指导，中国人民就不再是“—盘散沙";有了革命真理中国人民就不会再在"王朝兴废"的固定套路中打圈圈;有了革命真理中国人民就不会再被人嘲笑“哀其不幸，怒其不争";有了革命真理中国人民不畏艰险、勤劳勇敢的情怀就会大爆发;有了革命真理中国人民就不会再被反动派一而再、再而三的欺骗利用，夺取革命果实。

世界形势风起云涌，世界变化日新月异，中国革命势不可挡。我中国革命终将获得最后的胜利，我中华民族终将自立于世界民族之林，我中国人民终将获得自由和解放。

伟大的中国人民万岁。

伟大的中华民族万岁。

第六百八十一章:第一更!

对于这些海外的革命党在广州起义的事情，在前进党内部虽然也关注,但是前进党现在的精力和注意力全被北方的战争和解放区发生的超级大洪灾给牵扯住了，对于这些革命党小孩子过家家一样的起义，前进党现在是真的看不上眼。所以前进党内部对于这件事完全是一副波澜不惊的态度，只是有点看热闹不嫌事大的意思，真是有这精力，大家还不如多想想怎么多救助一些那些受灾百姓呢。

但是张英豪却是不这么想的，对于广州的这次起义，以及地主民团在镇压起义之后的事情发展的客观规律，张英豪是非常关注的。因为广东起义被镇压以后，在沿海省份，那些地主民团掀起了新一轮的杀戮。此次杀戮，针对的就是那些有西化倾向的人，或者说是进步人士。

讲真话，这个残酷的时代，说满清是封建社会是没错。但是确因为满清是野蛮落后战胜文明，因为是反古，所以满清有着大量的奴隶制度和殖民主义的印记。满人和汉人的大地主们对没有背景的普通百姓的看待,其实确实和牛马没有多少区别。地主和官员相勾结,自然就导致普通百姓基本得不到公平公正的对待，百姓的生活自然是暗无天日的,而大清律规定:“民告官如子杀父，先坐笞五十，虽胜亦判徙二千里。”

也就是说在清朝，一个无所依靠的老百姓蒙冤，想要去"告官"官，还要先苔五十。即便是胜了，也要判徙二千里。假如，败了呢?轻则翻不了案，遭仗刑，重则性命都要丢掉。这些还要一个前提,那就是找人写一纸诉状,还要有足够的盘缠到达京城......用一句世道艰难，暗无天日来形容是没有一点错误的。

此时的关内沿海省份除了洪泽湖地区，沂蒙山地区、韶关地区和广西钦州地区被解放军解放之外，其他的省份和地区，解放军暂时也没有短时间内解放的冲动。此时的前进党高层也渐渐体会到了留着满清朝廷还是有不少的用处的，至少很多事关列强的事情，前进党如果不想和列强硬杠，那么就往满清身上推,让满清这个“中央政府"承担责任，转移矛盾。

解放区现在遇到了这么大的困难是自己内部的事情都没有解决好，实在是没有心思再去处理沿海的省份发生的事情。但是这些沿海省份的地主劣绅不这么想，他们现在也知道自己如秋后的蚂蛇，长不了了。但是他们知道前进党是如何对待地主集团的，所以时刻担心自己的未来命运。这次广州起义和各地煽动起来会党，却是恰好让他们找到了一个出气孔。

这些地主民团在镇压了部分"起义"以后，在无形当中，这些地主民团就默默的串联到了一起，开始抱团取暖了。随着这些人抱团取暖，他们内心的不甘情绪却是愈演愈烈。没有阶级愿意自动死亡退出历史的舞台，更何况革命党还要分他们这些人的田地，断人财路，犹如杀人父母，刨人祖坟，简直就是不给他们活路了。

从最开始这些民团时刻担心前进党的进攻，到现在他们也已经习惯了这股压力的存在了。所谓压力越大，动力也就越大。这些民团随着抱团取暖,他们慢慢的觉得自己获得了强大的力量，觉得自己这些人完全可以对抗解放军，觉得前进党和解放军也像眼前的这些起义人员一样，能够被他们砍瓜切菜一般的杀戮。

他们膨胀了，其实他们不知道他们现在感觉的力量是虚妄的,就像一个大气球—样，看着很唬人，但是他们不知道,只要离开了人民的支持，在正规军队面前，只要轻轻一戳，他们就会灰飞烟灭。

现在这些地主民团为了维持他们自认为的以往的生活，反攻倒算,开始在当地大肆残杀当地的进步人士。他们必须要在解放军到来之前肃清内部，那些剪了辫子的，那些身着西装的，脚穿皮鞋的，那些口袋里面别了钢笔的，那些手里戴着手表的.....凡是有西化特征的人统统都在当地地主民团的屠杀之列。可以说这一次当地地主民团的杀戮，直接把沿海省份的进步人士屠戮一空，使这些沿海省份在进步上至少倒退了十年，当地气氛也都凝固到了冰点，如同一潭死水，人人自危......

