第62章 第62节 （2/4）

综上。

加之艾尔的族群并不是大咧咧的在凡人面前展现自己的神异，光是多了一对手臂，还有就是普遍俊男美女，气度不凡以外，倒也没别的异常。

甚至于在罗马一旦有四条手，到哪都是万众（四臂者除外）瞩目的人上人这点，让很多凡人都渴望能够得到“贤师尊父”的恩泽，哪

第169章

怕代价是少活几十年（凡人猜测的），只要能在这个如今越发强大的国度体验到人上人的班车，人们心中也值当。

一靠“迷信”，二靠“过去的传统”，加上天赋的辅助作用，三者合一，艾尔轻易就将自己“爆兵”的异常掩饰了下来，那些被法师“临幸”的女人，在一些诸如旧贵族，知识分子等少数受艾尔精神辐射较轻的人眼中，与其说是法师的妻妾，不如说是法师的实验品———不过不管他们怎么看都无所谓，只要这种异常不暴露，对艾尔来说就行。

像是被凯撒“比武降服”的卡利班骑士，就非常热衷于接受“法师的改造改造”，“四臂天神的恩赐”。

凯撒曾经在此地统治过一段时间，他从骑士中选拔了许多出众者加入自己的追随者行列，受他转化的三代子嗣有很多留在了卡利班成为治理者，其不管是体能力量还是各个方面的提升，都让尚武成风的骑士们十分推崇，因此，每年主动或是推出来，前往君士坦丁堡接受法师试炼的人数以原来的卡利班王国地区最多，虽然一旦接受了赋血就从心到身成为了艾尔之子，某种程度上，就是他永生永世的“奴隶”。

但艾尔并不会剥夺自己子嗣们的自由意志，也允许转化来的“赋血者”新生儿群体保留过去的关系羁绊，他们甚至可以继续留在原来的家庭，不过依然得遵守艾尔的意志，来自上级的命令。

因为赋血具有危险性，可能会变成劣等的基仆、基因崩溃而死，或是和凯撒曾经转化的那名军官那样，血肉变异成为一头怪兽。

所以在自己的领地内艾尔并没有进行大规模的转化，每半年为一期，对少数从身体素质到个人能力都算得上出众的人进行这种带风险的“恩赐改造”，即便失败，他也会给予对方的家庭一定的优待以安抚人心，事先已经通知过风险，一切全凭“自愿”，还有一些人则会接受低一等次的“奴仆之种”，成为为四臂族群服务的基因之仆，这类人普遍来自奴隶、俘虏、残疾衰老受疾病困扰的这些群体。

对他们来说，四臂是一种神圣的恩赐，天神的力量进入他们的体内，带来的是前所未有的力量和伟大的————

重生！

而子嗣们在外界活动就没那么多顾虑了。

就算是渗透南边的阿岚帝国，只要没有强大的超凡者直接坐镇府邸，特工子嗣们就敢肆无忌惮的以各种方式潜入，袭击那些地方官僚、权贵家族。

最终对其主要成员完成转化渗透，只要能确保“斩草除根”，把一切目击者全部消除或是变成自己人，就不怕暴露的风险。

每次有像对阿尔达比勒进行渗透掌握那样的动作，在事前都会进行数个月的布局，然后集中绝对优势的超凡子嗣，对其核心成员进行“斩首”工作，之后再逐步控制其家族、派系势力，最后完成对一地的彻底掌握。

第一三一：阿岚攻略

在发展的过程中，艾尔时刻没有忘记对周边“列强”的渗透，当然，严格意义上来讲以统一后的瑟索体量，能对它称之为：“列强”的，也只有一个阿岚帝国，后者还属于王朝末年，百病缠身，几乎不可能主动来揍他———过去几百上千年里，想要吞并瑟索的话拜火者有的是机会，他们有薛西斯王国作为进攻的桥头堡，分散的瑟索列国必然不会是阿岚人的对手。

但阿岚人过去连看都懒得看北边这块“穷乡僻壤”一眼，那个为了复先祖之仇的勇士建立的薛西斯王国甚至都不为伊斯汗法宫的贵人们所知悉。

此外就是北部、东部的草原，荒芜之地，若是产生了一个强大的游牧势力将它们统一的话，建立起一个庞大的游牧汗庭话，倒或许能够威胁到统一后的瑟索，不过如今连草原也在逐步被纳入到艾尔的掌控之下，那些部族的头头、萨满祭司，要么被屠杀清洗，要么就拥抱了来自群山之地的“恩赐”，成为艾尔的子嗣，获取无上的力量，加入一个伟大的族群......

在艾尔子嗣们的活动下，整个阿岚北部，西尔凡行省、阿契美尼行省、塔纳利斯、斯基提亚、以及南瑟索等多个行省，都已经被不同程度的渗透，其中以西尔凡、阿契美尼、斯基提亚三个行省最深，已经到了艾尔“振臂一呼”，立刻就云集响应，为王前驱箪食壶浆的地步。

当然，主要还是以权贵阶层为主，阿岚虽然乱，但还没到群雄割据，彻底分裂的地步，对权贵阶层动手，只要针对极小一部分人就行了，并且成功之后，这些人旧有的身份地位还能反过来帮助特工子嗣们掩饰行动痕迹。

艾尔计划将来在这几个行省推举出一个“共主”，以北方数省之地联合，形成一个割据势力，作为他侵入阿岚的跳板。

毕竟帝国内乱，进入吃鸡阶段，最后一个“获取了外部势力资助的地方军阀”上位成功，比一个名不见经传的势力以蛇吞象，

第170章

吞吃老大帝国在世人眼中“正常”的多。

加上阿岚自有国情在，毕竟地方总督、军阀表面臣服伊斯汗法，实际上就是关门天子，自行其是的“优良传统”在阿岚已经持续很久了，这种地方割据的事实在平常不过。

只要能抗住一波阿岚中央军队的压力，或是哪怕在失败后也坚持“叛乱”，成功的将抵抗进行下去，最终让伊斯汗法的掌权者们觉得此地已成毒瘤烂疮，不如以自治权换取进贡和名义上的臣服，就能达成割据的形式———说起来似乎很简单，但和把猴子塞进屁股里的故事一样。

脱下裤子，把猴子塞进去，把裤子穿上；

实质割据一地，打败来围剿的中央军队，成为新的割据势力；

比喻好像不大恰当，但就是如此。

前者最关键的问题在于，屁股的容量够不够大，或者说，塞进去之后，人和猴能不能活，会不会受伤？

而后者则只有一个问题：

怎么打败———至少是击败前面一到两次来消灭叛乱的中央军？