第260章 第260节 （1/4）

“没错，是我下令杀光了整个满洲国的所有地主,但我从不后悔,也没有任何同情,因为我让更多的可怜农民活了下来，让更多的人少受压迫。”

藤原兼实冷酷道:

“所以，在未来的日子里,我还会杀光更多的地主，夺走他们的土地，将土地分给农民!让更多的人活下来!一步步实现满洲乐土和大东亚共荣圈!”

当时借UMP40的口说出来、震撼到了顾维钧的话，再度拿出来，又深深地震撼到了这几位第一次听说这些理论的左派们。

相比较“右派”的顾维钧，他们这些或多或少、间接直接地接触过马克思主义理论的“左派”们，更能感受到其强大的“生命力”和作为理论武器的“正统性”。

简而言之，那些彻底放弃人类身份的恶魔还自罢了，只要还是个人、只要还要点脸，谁都没法反驳藤原兼实的这段话!

册那!

这种理论，居然是一个日本侵略者头领提出来的?日本怎么诞生了这么一个人物啊啊啊啊啊!!!

搞得我们连他的“侵略行为和杀人宣言”都没法说三道四了! ! !

藤原兼实微笑。

感谢那位现在还只有几岁的续—秒，让我可以轻松应对日本国内的压力和国外的各方指责。

因为这套理论,既可以稍微扭曲一点去糊弄裕仁，也可以将其作为正道的武器去斩杀邪魔。

“东北事件国际调查团”的调查报告出炉还有段时间，报告重点也不可能在藤原兼实本人身上，所以眼前这几位影响力巨大的左派的嘴巴，就很重要了。

这才是一贯对文艺界毫无感觉的藤原兼实会大费周章地把鲁迅等人请到东北来的原因之一。

一旦这些左派们认同了他本人和他的理论，一旦开始发力宣传，立刻就能树立起他的形象，并在中国国内掀起狂暴的舆论风潮;

至少中共绝对会支持，绝对会帮忙宣传;

于是，这种风潮又会化作巨大的压力，投向目前正“作为正统、代表着中国和中国人民”的国府;

问题在于,当这套理论得到广泛传播和认同后，国府的“正统性”，还能像现在一样维持得住吗?

失去了所谓“正统性”的国府，还拿什么去获得支持?你总不能指望这个政府改变他们自己的性质吧?

尤其是当藤原兼实“绝杀地主宣言”传出去之后，全中国的地主都会噤若寒蝉，然后疯狂向实际代表大地主大资产阶级利益的国府靠拢;

到时候，正好一锅端，端得比历史上更干净，给新国家少留点包袱。

至于日本国内的地主们怎么想...

哈哈哈...日本最大的地主，除了皇室，不就是他本人吗?或者说，本来就是皇室成员、又被天皇陛下委以重任的藤原兼实，实际不就是最大的地主吗?

总不会有人相信“八幡宫兼实王”会自己杀自己吧?不会吧不会吧?

反正，之前“调查团”里就有日本人，也把当时的谈话传回了国内,裕仁都知道了，却啥表示都没有，无非就是认为这不过是权宜之计罢了。

所以，嘿嘿，国府，这一招，你敢接吗?你接得住吗?

324相信殿下!就有办法!

被人用跨时代的可怕理论武器正面骑脸，左派们的采访(刁难)彻底进行不下去了。

还问?

问什么?

又问一些“理所当然”的问题，然后被人家狠狠教育一顿吗?

再问下去，只会自取其辱，甚至搞不好是在帮对方把侵略行为洗白。

要不然，对方强调必须记录下他每一句话是什么意思呢?左派们已经意识到自己“上了当”，来东北充当了“舆论刽子手”。

不过话说回来,光是能听到“三个代表”这种顶级理论，哪怕只有只言片语，也已经值回票价了。

在随便聊了聊一些其他方面的经济民生问题后，海伦和斯诺等人决定暂时结束本次采访，找到更多实际证据和理论支撑、确保能够压过兼实王之后，来日再战。