第176章 第176节 （1/4）

我再三强调了你还犯，犯那就是违背军令，老子杀了你谁也不会不服气。

说点不该说且让很多中国人不愿意接受的事实，那就是:

日本军队的军容军纪军风比除了红军以外的绝大部分中国军队都要好!

至少在1932年这年头、日本国内未能开始东北大开发大移民、东北也还没有大规模地出现反抗力量的时候的确如此。偷窃、抢劫、强奸、枪杀、活埋、刀劈、火烧、把孕妇肚子剖开取出婴儿挑在枪尖上...真以为只有日本人才干?国府的白狗子在苏区干的那些惨绝人寰的大屠杀，不比曾经侵略中国的日本人好哪儿去;

要不然，被寻淮洲抓到的张辉瓒也不会在公审大会上被愤怒的群众无视红军"不杀俘虏"的命令，给硬生生弄死了;要不然，大放水的蒋公也不会被反人类到实际上也反人类的欧美各界直呼"这不是人类"的日军直呼"反人类"了。所以，不管是从良心上还是从政治考量上，藤原兼实都必须严格约束手下所有日本军队的军纪;

但军队这种暴力组织，除非有信仰的加持和经济的双重保障，否则军纪是很难被严格约束的。

这就是他要在军队里大肆搞个人崇拜、宗教信仰和建立"大阪商会"、“士兵商会"、“军人保障制度"的原因;总不能指望现在一个命令下去就把日军变成共产主义军队吧?

别他妈做梦。

什么?

都这么干了，还是有傻逼趁我没注意表演了一波杀人屠村?

好好好，既然是不可改造的虫豸，那老子的弹药库的库存正好需要清一清。全家接受炮决顺带被兼实殿下挂在旗杆上当腊肉吧!

"其次，收购野味什么的，应该是想探索让大阪商会乃至日本国内从中国合情合理合法地赚到钱的方法，从而让他们在利益的驱动下支持你的政策…""建立工厂的目的，除了赚钱，应该还是要吸纳大量的劳动力，促进东北的工业化，跟这些村民乃至整个东北人民群众建立某种利益联系…"

“..."

马克还是不动声色。

在他眼里，能看出这一点，比一般人强，但也强得有限。

经济绑定，是被后世各国各势力验证过的、在大多数情况下最有效的强绑定方式，甚至可以说没有之一;

人只要活着，就要吃饭，就要生存，就要追求更美好的生活，当有人要破坏这种生活时，不管是谁，都会遭遇巨大阻力;一旦大阪商会轻松从中国赚到了没有麻烦的钱，日本国内就会有更多的财团和人民想要参与进来;

那么，就会有大量的日本资本、设备、技术、人员转移到中国东北，促进东北的工业化和经济发展;

只要不是走血汗工厂的干电池模式，大量建立工厂、强力发展工业就肯定会把更多的东北人民真正地纳入到这个体系当中来;到了那一步，不管情愿不情愿，这个体系本身就会让身处其中的中国人和日本人绑定在一起，成为一体的存在;

谁要破坏这个体系，谁阻挡他们保护这个体系，谁就是他们的死敌--不管你叫天皇、日军、国军或者是其他什么玩意儿，统统给你碾碎;

等到整个东北真正拧成一股绳，成为了可以左右整个东亚的强悍力量，也就无所谓中国人或日本人了;剩下的路子，就是后世中国曾经走过的了。

你说是不是，一带一路?

话说回来，按照藤原兼实打算给的标准，即便是"血汗工厂"，跟这年头一天工作20个小时的工厂一比，那他妈也是绝对的天堂;不管是对于日本普通民众而言，还是对于中国普通老百姓而言。

“只有第三个，组织农民开荒，我有点看不懂...”

“这有什么看不懂的?不就是消灭地主、分地夺权吗?“马克微微歪着脑袋，眼中带着考验的意味:

“我都已经说得很清楚了，只要我在位，无论东北是谁的地盘，总之绝不会是地主的地盘，东北不需要任何地主的存在。"在来到这个世界之前，马克曾经一度认为，中共搞消灭地主的做法，实在是过于"激烈"了;

尽管他非常清楚，为了国家和民族的未来，为了更多的人得到幸福，地主阶级确实是必须被消灭干净的;只是...能不能稍微温和点啊?

别搞那么暴力行不行?

你看，富农都被波及到了。

然而，等他长大了，看了太多的资料，尤其是来到了这个世界，亲眼见过了中日两国农民们的无奈和痛苦，他才深刻地感知到:自己以前的想法有多么幼稚、多么小布尔乔亚废物、多么应该被挂在学习强国上使劲婊。

也正是因为来到了这个世界，马克才真正明白:

为什么当年地主家庭出身的外婆和小知识分子家庭出身的外公，会一直到现在七八十岁了，都依旧坚决支持中共的土革土改了。地主阶级占据的资源当中最重要的部分，从来就不是那点财富，甚至都不是土地本身，而是土地所带来的“权力";

身为地主，他们有权命令农民做出包括卖儿卖女在内的任何事情，同时垄断上升渠道，让奴隶永远只能是奴隶;很多后世人总把新时代的"房东"和旧时代的"地主"等同，认为他们都是同一个级别的食利剥削阶级，实际上大错特错。因为地主阶级是国家的统治阶级，房东算个屁!

地主可以随意辱骂、殴打、凌辱、虐待乃至处死农民，房东可以吗?别闹。

房东提灯定损都能给你弄上热搜把整个地区的形象和旅游经济干崩，这年头地主杀几个农民可不算事情。