第75章 第75节 （2/4）

他们只要展露一下实力，到那座敌人精心打造的堡垒前，一人释放一个法术，甚至一人使用一次最基础的【元素掌控】，就能轻易摧毁那些愚蠢无知的蛮族耗费庞大人力打造出来的要塞。

曾经有一位大帝陨落，古典时代晚期的施法者，他本身也是一名世俗统治者，曾在阿斯塔皇帝的麾下效力，担任迦南总督一职，后来在继业者时代崛起成为一方霸主，他本人和他麾下的施法者军团就极其擅长于攻城战术，瓦解哪怕是超凡之城的防护，因此称号

第214章

“攻城者”。

据说其最强大的时候，只他一个人就能在半天的时间里利用魔法夺取一座有上万名士兵严防死守的要塞。

但前面提过很多次，拜火者，是一个等级非常之森严，上下尊卑十分严苛的文明。

而因为他们对火的崇拜，以及根深蒂固的文化传统，施法者在拜火者国度被尊称为“圣巫”而不是大陆通行的“法师”，后者意为“追寻知识者”或者“探索者”。

地位更加崇高。

这两百名圣巫虽然参在军队之中，但并非亲王一个命令下去就任劳任怨他指东不打西的凡人士兵，而是顶着“顾问”头衔的人上人。

每一名“圣巫”都至少有十名以上专门为他个人服务的军仆、还不能用奴隶，都是名义上的自由人，因为这会让“圣巫”们感到不受尊重。

他们会推举出几位有威望的，一般来说都是“学龄”高的老学长，或者在某方面资历很深，有成就的人来作为整个施法者队伍的代表。

但这类人一般也懒得管事，所以他们在接受了这个身份之后又会转而在队伍中寻找一些还算热心，会来事的法师———一般都是资历较浅，可能是刚刚从浮空城下来没多久的新人作为代表自己的代表，去参加像是军事会议讨论、商议之类的工作。

然后再由这些人再去通知自己的“同学”们。

圣巫不会去听由奴隶、仆人，地位低下者带来的消息。

甚至有过战场上，指挥一时焦急，命令自己的亲随去“邀请”圣巫阁下出战，对方知道来“传达命令”的只是个仆人后直接一火球甩信使脸上的情况。

只有和他们同等身份的“求知者”或者由有身份的贵族将领去“传信”，这些超凡者们才或许会表示一个：

我知道了。

当然，这得分情况，“圣巫”们在一支军队中的傲慢程度一般要看统帅的身份威望而视，像是亲王这样又是皇室成员，又是“同学”的统帅毫无疑问属于最高的那种，他可以在傲慢的超凡权贵们面前大声说话，直接以命令方式下达要求

—————但也不能在凡人、奴隶们还没流血之前就要求超凡者们出战！

是的，明明能够轻而易举的拿下敌人重兵把守的坚固要塞，有用最小代价重创敌人的方式，但北征军的随军顾问团们却在考虑了亲王的“提议”之后，表示了拒绝。

之所以是提议，是因为亲王也觉得自己的这个请求“不合理”。

阿斯塔人的尚武文化，让他们有两军交战前由武士进行比斗、战将单挑的传统。

但即便这样崇尚勇武，贵族的一大职责就是英勇作战的阿斯塔人，战争的方式也是先以平民士兵互相攻伐、消耗，精英的职业武士、贵族骑士这类都要留到最后一锤定音。

何况地位比凡人贵族更高的超凡权贵。

还是对法师更为尊崇，因为带上了一层宗教信仰、神明崇拜滤镜的拜火者。

他们只派了一位代表，一个刚下浮空城没多久，没背景没资历，被学长介绍加入这次阿岚北征蛮夷，好心让他长长见识的新人过来回应亲王。

“在凡人的血浸湿土地之前，似神者如何动刀兵？”

来自一句谚语，一位古代国王统兵打仗，敌人出动了法师部队对他精锐的士兵进行屠杀，但他训练有素的部队却硬顶住了对方法师的几轮打击，国王的将军们数次请求让施法者出战都被国王压下按兵不动，等到最后他触摸脚下的土地，发现敌我双方士兵的血已经浸湿了泥土后才下令法师们出动，只一轮施法就击溃了敌人的凡人士兵，最终让对方不得不撤退，消耗了魔力，又没有凡人部队保护的超凡者们要么退出战场，要么被国王所俘虏。

这后来成为了某种惯例。

即凡人厮杀的进度不过半，法师们一般不会轻易出动。

因为这个时间点双方的投入都或多或少能直接决定战场胜负，而即便是输了，胜利的那一行也已经经过了漫长的厮杀后身心俱疲，追击能力不强。

哪怕魔力耗尽，法师们也能在凡人护卫的拼死保护下安然脱离。

同时也是一种表现出施法者地位高贵，压轴的“形式”。

于是亲王也只好让军团出动，这对他来说其实并没什么，无非是多消耗一些耗材的问题罢了。

他想的是如果出动顾问团的话，一个上午就能夺取对方重要的要塞，己方无一伤亡，无疑能给蛮族的士气造成巨大的打击。