第369章 第369节 （2/4）

“但是,在我这样的“统治阶层'看来,共产主义也好,资本主义也罢，甚至封建主义，都是工具，只要能适用于当下，适用于我的统治,我就不会拒绝使用。”

这下，托洛茨基相信,藤原兼实绝不是一个共产主义者了。

共产主义者绝不会说这种话。

倒不如说，他和菲尔德女士以及罗斯福非常相似:

你的东西对我有用,我就拿来用,但我接不接受核心理念，那是另外一回事。

算了,这样的人,是不可能被邀请到他新成立的"世革党”里面来的。

托洛茨基和西竹一两人最重要的目的还没开口就遭遇失败，房间里一时安静了下来。

似乎像是看出了他们在想什么，藤原兼实扫了西竹一两眼，打破沉默道:

“既然竹一会把我带到这里来跟您见面,我想他可能已经成了一名共产主义者，但如果他和您都攻为，靠着不断革命的共产主义就能拯救一切，那就太天真了。”

“...您不认可我的'不断革命论'?“

“事实上，我认为，如果说‘苏联优先论‘是短视的、愚蠢的、大国沙文主义的，那您的‘不断革命论'就是天真的、遥远的、难以实现的。”

“怎么说?”

“详细解释起来太复杂,简单来讲,共产主义者的力量太过有限,而每个国家、民族、地区都有其特殊性，人民又很容易满足于当下，而不关注未来...”

“这一套说辞我已经听过很多遍了，只要不断革命...”

“所以说，你们真的应该去读一读中国乃至其他那些拥有悠久历史国家的哲学.….你至少先让共产主义者的力量发展到定程度啊!你做到了吗?”

藤原兼实耸了耸肩:

“斯大林的'苏联优先论'能让苏联迅速强大起来,到了一定程度，会自然而然地向外输出革命,从而带动世界革命的浪潮...是不是和你的"不断革命论’稍微对立统一了?“

你说胡说也好,暴论也罢,本来,世界的确是有机会实践—下托洛茨基的“不断革命论”的;

可惜,苏联高层虫豸们的胆怯、短视和大国沙文主义毁掉了一切。

托洛茨基愣住了。

倒不是他无法理解,毕竟,“不断革命→壮大共产主义的力量→不断革命"这本来就是他理论的核心;

但是,跟“苏联优先论”结合起来运用，他还真没怎么想过。

也就是说,如果他继续留在苏联,—边发展苏联的国力，一边推动世界革命...

嗨!

怎么可能呢!

斯大林不会允许，那些斯拉夫优先主义支持者也不会允许;

最重要的是，苏联的国力不会允许。

看来，至少在这一点上，藤原兼实说的是对的。但是，他以为"把苏联发展起来就能向外输出革命"?这位殿下的认知有些太过于想当然了。

等苏联真的发展到了那一步，它输出的,到底是共产主义的革命，还是帝国主义的火焰?

“代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表人民的根本利益..."”

托洛茨基叹气道:

"您的三个代表理论,真是为共产主义理论研究提供了让我们这些共产主义者都感到羞愧的宝贵成果...”

只可惜，他却不是一名共产主义者。

“不光是共产主义，还结合了资本主义和中国哲学里的很多东西。”

“中国哲学?”