张英豪很快就得到了地主民团大肆杀戮的消息也只是往东面看了一会，没有过激反应,也没有伸出援手的打算。即使是这样大的杀戮，张英豪也没有丝毫的动容。既然打算让这些革命党当做牺牲用于教育前进党党员，所以张英豪立即召开了党会，统一学习反思这些反动派的残酷暴行。让自己的这些同志深刻的认识到这些地主民团的反动本质，认清敌友，放弃幻想，时刻提高警惕，甚至要做军事斗争的准备。

张英豪把沿海地主阶级在当地大肆杀戮进步人士的事情通报以后，与会的同志们看到如此触目惊心的杀戮也是立即议论纷纷。前进党和解放军在解放四川的时候，就已经和这些地主民团打交道了，可以说前进党和解放军最大的敌人从来不是满清，甚至不是列强，而是这些地主民团，毕竟大家都不知道公审了多少地主劣绅，实在是没那个心思去记那么多了。

大家也都知道地主民团反攻倒算的事情，但是自己革命的那个时候大家对于这些地主民团的杀戮行为还是能够理解的，毕竟前进党是真的分了他们的土地，断了他们的根基，这些地主民团仇恨前进党也是理所当然。但是，现在沿海省份的地主民团如此无差别的杀戮确实是把不少前进党的党员同志给吓到了。这样的杀戮，要怎么样的丧心病狂才能做得出来啊!

对于张英豪来说，这些地主民团的做法其实很好理解，毕竟后世咨询发达，发生过的事情有过之而无不及。

满清都灭亡了16年之后的1927年，大革命失败以后开始准备分配革命果实了，也就是反革命清共的开始，在“宁可错杀一千，绝不放过一个"的口号下，各省反动势力协助蒋光头消灭GCD的时候，居然还能复古到义和拳运动时期，大肆杀戮的标准居然还是穿西服，戴钢笔等，生生把不到五万的GCD剿灭出来了上百万。或许这就是蒋光头喜欢基本只穿军装和传统的长袍马褂的原因了吧，骨子里就是一个代表大地主阶级的人。

然后再过上十年，中国的地主劣绅们依然没把普通百姓当人看,在打下了江西中央苏区和鄂豫皖苏区后，依然采取了清初入关和清末平定太平天国时期的杀戮灭绝政策，为彻底"消灭"红军，蒋光头的军队和蓝衣社别动队在当地施行惨无人道的“三光"政策,每侵占一地，就进行灭绝人性的大屠杀。他们纠集卷土重来的豪绅地主、流氓恶棍组织"还乡团”、“铲共团”、“暗杀团”、“义勇队”、“挨户团"、“靖卫团”、“保安队”、“搜山队"等反动组织,对苏区人民进行疯狂地报复。

蒋军肆意狂叫"大乱三天，大杀三年”，要"屋换石头，人换种"，“斩草除根，诛家灭种"。在"宁可错杀一千，不能错放一个"的反动口号下，蒋军在苏区实行惨绝人寰的“杀光、烧光、抢光"的“三光"政策。诚如刮民党政府在报告书中供述，在"清剿"区内，“无不焚之居，无不伐之树，无不杀之鸡犬，无遗留之壮丁，闾阎不见炊烟""。

蒋军为恐吓百姓，屠杀苏区共产党人及老百姓，其手段极为残忍，骇人听闻，如挖心、剥皮、肢解、分尸、刀砍、碎割、悬梁、火烧、活埋、挖眼睛、割耳朵、穿铁丝、割舌头、破肚取肠、割乳挖胸、沉潭落井、打地雷公、钉丁字架、灌辣椒水等数＋种酷刑。从刚出生的婴儿孩童到濒死的老人，均不能幸免，不管男女老弱，均遭屠戮。有的婴儿被蒋军抓住2条小脚，竟然活活被撕成两半。有的革命群众被蒋军用烧红的铁盒戴在头上活活烧死。有的妇女被轮奸割乳，凌辱而死。仅仅江西一地就被屠杀了五百万人在蒋军的血腥屠杀下，不少村庄被杀光，成了“无人村”、“血洗村"，尸骨遍野，血流成河。这还没有包括刮民党在抗日战争中以抓壮丁的方式残害民众，抗战时期，宋美龄自己都承认至少1400万新兵到部队前就死了。这也不怪红军改编成八路军的时候，换军装的时候战士们有那么大的情绪了，这可真是杀父之仇，夺妻之恨啊。

张英豪还记得前世看电视剧时，刮民党进剿江西苏区和陕西延安的时候，就有一句很印象深刻的话:茅要过火，人要换种。因为在反革命的眼里,经过革命教育的人民真的被毒害，已经是无可救药了，反革命解决不了阶级矛盾，为了自己的反动统治，那就只能解决制造矛盾的那批人了。

收拢前世的思绪，面对同志们的议论纷纷，张英豪也不管他们说的是什么，对于这些地主民团的行动，张英豪知道只要动用阶级斗争理论稍微一分析就明明白白了。用太祖的话说就是:阶级斗争，一抓就灵。阶级斗争，是利益最根本的斗争，是革命立场的问题，一点都骗不了人。

看到同志们的议论声慢慢停了下来，张英豪敲了敲桌面说道:“同志们，时代是在不停的变化的，现在是最好的时代，也是最坏的时代。严复先生翻译的《天演论》里面就写了，物竞天择，适者生存。我们古代的荀子也说:天行有常，不以尧存，不以桀亡。事物的发展自有其本来的规律，满清走向灭亡建立新国家是必然的事情。而在这个激烈变动的时代里面，我们前进党就是这个时代变化的最大的一个变量，我们将最终决定着新国家最终的模样。