第90章 第90节 （3/4）

来了来了。

“保全天佑践万世一系之帝祚大日本帝国皇帝示曰...”

听完了文络络的诏书全文，藤原兼实送走了侍内官，看着全是汉字写就的诏书，陷入了沉思。他奶奶个腿的，怎么肥事?

为什么会把"石清水八幡宫"封给我呢?原本还以为会是鹿岛神宫或者香取神宫呢!

藤原兼实之所以疑惑，跟这个"石清水八幡宫"供奉的神灵和过往历史有很大关系。

首先，跟鹿岛神宫供奉的"武褒槌大神"和香取神宫供奉的"经津主大神"不一样，顾名思义，八幡宫供奉的是"八幡神";神灵本身代表的那些所谓"神力"姑且丢一边，问题是，这个神，是他妈"源氏"的一族守护神啊!

顺带一提，之所以不带"神"字，是因为这个宫殿跟日本皇族的关系不算亲近。其次，这个“石清水八幡宫"，素来就是日本朝廷在镇压叛乱前要去做祈祷的地方;

而日本历史上，完成过"搞出叛乱→朝廷展开祈祷仪式→出兵镇压→把脑袋带回八幡宫祭祀谢神"这个流程的人才有哪些呢?比如藤原广嗣啊、比如藤原纲手啊、比如藤原纯友啊、比如藤原仲麻吕啊、比如藤原种继啊、比如藤原...

咳咳，不能继续说了。

别问，问就是藤原氏的人太多、分支血脉太远，上头管不住。毕竟，“伏见宫的种马，藤原氏的母猪"嘛!

反正跟藤原主家没有关系。

最后，石清水八幡宫是日本传统三大神宫之一(另外两个是伊势神宫和春日大社)，主持一年一度的"南祭"，地位可谓尊崇无比。换言之，裕仁这小王八蛋把一个地位崇高的、祭祀主神压根儿不是藤原氏的、某种意义上算是""镇压藤原氏"的神社赐给了藤原兼实...嗯，这狗的老小子...

虽然西园寺公一留学欧洲、各方面偏向西化，但他好歹是藤原北家闲院流的贵族出身，也立刻发现了异常:“咦?怎么会是这个宫?”

“呵呵，还能是什么原因?”

藤原兼实很快就想明白了裕仁的考量，冷笑着把圣旨丢到一边:“还不是帝王心术罢了。”

理由其实很容易想。

首先、八幡宫地位尊崇，赐给藤原兼实毫无疑问是一种恩宠和酬功，谁也挑不出刺来;其次、八幡宫的历史地位和供奉主神又决定了藤原兼实不可能喜欢并利用这座神社的力量;

再次，在某种意义上，本家神社被封给藤原氏，这是在"侮辱"源氏一脉，可能导致日本上层贵族内部产生更大的龌龋、发生进一步的分裂;最后，这种封王的办法，对于明显会重新崛起、重新步入政治舞台的藤原家来说，是一种理所应当的隐隐压制。

因为，人数众多的“羽林家"姑且丢一边不提;

"五摄家九清华三大臣"一共17家顶级贵族中，"五摄家"全部出自藤原氏，“三大臣"中有两家出自藤原氏、“"九清华"中有七家出自藤原氏;至于名义上出自"源氏"的久我家、广幡家和中院家，通过这几百年来的联姻，谁还敢说他们跟藤原氏没关系?

本来，藤原北家就是以上这些老牌贵族的“盟主"，上次藤原兼实受伤大家都派人过来看望就是明证;

而现在，藤原兼实的功劳太大被封王，用屁股想都知道，这些老牌贵族肯定会更加向其靠拢，形成一股以藤原兼实为首的庞大政治势力;这换做任何一个皇帝都不会放心，都要想办法分割、打压、利用、挑拨，让他们处在控制当中;

或者说，给藤原兼实封王，本身就是对原有的老牌贵族西园寺公望和近卫文磨等人的一种打压。

因为藤原兼实崛起，必然会分走他们的力量。

就比如说嵯峨家，这之后肯定不会唯西园寺公望和近卫文磨马首是瞻了不是?

也正因为如此，藤原北家至今才出了藤原兼实这么一个“半政治人物"，父亲藤原新一始终被闲置。真不愧是靠玩政治和宫斗玩起来的裕仁啊...

当然，裕仁的一切设想，都是建立在"藤原兼实是藤原兼实"的基础上。对于马克来说，他在乎个屁!

老子高兴了把你皇宫都抢了改成公厕，还在乎什么狗屁神宫不神宫?

况且，他本身就跟除了西园寺以外的家族没什么太多来往，那群注定要被他二二六的贵族老爷们高不高兴，管他屁事?相比较被封了这个破宫殿的背后的各种政治考量，他倒是更在乎这个破名字:

“那我以后岂不是要被称为...唔...石清水八幡宫藤原兼实王?”

“八幡大菩萨王”...破案了，原来我是大老师。

“是'石清水八幡宫兼实王'，一般不称呼你的姓氏，而且普遍会被简称为'八幡宫兼实王'。”西园寺公一纠正了一下，然后语气复杂道:

“恭喜你了，兼实，这下，你的地位比我爷爷还高了。”

“空头衔一个有个屁用，不如给我发支军队靠谱。”然后，藤原兼实就真的被发到了军队里。

在进宫谢恩、正式封王、接受诸贵族庆贺等流程结束后，日本陆军省军务局忽然发来一道命令:“...着调藤原讳兼实往第四师团，任少佐参谋，限期4月15日之前报到...”