第613章 第613节 （3/4）
所以，在目前的1933年，整个蒙古是不存在所谓“活佛”的，即便那个“灵童”，也仅仅不到十岁而已，且据说就在南外蒙某地躲着，就连代理人都找不到。
到底是谁呢?
“鄙人，贾木扬·哈勒帕，甘丹寺住持。
一个穿着暗红色羊毛袈裟、深红色僧裙的中年男子一进屋就迅速跪下，以头抢地，说的居然是一口流利的汉话:
“鄙人谨代表甘丹寺全体僧众感谢八幡宫兼实王殿下，救鄙人等于水火之中，免除北方恶犬的侵扰。”
“唔..
藤原兼实玩味儿地看着眼前人，心中已经有了些许思索。
没有穿明黄色华丽法衣、也没有戴金刚冠或法冠、更是去掉了念珠等杂物，把自己的打扮搞得尽可能的朴素，表现得如此卑微，还专门用了“八幡宫”的称呼..
这家伙，似乎不仅是个“中国通”，还调查过我呢
“呵呵，贾木扬，你好大的胆子，竟敢假借活佛之名，前来见我?
“请殿下恕罪。
贾木扬把头埋得更低、人显得更加恭谨了，但语气却明显不慌不忙:
“鄙人确实并非活佛，否则也活不到今天，鄙人斗胆如此，实有一桩大生意给殿下，可助殿下荣登九五之尊。”
“噢?什么大生意?”
“在谈生意之前，鄙人想先冒昧地向殿下确认一件事。”
“你说。
“殿下，是否想做第二个黄台吉?
88
藤原兼实眉头一挑:
“什么意思?”
“殿下身为外邦之王，行为却处处以中华正统自居，善待民众，优厚士绅...”
狂吹了藤原兼实一顿马屁后，贾木扬态度恭敬又小心地试探道:
“故而鄙人大胆猜测，殿下之野望，断不止日本天皇而已...”
6
废话，日本天皇算什么?
要被橄榄的玩意儿。
.中国乃至整个亚洲亚的唯一至尊，以黄种人对抗自种人，想必才是殿下的追求。”
对于这种愚蠢说法，藤原兼实并没有否认，一副无所盼降难
“噢，所以呢?"
这态度，反而鼓励了贾木扬，他进而大胆道
殿下如C炷此博学，想必一定知晓活佛转世说，如果鄙人能保证，蒙古愿意把活佛转世之权，彻底移交给殿下，不知殿下可心动?
换做是别人，或许不明白这段话的意思，但贾木扬相信，藤原兼实一定明白。
种种迹象表明，这位爷对于中国历史的了解，远比一般中国学者都深。
果然，藤原兼实的眼神一下子变了:
“你们外蒙..不，西藏，已经做好了全面向我们靠拢的准备?”