第60章 第60节 （1/4）

“圣师”

“贤者”

“尊父”

等等绰号，在这些地区专属于艾尔。

艾尔大肆擢升自由民，甚至农夫作为官僚的行为在旧贵族，甚至是不少其他地区的平民眼里都是那么的不可置信，但对这些地方，尤其是诺曼以东，最多包括一个德文盖尔在内的地方。

他们可就是死心塌地的拥护艾尔的统治。

即便没有这样的利益厚待也是一样的，何况追随艾尔是真的能去“入关当人上人”呢？

这份厚待是艾尔有意为之，虽然从长远的角度来看，其实并无意义，因为无论早晚，只要纳入他统治之下的子民，最终都会转化为他的忠诚追随者，但艾尔却认为：

忠诚如果没有回报是无法维系的。

当然，也是因为他做不到现在就洗脑全领地的子民，狂热的信奉：“忠诚不需要奖励，忠诚本身就是奖励”的缘故，哪怕他现在已经开始搞国教，搞审判庭，搞战斗修女（ ？）。

在他点出【意志统一】的天赋之前，显然不大可能做到这点。

不过依靠精神感染的心控光环和持续不断的胜利，以及给民众带来确切的生活改善，让他们变得比任何一位伟大君王的追随者都要虔诚狂热的忠诚于艾尔。

这样的话哪怕万一如果搞不好......

艾尔身死。

他的子民在之后也有很多，会和边境地那些对如今虚无缥缈的“四臂天神”维持了上千年信仰的四臂者那样，成为艾尔及其子嗣的信徒———或者说，艾尔和他子嗣们的形象会和确切存在过的四臂者融合，成为一位“救赎世人失败”的四臂天神。

对

第162章

艾尔来说，凡人们的认知已经不大重要了。

对他来说，也许倾听自己后宫莺莺燕燕的叽叽喳喳所能收获到的情绪满足，要比去伪装出“圣主明君”“大贤良师”的形象，从子民手中收获到的崇拜更加有趣。

因为后者即便他什么都不做，随着时间的推移也会是必然产生的。

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休息一下，后天回成都去了，这几天忙家里的事情收尾

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第一二五：罗马之治

在艾尔治政之后，整个瑟索———如今名为“贤者与全体罗马人民”的罗马共和邦。

迎来了快速的发展。

艾尔在搞建设的时候可不会顾忌那么多，他有一个庞大的，绝对忠诚，能力也合格的团队，以及绝对的武力优势就完全足够他把瑟索当成一张白纸，一团橡皮，想怎么涂抹塑形就怎么操作了。

少数人还抱着“法师只是玩玩”的期望，但艾尔确实是把这块庞大的，开发得当足以容纳数千万人口，并且还是天然的贫魔之地，不被法师关注的“天然沃土”当成自己的老家来建设。

他的巢穴。

旧统治者们需要考虑不同势力之间的制衡，“贵与贱”之间的稳定差异，王室和封建领主，上层和底层，将军们的势力，今年的税收要维持在怎样一个比例......

但艾尔则不需要考虑这些。

他对“罗马”的发展规划永远以增加人口为先，对于他来说，人口就意味着一切，官僚、战士、优质的母体和子体.......

与之相辅的，则是要足够承载这样规模人口的生产力，以及能够将他们武装起来，成为一支强大军团的制度和产出。

于是一切都朝着这个目标发展了。