第8章 第8节 （1/4）

“砰！”

艾尔双手抱胸，在他身前一只半透明燃烧着一层烈焰的大手握成拳状，一拳打在薛西斯士兵的胸上，将他打飞出去，胸口留下一个焦黑的大洞，衣物的边缘还在燃烧。

“咚！”

在艾尔打算用法师之手出第二拳的时候，第二名士兵咚的一声跪倒在地。

“圣，圣巫，圣巫大人！”

剩下几名士兵也纷纷做出同样的举动，放弃了抵抗。

眼前的一幕对他们来说是震撼的。

那虚空中浮现的燃火之手，对他们的冲击和当初安苏娜他们看到艾尔使用灵能力量心灵震爆，将德文盖尔武士弹开是一样的。

一位鲜活的白塔使徒，奥秘贤者正站在他们面前。

是的，他们连被“拦”的资格也没有。

只是刚好冲撞到了“圣巫”的路罢了，很多士兵现在还没反应过来眼前的这位法师是他们的敌人，在拜火族裔的国度内，对“圣巫”的尊崇和膜拜十分夸张，如果说塔尔塔洛斯西方腹地对法师“近乎神明”只是一个形容的话，那么在东方的阿岚地界就是真的“宛如神明”般崇拜这些掌握着魔法力量的人。

一名圣巫在这的地位：

杀戮平民不用负担任何责任，不管是用活人做实验也好；找一些年轻漂亮的、妇人乱搞也罢；或者养一些稀奇古怪的变种怪物，不时跑上居民区制造破坏，生吃活人———都通通不会受到任何指责，更别说惩罚，甚至领主们还要各种投其所好来满足圣巫们的要求。

喜欢就收集，喜欢活人实验就专门进奉大批奴隶甚至平民作为耗材。

突出一个法师至上。

甚至连阿岚内部的许多王侯、拜火族裔建立国度里的“祭司国王”，追溯血脉，往往都是某一位曾经留下过赫赫威名的大法师后人，只不过可能没有继承其魔法天赋罢了。

最古老的那些名门甚至能够追溯到上古时代的传奇“巫师国王”身上。

在这样的社会氛围下，尤其是薛西斯人还实打实的接触过一位“圣巫”，艾尔拦在他们面前并且展露了法师身份的时候他们甚至连“他是敌人”的念头都不敢产生，当场放弃任何抵抗，放弃一切可能产生“敌意”和“不敬”的姿态，顺滑下跪。

追逐而来的士兵很快就看到了将最后这批逃兵们拦下的艾尔，那披着兜帽的身影和空气中燃烧着火焰的魔力大手在他们看来比这场战斗的胜利更加振奋士气。

“艾尔阁下万岁！胜利属于我们！”

“艾尔万岁！”

他们欢呼着，很快就带着朝圣般的心境来到艾尔身前，先是恭敬的行礼，然后才将俘虏们收押起来统一看管。

见完了这场战斗，艾尔也对敌我双方的世俗武力有了一个初步的了解。

公正的说，德文盖尔，布莱奥人的常规军团战斗力，是要强于薛西斯人的，包括纪律、训练和勇武等方面，只在士气上双方伯仲之间。

所以拜火族裔的人口更多，却长期和阿斯塔遗民建立的布莱奥僵持不下，也是有这个原因。

女骑士去掉了伪装，重新换上了那身此前艾尔看见后觉得更像是情趣cos的盔甲，不过有艾尔的干涉后女骑士额外加了一些装扮上去，显得保守了许多，至少没那么多大片露出的，外面还罩着一件披风。

那身装扮是一套在浮空城流行起来的流行打扮，是法师搞出来的设计，其上附着了一些奇妙的法术还有防御功能，安苏娜当初攒钱买了一套普通的款式然后就回到了德文盖尔领。

“营地拿下了，大人。”

在众人面前女骑士还是称艾尔为大人，但私下就是主人主人这样的称谓了。

安苏娜先是恭敬的抚胸行礼，艾尔目光可以瞄到那沟壑之下的深邃。

“从这条路出去，就是沃尔平原，那里地势平坦，没有隐蔽的空间。”

也就是说，要强攻了。

艾尔的灵能可以遮蔽自己和他人，但为四千多人隐身行军也太夸张了，他连想都不用想就知道自己现在做不到，有这实力他感觉都可以自己单人攻城。

“你觉得呢？”

“我们是直接攻城，还是以先前的方式，派出部队伪装成商队混入城内，或是拿下城门？”