第19章 第19节 （3/4）

“《古兰经》和《圣训》我也拜读过，大部分内容我都认可，但教义上写的和我们实际做的，是不同的。”李如风看着赛义德.库达感觉好像在的看一个凯子，强调道，“百姓不看你说什么，他们只看你做了什么，只要你愿意为了部落而行好事，我就允许你继续传教，绝不干涉有人皈依。”

“一言为定！”赛义德.库达干劲满满的朝李如风行礼，打算回去就给教团写信，让合作的商队路过时再带点粮食来。

有一说一，李如风感觉最少在经过蒙古人的洗礼后，这些教职人员在态度上和蔼可亲多了，在立场上也柔软了许多，利用...啊不，合作起来也得劲多了。

李如风虽然很有野心，但他没自大到打算靠一己之力在这片土地上先打一场宗教战争。

当年长生天信仰随着蒙古人的扩张逐渐被伊斯兰教，被佛教，被景教吊着打，它是有原因的，光看老萨满对信仰的洒脱态度，再看各部落萨满的识字率...

李如风实在是没有底气，和伊斯兰教这种专精宗教战争领域的信仰派系抗衡，不过好在蒙古人最少教会了他们如何和军事强人之间和谐相处。

他现在有人了，两个部落加起来一千多人口，按照蒙兀儿人的传统，养活五十个脱产的职业士兵不成问题，真打仗了，最少能再再组织起一支一百五十人规模的游牧民骑兵。

李如风现在才算是有资格坐下来，和蒙哥给他背后的势力，好好谈一谈，这仗怎么打，打完了利益怎么分，分完了未来的路怎么走。

而在蒙哥的人出现前，重伤员穆扎法尔.纳坦兹终于苏醒了。

他是李如风亲自治疗的重伤员之一，因为脸上被人砍了一刀，血肉模糊，李如风甚至没意识到自己治疗的人就是自己的老熟人，他毕竟是个东方人，而且当时还处于极其疲惫的状态，有些脸盲也纯属正常。

一直到穆扎法尔.纳坦兹自己醒了喊着要见李如风，他才把这个被毁容的男人对上号。

“我是不是瞎了！”穆扎法尔情绪有些激动的握住李如风的手，他的半张脸都被棉布紧紧缠绕，“告诉我！我是不是瞎了！”

李如风根据伤势情况回忆下自己当时的手术过程，安慰道：“你只瞎了一半，我的朋友。”

“瞎了一半是什么意思？”穆扎法尔.纳坦兹整个人都僵在了那里，这个壮硕的汉子声音里带着一丝颤抖的问道。

“你被送来时，脸上被人砍了一刀，一只眼睛晶状体破碎，就不回来了，我只能给你做了眼球摘除。”李如风叹了口气，他真不知道自己这两年都经历了什么，得益于盔甲锻造水平的进步，攻击要害已经成了弓箭手们的习惯。

眼球摘除术李如风做过三例，但最终只有一个患者顽强的挺过了术后发炎这道槛。

“我以后还能看见对不对！我还有一只眼睛！”穆扎法尔.纳坦兹的语气中早就没了之前那份气度，整个人表现的并不比受伤的孩子稳定多少。

对他这样的人来说，他宁可死在战场上，也接受不了瞎了，瘸了这种结果，虽然穆扎法尔无比崇拜的老苏丹就是个瘸子，但帖木儿之所以是帖木儿，就是因为他是个奇迹。

“你能看见，但现在你首先得活下来。”李如风将穆扎法尔按在床榻上，不让他乱动，叮嘱道：“你还没完全脱离死亡的威胁，你脸上的伤口很深，而且晶状体破碎，我不知道我是不是把所有碎片都清理干净了，接下来的三天时间里，如果你没有死于发炎，一周后就能拆线重见光明了。”

“我不能死...我不能就这么死了。”穆扎法尔.纳坦兹说的很坚决，他的手就像钳子一样握着李如风的手，“我欠你一条命萨满，如果我没死，就算我欠你两条命！”

“好好养伤。”李如风拍了拍穆扎法尔的手，“我这边利息很高的。”

这些伤员一共给李如风提供了18点医术技能提升，此时他的医术技能等级已经达到了68，能为自己治疗过的病人提供高达52%的痊愈速度加成，以及额外的0.5%幸存率。

尤其是额外的0.5%幸存率，如果他将来直属士兵的数量增加，那可真是硬从死神手里抢人，一点面子都不给。

所以穆扎法尔.纳坦兹幸存下来的几率还是很大的，他不过就是脸上被人砍了一刀，爆了一颗晶状体，损坏了不少面部神经，胸口，肚子，手臂各有一条伤口，失血量在1500cc上下，浑身上下缝了一百二十二针，看起来好像木乃伊一样...

从他的握力来看，问题不大，应该能活下来吧？

穆扎法尔.纳坦兹消耗光了自己仅有的一点体力后，晕了过去，随后李如风又去看了看宝日哲布的伤势，巴特尔硬是熬出了两个黑眼圈，看人的时候目光都有些呆滞了。

但宝日哲布确实恢复的不错，伤口处没有化脓，虽然还有些发烧，但温度已经下去了不少，巴特尔已经煮了草药，也许今晚就能苏醒过来。

当李如风细心检查完每一个重伤员，走马观花般看过了轻伤员后，整个台尔巴合部现在已经可以改名叫如风部了，没有人对此有异议。

甚至于，他当天晚上接到了麦迪娜塔赫夫人的邀请，邀请他去参加晚宴，吐利克，米尔赞和古迭儿三个贵人也会参加，在李如风前往赴宴之前，这三个贵人分别走了不同的门路，私下里见了李如风一面，向他献上了自己廉价的忠诚。

作者有话说：

作者的话：注1——根据《中亚史》记载，帖木儿是个虔诚的穆斯林教徒，但也是在本书中，比较全面的从侧面描述了帖木儿本人对宗教信仰的态度——互相利用，我在这里虚构了一些宗教相关描述，比如针对蒙兀儿人的信仰的约束，实际上是不存在的，实际上察合台系蒙古人早在1340年就开始全面导向伊斯兰教了

第五十六章 更大的图谋

麦迪娜塔赫的宴会就像没有好酱汁的法国大餐，显得既寒酸又没品，只有麦迪娜塔赫一个人强撑着面子，李如风甚至看见对方借着敬酒的机会，偷偷抹掉了眼泪。

显然，麦迪娜塔赫夫人是个能屈能伸的「大丈夫」，她在权力斗争还没开始就失败的情况下，选择了隐忍，向李如风低头认错，并且只提出了一个要求，她不想李如风供养布图巴辛的孩子。

李如风根本没把麦迪娜塔赫一家子当成自己