第118章 第118节 （3/4）

当主公麾下的吕姓巾帼达到5名时，吕姓巾帼会联合形成“吕氏门阀”。]

“只许你一人看？难道菩萨在日记里...说了哀家一众人的坏话？”吕雉眯着狭长凤眸，若有所思道。

吕雉以为菩萨的“母爱”是对极乐世界里的女儿们，却不知道在菩萨眼里只有高肃称得上是人，而且还是她最心爱的宝贝儿子，所以才这么想。

“没有，若是说你们坏话，又怎么能叫‘母爱日记’呢？”高肃不置可否，微笑着摇了摇头，又转移话题道，“吕后，月香有告诉你人间现在的状况吗？”

“嗯，菩萨确有介绍，哀家也有细闻。只是人间还处在封建年代，哀家却已在现代都市生活了千年...不知哀家还能习惯否？”

吕雉侧卧在七彩祥云上，似有发愁的伸出涂有梦幻紫色指甲油的葱白玉指，轻擦了下光洁的额头。

那梦幻紫的指甲油十分清淡，配上晶莹如玉的纤长玉指，显得十分仙气优雅，却又暗含着阴柔心机。

而高肃则是虽然面不改色，却心中腹诽不已。

他一直听吕雉“哀家哀家”的自称，又见吕雉穿着当太后时穿着的紫色汉服落地华裙，哪里不知道她心中其实一直惦记着封建王朝。

只是腹诽之余，他又对吕雉的模样和仪态十分心动。

吕雉虽是熟女气质，看上去也是个皇家美妇。但身材却不似熟女般丰满肉感，而是如少女般纤细窈窕，被修身的紫色华裙衬托的曲线优美玲珑。

而且她虽然是典型的瓜子脸，下巴是优雅的美人尖，白皙的面庞不过巴掌般大小，五官也是精致锐利。

但气质却大气磅礴，一双寒眸微眯间好似视天地如无物，哪怕泰山崩于前也不会令她那寒泉美眸有半分波动。

“这样啊，其实封建与现代最大的区别，就是过分明显的阶级差距。如果吕后不适应，在下可以暂时充当你的仆人随从，供你使唤一会儿。”

高肃微笑着说道，试探着吕雉。

而吕雉则是淡淡一笑，红唇几乎见不到翘起的弧度，操着御姐音优雅道:“哀家去往人间，乃是辅弼你一统天下抵御天魔，既是辅弼，又怎能让你屈于哀家之下？”

高肃闻言笑若灿星，又摇了摇头道:“非也，与其说是辅弼，不如说是相辅相成。吕后觉得与我有上下之别的君臣，但在我心里却是左右相携的伴侣。”

“伴侣...”吕雉若有所思，眯着的美眸微微睁开，“可是，你是哀家今生的父亲，哀家又怎能不敬你为君父？”

吕雉并没有见过男人，也不懂男女关系，所以只当是“朋友”的意思。

“可人间如今全是我的女儿，总是如此，她们也只是把我当送子神看待，并没有父女之别。”高肃眯着星眸，不以为意道。

在他看来，人间的女儿们其实都不算他女儿。因为他自知要履行送子义务，每个女人都虽是可能爬上他的床，所以不能有这份血缘执念。

而且那些女儿们虽然和他有骨肉之情，但却没有养育多年的血脉之亲。简单来讲就是他从没亲身把她们从小养到大过，没有作为一个父亲陪着她们长大，所以没有亲情可言。

至于吕雉此时的父女关系执念，他也能够理解。

毕竟人间不像极乐世界，极乐世界的女人们寿命无限，不需要考虑生育和传承的问题，只有虞月香一个人在每天挨焯生孩子。

所以其余女人都没有生育的概念，不需要想着要挨高肃的焯，还当他是父亲。

人间则是不同，每个女人都受寿命的限制和法律的约束，必须得入梦求子挨焯怀孕。所以她们即使知道自己是高肃的女儿，也不会介意这些。

“送子神？为何只当你是送子神，不当你是父亲？难道这送子有蹊跷？”吕雉发现了华点，疑惑道。

她对生育的概念，还停留在前世的秦汉时期。停留在每个女人只需要求一求上天，第二天醒来就会怀孕的阶段。

“是啊，吕后你有所不知。这送子的过程，需要我与女子露出下体，然后交合一处反复厮磨，阴阳结合后才能孕育。”

“而这交合之事，会使男女双方展露出不雅之态，所以唯有亲密无间之人方能交合。而这父女关系，是存在一定地位沟壑的。唯有男女间的夫妻关系，才能平等的接触对方的私密一面。”

高肃慢条斯理的给吕雉解释着，吕雉听完似有所悟。

她所在的年代较为久远，而越是久远的年代受天魔污染越深。

所以秦汉时期的历史已经完全被模因污染所扭曲，从根源性抹除了“男人”这个概念，全靠红君用天道之气来让她们维持生育。

吕雉虽然也听过从三国两晋南北朝时期投胎来的女人提起，提起男人的概念，提起夫妻和婚姻的事情。

但她的性格和历史环境，让她对男人的问题兴致缺缺，没怎么仔细了解，所以才会一问三不知。